еще кое-что из личного опыта.
то что я — это мысль можно очень много раз понять на интеллектуальном уровне — но этого мало. это нужно прочувствовать. вот как у меня было. в силу того что практику само исследования я начал делать уже после того как мое внимание сместилось на это чувство — тогда до меня дошло(я первое время очень жестко тупил потому что не слышал, не понимал что мне люди говорили, а говорили мы об одном и том же только на разных языках) что Я — это простой звук в голове который появляется вместе с этим фоном точно также как и все другие мысли, а этот фон одинаковый для всех феноменов.Мысль я отличается от мысли-корова только тем что мысль-я — это мысль-я, а мысль например о корове — это мысль о корове. чувство я есть — одинаковое всегда, но оно воспринимается тоже, но кем воспринимается!? а может быть просто так без «кем»?..

зачем свободе знать что она вообще есть — если не за чем, то и ощущение я-есть — принято)

ывямчсвя

мысль «это я» интересная мысль.

мысль «это не я» ещё интереснее) потому, как кто же как не «я» говорит и представляет в уме то, чем он не является?

... любовь исходит изнутри. мы сами ее направляем на что-то, но думаем, что это полюбилось. если убрать внешнее, то любовь станет естественным сиянием человека. и к крупицам мы относим свое проявление любви, но если отвязаться от крупиц — любовь станет сама по себе проявленной в чистом виде. подобно благоуханию цветка.
просто мы не очень можем себе это представить, что рождает проблему. и верно — проблема в попытке представить или понять. но мы пытаемся это делать, а ничего не получается и не получится никогда и проблема в попытке, а мы думаем, что проблема в том, что не получается…

Любое знание осознается и присутствует.
Осознание, присутствие и знание — существительные. Когда в знании появляется Я, оно переделывает эти существительные в глаголы, и делает их моими осознанием, знанием и присутствием, то есть появляется тот, кто осознает, присутствует и знает.
То, что в содержании знания, волнует только того, кто сам появился в знании.
В знании появляется мысль Я, как незыблемость (скала, твердь), вокруг которой движется все знание. Это и есть концепция Абсолюта в относительности. Знание сковано мыслью Я. Знание, как обрыв вокруг скалы.
На самом деле знание движется относительно неподвижных осознания и присутствия.

Дзёсю спросил у Нансэна:

— Что такое Путь?
— Твоё обычное сознание — это и есть Путь, — ответил Нансэн.
— Идёт ли он в каком-то определённом направлении? — спросил Дзёсю.
— Чем больше ты ищешь его, тем больше он уходит от тебя, — ответил Нансэн.
— Как же вы знаете, что это Путь?

— Путь не относится к известному или неизвестному. Знание — иллюзия. Незнание — слабость рассудка. Когда же ты постигаешь этот незамысловатый Путь, он подобен безграничности пространства, бездонной пустоте. Как он может быть этим или тем, быть или не быть?

Услышав эти слова, Дзёсю достиг внезапного просветления.

Мы изучаем все ловушки и ухищрения сновидения…
Не для того, чтобы однажды от него проснуться…
А для того, чтобы не принять очередной сон – за пробуждение!..

И, когда мы осознаём, что выхода из сна нет и быть не может…
Мы увидим, что никто туда не входил и даже не засыпал…
А тот, кто уснул и ищет пробуждения – самая тайная часть сна!..

Как оказалось я уничтожила не все записи из дневника.
Записки из менянетства или как довести себя до дурдома.
Все началось еще раньше… случайно само собой.
Уже потом были принудительные медитации по 3-4 часа в день, попытка остановить мысли силой воли-))) (так смешно теперь об этом думать), но как говорится из песни слов не выкинешь. Прошу прощения за стиль, сохранила как было написано тогда.

Читать дальше →

Мужчина умён от книг, а женщина — от рождения.