13 января 2016, 09:08

Монах вернулся. Без быка.



мой Ум — не бык в китайском поле
в носу кольцо на лбу рога
тому, что воля, что неволя
увы, никак не дорога

не жил мой Ум в челе обритом
как мог его я уважал
но он, измученный санскритом
не выдержал и сам сбежал

его видали в Таганроге
слыхал о нем Калининград
он странник, где-то дороге
сбежал и этому лишь рад

который день я весь в нирване
сижу блаженный, всех любя
эй Ум, я здесь, я на диване
вернись, тут скучно без тебя.
13 января 2016, 08:53

вопросы

Настоящий вопрос только один — кто тот, к кому приходят вопросы?
Разрешишь его, останется только невопрошающее ожидание.
13 января 2016, 02:34

Дар

Мистический триллер с Кейт Бланшетт(пересмотрела недавно снова)).

Считаю её одной из лучших в современной киноиндустрии, очень разноплановая актриса.



Действие фильма происходит в провинциальном городке американского юга. Вдова Аннабель Уилсон (Кейт Бланшетт) растит в одиночку троих сыновей, видит призраков и зарабатывает на жизнь, предсказывая будущее по картам Зенера. Благодаря своему дару она помогает полиции расследовать дело об убийстве молодой женщины…

смотреть: Дар

ещё один интересный фильм :«Загадочная история Бенджамина Баттона»
11 января 2016, 21:25

Всё связано со Всем



Все зависит от всего — нет автономных частей — для того, что бы возникла некая конкретная мысль, слово, действие, процесс — калейдоскоп всей вселенной складывается определенным образом. И в формировании этого калейдоскопа «человек» не принимает никакого участия, поскольку каждый человек есть некий зависимый «пазл-процесс» в этом калейдоскопе. Но это не должно огорчать. Хорошая «новость» в том, что ты не человек, а ТО, чье жизнепроявление — есть «калейдоскоп вселенной»…

Подпись автора:
НЕТ ДВУХ
ramta-ezoterika.ru/viewtopic.php?id=6041#p258565

11 января 2016, 12:40

Кодо Саваки Роси.немного о практике.

«ТЕБЕ, КОМУ ВЗГЛЯДЫ ДРУГИХ ПОКОЯ НЕ ДАЮТ»
Ты не можешь даже пёрнуть за своего ближнего. Каждый из нас должен жить свою собственную жизнь. При этом нам не нужно думать о том, у кого из нас больше способностей.

Глаза не говорят: «Наше положение быть может и ниже, но зато мы делаем больше». Брови не отвечают: «Мы, возможно, ничего и не делаем, но зато наше положение выше вашего».

Жить Буддадхарму означает полное выполнение своей функции, даже не зная об этом: Гора не думает, что она высока. Море не думает, что оно велико и глубоко. Всё во вселенной полностью выполняет свою функцию.

«Песня птиц и смех цветов происходят сами по себе, абсолютно независимо от человека, который сидит дзадзэн на подножье скалы». Птица не поет, чтобы рассказать своей песней какую-нибудь историю человеку в дзадзэн. Цветок не цветет, чтобы человек восхитился его красотой. И точно также человек не сидит дзадзэн, чтобы получить «сатори». Каждый из нас осуществляет самого себя посредством самого себя к самому себе.

(Примечание(1): Дзадзэн дословно означает «Дзэн в сидении» или «сидячая медитация». В традиции Догэна Дзэндзи это понимается как «просто сидение».)

(Примечание(2): «Сатори» – это слово, которое мы часто встречаем в книгах о Дзэн. Оно переводится как «просветление» или «пробуждение», но у Догэна Дзэндзи также и как «осуществление» или «реализация». Один пункт, на который Саваки роси часто указывает, это то, что практика дзадзэн не содержит опыт просветления как цель, а наоборот, сама практика и есть манифестация сатори. Когда Саваки так пренебрежительно говорит о «сатори» в смысле (часто просто воображаемого) опыта просветления, это слово обычно стоит в кавычках.)

Религия означает жить свою жизнь абсолютно свежо и заново, не давая чему-либо вести себя на поводке.

Чего пялишься по сторонам!? Не видишь, о тебе речь идёт?

Мудаку не нужно стыдиться за то, что он мудак. У ног нет причины бастовать потому, что они просто ноги. Голова не самое главное. И пупку не надо
Читать дальше →
11 января 2016, 09:37

На деревню (во имя всех живых существ просиявшему), дедушке



О, Будда,
Истинносущий Татхагата,
Благодатный и Совершенно Просветлённый,
Достойный (нирваны) и Непознаваемый (мыслью),
изможденной дхармо-частицей,
памши ниц к тысячелотосовым стопам Твоим,
молю Всемилостивого,

Пристрели ты уже эту неуёмную обезьяну ума моего!!!

Сам никак не смогу ибо жалостлив безмерно и животных люблю.
Однако и терпеть её, заразу, дальше, нету никакой возможности.
Скачет там, на хилых ветвях древа моей осознанности, шумит да мусорит
(с утра до ночи выметаю), хамит и повсеместно возвращает высокий полет
намерений моих, обратно в постылый тело-мысль…

P.S. За мной не заржавеет — как просветлюся, накрываю поляну в райских кущах.