Возле одного крестьянского двора, коих много на Руси, была большая, вечно не высыхающая лужа. Маленькие дети называли её озером или, даже, морем.
Дети пускали кораблики, бросали камни, соревновались у кого сильнее булькнет,
и родители за уши не могли их оттащить от этого моря, а те, в свою очередь,
приходили домой с вечно промокшими ногами, несмотря на высокие резиновые сапоги.
Лужа была интересна тем, что там плавали утки, которых хозяин кормил из большого деревянного корыта. Утки были жирными, ходили тяжело, переваливаясь с
ноги на ногу, и им часто доставалось от ребятишек, которые видели в них то вражеские корабли, то танки.
Однажды, дед Василий, так звали хозяина, привёз ещё несколько таких же
уток… Если уважаемому читателю хватило терпения дочитать до этого места, то дальше начинается самое главное…
Одна из прибывших новых уток, рассказала историю, в которую
трудно было поверить… Эта утка встретила другую утку, которая умела летать!.., но не как соседский петух, а по-настоящему, не хуже ворон и других птиц. И, главное, эта утка раньше тоже была такой же жирной и неповоротливой, но потом она познакомилась с дикой уткой, которая и научила ее летать.
Согласно этому учению, нужно не менее трех часов в день бегать и махать
крыльями, кушать только природную пищу, а не ту, что насыпает в корыто хозяин,
не сплетничать, не обманывать, вести тихую и простую жизнь.
Этот рассказ вызвал неописуемый восторг и эйфорию. Все замахали крылья-
ми, запрыгали и стали представлять себя парящими высоко в облаках. Кроме того,
та замечательная утка рассказала, что летала на юг, где круглый год тепло и где настоящий рай…
Поначалу утки начали регулярно бегать и махать крыльями, некоторые даже упорно, но это оказалось непросто. Толстый зад цеплялся за землю, крылья не
хотели двигаться, а корыто отвлекало внимание. Те утки, которые не загорелись
идеей полётов, откровенно смеялись над летунами и дружно чавкали
Читать дальше →

Видимо, потому и хочется иногда пойти вразнос, потому что не знаешь куда идти. А не идти не можешь. Много плотин бобры настругали и там где упирается — болит. А река всё-равно течет, ей всё-равно вразнос или куда-то ещё. И течет по извилинам в голове. Голова хочет утонуть в сердце, но никогда этого не делает, для этого есть очень много причин. Например, вопрос — а зачем всё это? Зря или не зря. Кажется, это проблема маленького, барахтающегося в невообразимо большом.

Странно. Столько умных людей говорят такие мудрые вещи. И словно в раю среди божеств, как-будто это не те же лица, что встречаешь на улице. Словно один такой — с гримассой. Но сам свои опусы читаешь и тоже вроде как один из них — вещающих смыслы и можно вообразить блеск просветленных глаз. И словно бы всё давно ясно, а все бежишь куда-то или идёшь или ползёшь, в крайнем случае валяешься на диване, а бежишь или ползёшь внутри головы.
И всё можно объяснить и расставить, да уже тысячи лет назад всё расставили по местам и описали на всех языках. А вот живёшь эту жизнь и как-будто в первый раз. Словно ничего до тебя небыло и ничего вне тебя нет. Всё давным-давно течет, а тебе каких-нибудь тридцать с таком лет и всё такой же идиот как когда родился. Разве что тогда просто ещё не знал об этом. И всё такая же обезьяна, вращающая шеей на любой звук.
Понимать мало. Это почти ничего, это просто карта. Наверное, куда важнее за шеей следить.

Поиск и увлечение недвойственными учениями это мой способ убежать от своей ущербности.

в последнее время для меня очень актуальным стал вопрос: различение эмоций и реакций, вообще всей техники действий организма.
Читать дальше →

Когда сидишь в танке, ум нацелен
Только на стрельбу по воображаемым мишеням!
Это неприятие жизни, НЕТ всему!
А жизнь всему говорит ДА!
Так скажи ДА этому мгновению,
И оно ответит тебе тем же!
Вылазь уже из этой замурованной крепости,
И подыши, наконец, свежим воздухом!

Наше подлинное существо не будет удовлетворено до тех пор, пока не освободит себя от своих собственных заблуждений, от своих привязанностей и иллюзий.
Для того чтобы это произошло, мы, как человеческие существа, должны быть честны с собой. Не отказываясь от пережитого нами опыта, мы должны уметь видеть, как обстоят дела непосредственно здесь и сейчас. Нужно смотреть и спрашивать себя: «Где во мне все еще остается разделение? Что во мне все еще подвержено ненависти, неведению, жадности? Из-за чего я иногда чувствую себя разделенным, изолированным, полным страданий? Какие части во мне еще не пробуждены?»
Мы должны увидеть эти части, поскольку наша пробужденная часть очень сострадательна. Ее неотъемлемое свойство — безраздельная, безусловная любовь. Она не будет отворачиваться от того, что еще не пробуждено, — она устремится к нему. Наша пробужденная часть никогда не отстраняется от противоречий в нашем мышлении или поведении, она не отстраняется от наших привязанностей или страданий — напротив, она направляется к ним.

Адьяшанти