И вспыхнул Новый День!
Зажёгся Новый День!
И наградил меня
Пылающим шлепком,
Чтоб я не забывал
Откуда и зачем!
Как первая любовь,
Врасплох, меня застал
И полыхнул стыдом
По выцветшим щекам.
И раскалил мой щит,
Тяжёлый чёрный щит,
Чтобы исчез мой щит
И красный воск вскипел.
Взорвался Новый День
И закрутил в дугу,
И натянул струной,
И проколил струну.
Всё серебро на мне
Расплавилось…
Дурак!
Дурак лежал в пылу
И видел Новый День!
Чудесный Новый День!
Самый Прекрасный День!
Великий Светлый День!
Так Каждый Божий День!
Так Каждый Божий День!
Так Каждый Божий День!
Люблю Тебя!
Люблю!
Люди Ойкумены живут более осознанной жизнью, рефлексируя и осознавая возможности и ограничения своей психики. Многие создают виртуальные личности со своими особенностями, инвестируя свои силы и время в накачку этих виртуальных Я (заметим, такие виртуальные Я существуют и для многих жителей Окраины). Размытость границ между реальным и виртуальным Я, по сути, создает дополнительную жизнь и служит замещающей терапией против стрессов постоянных изменений и повышения разнообразия, что приводит к снижению уровня невротичности по сравнению с началом XXI века (хотя кто-то сможет переместить невроз в виртуальность, а кто-то, наоборот, будет невротично проживать судьбу своего «виртуального профиля»). Живя в мире, где нет приватности, и будучи постоянно на связи с тысячами других, они, тем не менее, остро ощущают одиночество и ценят немногие «сильные связи». Технологии детекции лжи и проверки фактов в реальном времени делают ложь невозможной. Однако не все прорывы носят технологический характер: развитие мышления приводит к появлению новых навыков, с точки зрения предыдущих поколений представляющих собой экстраординарные способности (много столетий назад так воспринимало умение читать и считать неграмотное большинство). В частности, углубление эмпатии приводит к развитию навыков прямого ощущения другого. Конечно, люди Ойкумены далеко не святые, поэтому традиционные человеческие грехи приобретают там новые формы
Во многих и осталась только искра, ибо Великие Лучи омрачены. Но Бог хранил искру живою, чтоб не забылись полностью Лучи. Увидев даже малую искру, познаешь ты великий свет, ибо Лучи невидимые не исчезли. Восприятие искры исцелит, но знание света будет творить. В обратной дороге к Богу надо признать сначала малый свет, ведь разделение было удалением от величия к ничтожности. Искра, однако, и поныне чиста, как чист великий свет, поскольку она есть остающийся призыв творения. Вложи в нее всю свою веру, и Сам Всевышний тебе ответит.
Все в Единстве, взаимосвязано и взаимозависимо, ничто не существует по отдельности, само по себе или само в себе. Все что Ты видишь ничего не означает, потому что Ты видишь только мизерный фрагмент происходящего и не видишь Целого. Видимые Тобою процессы и объекты разделяют цель вселенной. А всё разделяющее цель вселенной разделяет и цель ее Творца. Святая цель того, что в вещах вокруг тебя, недосягаема для твоих ограниченных возможностей. Разум твой еще не в силах отличить печаль от радости, любовь от страха и наслаждение от боли. Ты еще не способен видеть своего блага до тех пор пока не откроется истинное видение.
Когда же видение покажет тебе святость, освещающую мир, Ты увидишь Бога во всем.
Отдашь ключи и свысока поднимешь бровь
Все, что смогла, я отдала тебе, любовь
Ты все взяла, ну что ж, изволь
А мне оставь хотя бы боль
Осенний вздох стучит в виски, а впереди
Зима, зима и от тоски щемит в груди
Я о любви хочу спеть, а не сказать
Нет, не сказать, а просто спеть
Спеть
Ничего я не жду в мире целом
У любви навиду под прицелом
У судьбы на краю в зимнем поле
Все стою и пою я от боли
От боли я пою
Люблю
Но эта боль как тайный знак в моей судьбе
О чем бы я не пела — все лишь о тебе
Хотя бы раз еще бы успеть, да не сказать
Нет, не сказать, а просто спеть
Ничего я не жду в мире целом
У любви навиду под прицелом
У судьбы на краю в зимнем поле
Все стою и пою я от боли
От боли я пою
Люблю
Ничего я не жду в мире целом
У любви навиду под прицелом
У судьбы на краю в зимнем поле
Все стою и пою я от боли
От боли я пою
Ничего я не жду в мире целом
У любви навиду под прицелом
У судьбы на краю в зимнем поле
Все стою и пою я от боли
От боли я пою
Люблю
Усилие, которое делается, чтобы заставить нас чувствовать, что мы есть чем-то помимо
присутствия, является тем, что определяет кажущуюся отдельную сущность.
Ни один наставник не возьмет тебя за руку и не проведет через трясину человеческого бытия к взрослости и, возможно, осознанию истины. Если бы наставник мог это сделать и делал, ты оставался бы его рабом целую вечность… и еще две недели. Забудь идею, что кто-то может спасти тебя (или спасти от рабства).
Спасение тебя — это проект «сделай сам», потому что ты сам сделал это «ты». Все, что может сделать хороший наставник, — указывать, указывать и указывать. Твое дело — слушать, наблюдать и быть осознанным. Разумеется, большую часть времени ты будешь отклоняться от курса, так же, как любое плывущее судно, но ты вычисляешь свои ошибки, учишься на них и укрепляешься в осознанности и мудрости. Время от времени ты можешь восклицать: «Да что за черт! А стоит ли оно того?» Все, что я могу ответить, это: «Да, черт возьми!» и «Дальше».
Ты застрял в ловушке, прежде всего в своих верованиях, и тебе нужно выйти тем же путем, которым ты в нее попал. (Ну, это не правда, тебе не нужно ни из чего выходить). Но раз уже тебе так хочется, помни — никто не может сделать это для тебя, абсолютно никто. Ты пришел в этот сон один и покинешь его один.