Бросил работу, надоело быть зависимым и постоянно бегающим по этажам рабом.
И что?
Сансара на до мной посмеялась, зас бегаю за бутылкой, и то не ради удовольствия, а пью по дозам, что бы, хоть чуть чуть убрать ломки.
Такие вот братцы дела.
Осознанности нет, рай потерян, есть лишь успокоение болезни и мечты о смерти.
Устал я от всего, наркозависимость, это то же что и алкозавистмость.
Твой тело и ум, превращаются в персональных врагов.
К врачам идти не желаю, либо выживу, либо сдохну…

Ты то что знает, что хочешь знаешь но сам ничего не являешь
Ты являешься тем что являет всё то что является
Всё то что является являет тебя тем что являет себя так как ты хочешь
Всех явивших себя так как ты хочешь ты представляешь как знаешь и в мире твоих представлений живёт всё то что ты знаешь как хочешь

«Привет, мои любимые!



Сколько истины
Можешь ты взять
Прежде чем выбежишь
Крича из комнаты?

Читать дальше →

Безвыборная Осознанность, или безвыборное осознание, этот термин, если не ошибаюсь был введён, в освоении Адвайты, уважаемым Кришнамурти.
Этот термин очень актуален, так как соединяет во едино, дискутирующих садхаков, в вопросе существования воли и выбора.
Безвыборность говорит об отсутствии избираемости и воли, а
Осознанность, наоборот чисто волевой акт, требующий поначалу усилия и изволения.
Я не люблю дискутировать, без практических примеров)) Вот сегодня, Тошу попросили сбить огромные сосульки, нависающие над входом в столовую, попросило начальство, и отказаться у Тоши не было выбора, НО! Тоша вооружившийсь длинными граблями, очень осознанно сбивал с крыши громадные сосульки, иначе, эти самые сбитые сосульки, могли пробить голову самому Тоше.
Вот такой пример, о безвыборной осознанности.
Огонь сам горит, но его необходимо разжечь…
(Теги -все само, свободная воля садхаков)

Меломан из Ставрополя (Юг России) приехал в Питер, зашел в музыкальный магазин. Спрашивает продавца:

— У вас есть что-нибудь из Рори Халахера или Билли Хиббанса или Харри Мура?

— Нет. Но у нас есть что то из Харика Сукачева, Леди Хахи и Полины Хахариной.

Шешадри получил большую известность благодаря Его великим духовным достижениям и обретённым Им посредством аскезы йоговским чудотворным способностям. Внимательное изучение Его жизни показывает, что Он был святым очень высокого уровня, обладавшим полным контролем над чувствами и умом. Его самоограничение было выдающимся. Шешадри стал медитировать в очень раннем возрасте и получил благословения главенствующей богини Канчипурама – Камакши.
… Анамалай свами, вспоминает, что когда он впервые, после пророческого сновидения отправился в Тиру, к Роману Махарши, он посетил по дороге Шешадри свами, и вот какой прикольный случай произошёл…
Группа местных людей была рассержена на Шешадри Свами. Он утихомирил их, швырнув в их сторону несколько камней. Эти камни, вместо того чтобы пролететь по обычной траектории, подскочили и протанцевали над их головами, подобно бабочкам. Люди, в которых он бросил камни, испугались и бросились прочь. Им явно не хотелось связываться с человеком, обладавшим сверхъестественными силами такого уровня.
Когда я вернулся и снова встал рядом с Шешадри Свами, он начал кричать на меня весьма оскорбительным образом: «Этот дурак приехал в Тируваннамалай! Тупица! Зачем он здесь?»
Маникка Свами затем отвел меня в отель, которым владел приверженец Шешадри Свами.
Он сказал хозяину: «Шешадри Свами только что дал свое благословение этому человеку. Пожалуйста, накорми его бесплатно».
В какой-то момент человек по имени Маникка Свами, помощник Шешадри Свами, подошел ко мне и утешил со словами: «Твой приезд в Тируваннамалай будет успешным. Ты получишь все, ради чего приехал сюда. Такова манера Шешадри Свами давать благословение. Оскорбляя людей, на самом деле он благословляет
Читать дальше →