ГЛАВА 13.

1.Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий.

2.Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви,- то я ничто.

3.И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.

4.Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
5.не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
6.не радуется неправде, а сорадуется истине;
7.все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.

8.Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.

9.Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем;
10.когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.

11.Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.

12.Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда позна'ю, подобно как я познан.

13.А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них
Читать дальше →

Вопрос: Смерть — это конец?
Карл: Да. Это конец тела, духа и души. Всего, чем ты когда-либо, как ты считал, владеешь. Ты думал, что то
и это принадлежит тебе, и если не материальное, то хотя бы та или иная черта характера. Или хотя бы коле
бание души. Или вообще душа. Но ничего из этого не остается. Умирает обладатель машины, дома и сада,
детей и семьи, тела и чувства, духа и души. Умирает обладатель опыта, обладатель истории. Конец. Все. И
тогда возникает что-то вроде нулевой точки. И в этой нулевой точке — свобода. В этой свободе ты
созерцаешь то, что есть. Потом происходит то, что происходит, и все, что происходит, хорошо так, как есть.
Это окончательная ясность, что ничто не принадлежит тебе. Это свобода.
В.: И эта свобода наступает лишь со смертью? Или она есть до этого?
К.: Тебе пришлось бы умирать каждый момент или по меньшей мере быть перед лицом смерти, перед лицом
смертности. Все, с чем ты сталкиваешься, смертно. Все, что ты имеешь или переживаешь, смертно. Все, что
ты хочешь удержать, мимолетно. Все, чего ты достиг, ты потеряешь. В том числе потеряешь и идею о самом
себе. Идея «я». Перед лицом смертности исчезает идея об обладателе. Мое тело, моя жизнь, моя карма, моя
история — уходят. Перед лицом смертности исчезает все «мое». Исчезает обладатель. И тем не менее, ты по-
прежнему есть полностью то, что ты есть. Ты по-прежнему полностью здесь—чем бы ты ни был.
В.: В качестве кого же? Что от меня все еще полностью здесь?
К.: То, что существует до обладателя. Это ты. Ты существуешь до идеи обладателя и бренности. То, что ты
есть, не затрагивается тем, что мимолетно. Оно не затрагивается идеей о том, что ты чем-то владел и мо
жешь потерять. Это оказывается чистой воды идеей. На самом деле ты всегда свободен. В реальности ты
всегда пребываешь в Сейчас, где нет личной истории, то есть нет так же никого, кто рожден и может
умереть. Самое позднее, смерть дает тебе это познание. Поэтому она освобождает.
В.: Я всегда это так ощущаю, когда
Читать дальше →

Если что-либо видится тебе единственно важным, но совершенно недостижимым, то это ещё не причина отчаиваться — ведь ты всегда и везде делаешь всё возможное и всё от тебя зависящее для достижения заветной цели.)

Миг за мигом, не спится, открытые окна…
Мне очей не сомкнуть, ну а сны уж летят чередой…
Я глаза позабыл на последней странице,
когда книжка закончилась вместе со мной.
Мне теперь предстоят миллиарды открытий:
путешествий, явлений, позабуду про сон и покой…
Это сны лихорадят тетради сомнений,
в подстаканнике чай с лебедой.
Миг за мигом пусты…
И сквозь полустанки событий,
Цистерны летят со свободой, маслянистой, как нефть,
Под завязку закачаны богом, герметично закрыты…
Запечатаны единственным словом-смерть.

Когда случается бхакти возможно что ещё понадобиться время для шлифовки всех граней.После сатори то же самое.Так сатори может дополнется бхакти, а бхакти может осветиться сатори.На сайте в основном происходит движение к сатори, но вот видно сейчас начался поворот в сторону бхакти.И чувствуется ярое сопротивление с одной стороны и притяжение с другой, как человек любит и ненавидит одновременно.И это промежуточное состояние действительно тяжёлое, не смотря на свою саторнутость и бхактовость:)

Облегчиться, в смысле душевно, очень просто.
Просто надо осознать что сейчас есть груз, просто осознать это, сам факт груза, напряжения.
Само это осознание автоматически укажет (не надо ничего искать даже — само откроется!) в чем именно груз, из чего он состоит.
И автоматически ты увидишь (не за уши логически притянешь, а именно увидишь!) что никакого груза и нет.
А есть просто картинка из образов и ощущений, а тебя она никак вообще не касается и не касалась никогда.

Сейчас я опять подумал, что артист, или учитель — дейстивительно буквально не существует без своей публики, и глупо ему жаловаться на ее «неправильность» (если только эта его жалоба не является частью игры или этаким уроком).
Ведь само то что он показывает, чему учит — возникает только благодаря этой публике, как отражение на ее запрос.
Т.е, без публики это будет не артист, не учитель, а просто некий Федя в семейных трусах, просто человек.
Не зря говорят: «Короля делает его свита.»
Без короля нет свиты, но и без свиты нет короля — они существуют только вместе.

Мир это отражение нашей психики.
Ведь сами по себе вещи, явления — никакие, просто такие какие есть, но именно наше отношение (состояние) окрашивает их в мрачные или светлые тона.
Ошибка всяческих трансерферов и симоронцев в том, что они забывают, что и мрачные тона — тоже никакие, просто такие какие есть, мрачные — и пытаются превратить их в светлые.
В тот момент, когда ты это понимаешь, ты видишь, что ничто тебя не может затронуть, и никогда не затрагивало.

Созерцание — не наслажденье.
Это слушанье и служенье,
Зов архангельский, звуки рога.
Сердце слушает голос Бога,
Тот, что тише полета мухи.
Это богослуженье в духе
Гармоничней, чем шорох лиственный.
Это — богослуженье в Истине.

Зинаида Миркина.

только поняв, что жить некому, можно, без страха что либо пропустить или потерять, задуматься а что же я люблю? что я чувствую? как я хочу прожить?
это и есть второе рождение при жизни. тогда жизнь — подарок. ни за чем, просто так.