30 ноября 2014, 22:07

Жилище демонов Они (1969)



Роман «Мумё и Айзен», написанный Танизаки Дзюнитиро в соавторстве с Синдо Канэто лег в основу философской притчи под названием «Жилище Демонов Они». Эта кинолента повествует о том, что великий Будда дарует каждому человеку благодать в виде разума и проклятие в виде человеческой алчности. Человеческая алчность и корысть возводит непреодолимую преграду на пути человека к Будде. И лишь тот человек, который сможет возвыситься над земными страстями, сможет стать последователем Будды. Одинокая женщина, на долю которой выпали все тяготы жизни, обессилевшая от долгих странствий, обретает приют высоко в горах, в заброшенном и полуразрушенном буддистском храме. Однако, вскоре выясняется, что в храме она отнюдь не одна. Кем же они являются, и что могло сподвигнуть их на жизнь отшельников?

tfilm.tv/28719-zhilische-demonov-oni.html
30 ноября 2014, 20:09

Телефонная будка



Я никогда не сделал ничего и ни для кого,
кто сделал что-то для меня…

Я вожу с собой парня, обещаю платить ему,
а он смотрит на меня с восхищением.
Адам, если ты смотришь, не становись агентом.
Ты слишком хороший для этого…

Я лгу в лицо и по телефону.
Я лгу своим друзьям.
Я лгу газетам и журналам
и беру деньги за свою ложь.

Я стал целым круговоротом лжи.
Мне впору стать президентом!

Я ношу все эти итальянские тряпки,
потому что под ними, внутри,
я по-прежнему простофиля из Бронкса.

Мне кажется,
что мне нужны эти шмотки, эти часы…

Мои часы за две штуки — это подделка,
также как и я сам…

Я пренебрегал всем тем,
что для меня важнее всего.
Я ценил только все это дерьмо.

Я так упорно работаю
над своим имиджем Стю Шепарда…
Негодяя, который говорит
о себе в третьем лице.

Что только доказывает,
насколько я одинок, на самом деле…

Я так долго прикидываюсь тем,
кем не являюсь…
что уже никому не понравится то,
что у меня внутри.

х/ф «Телефонная будка»
30 ноября 2014, 19:14

Рамакришна

2 фото
image
Есть одна забавная история из жизни Рамакришны. Те, кто был к нему близок, кто знал, что он парамахамса, или просветленный, были очень обеспокоены одним обстоятельством. Их очень волновало, что такой просветленный учитель, как Рамакришна, — человек, достигший самадхи, — был очень жаден до еды. Рамакришна всегда слишком беспокоился о еде. Он частенько заходил на кухню и спрашивал свою жену, Шараду Деви: «Что у нас сегодня к обеду? Поторопись, уже довольно поздно!» Прямо в разгар серьезной духовной беседы он мог внезапно вскочить и ринуться на кухню, чтобы спросить, что там готовится.
Смущенная Шарада мягко бранила мужа: «Что ты делаешь? Что подумают люди, — ты внезапно прерываешь беседу о Брахме и начинаешь говорить о еде!» Рамакришна лишь смеялся в ответ и не говорил ни слова. Даже ближайшие ученики увещевали его: «Это вредит твоему имени. Люди говорят: „Мог ли обрести знание человек, которого так неудержимо влечет пища?“»
Однажды, когда Шарада упрекала его особенно горько, Рамакришна сказал ей:
— Видишь ли, когда я почувствую отвращение к пище, мне останется жить не больше трех дней.
— Что ты имеешь в виду? — спросила Шарада.
— Все мои желания и страсти уже исчезли, все мысли ушли — но ради блага человечества я нарочно цепляюсь за эту свою последнюю страсть к пище. Я как лодка, привязанная к берегу единственным канатом. Стоит перерезать его, и лодка отправится в свое бесконечное плавание. Мне не так просто тут оставаться, — ответил Рамакришна.

Возможно, те, кто был с ним, не придали этим словам особого значения. Но за три дня до своей смерти, когда Шарада вошла к нему с полным блюдом яств, Рамакришна взглянул на еду, закрыл глаза и лег, повернувшись к жене спиной. Тут перед ней вспыхнуло воспоминание о сказанных им некогда словах по поводу своей смерти. Женщина выронила блюдо из рук и заплакала. «Не плачь, — сказал Рамакришна. — Ты хотела, чтобы я не был жаден до еды, и вот твое желание сбылось». Ровно через три дня после этого Рамакришна умер. Он
Показать все 2 фото →
30 ноября 2014, 19:08

Облако

2 фото
image
Белое облако — это самое таинственное явление на свете: оно внезапно появляется и также внезапно исчезает. Ты когда-нибудь задумывался о том, что у облаков нет ни имени, ни формы? Их форма не сохраняется даже на мгновение. Облако все время меняется, преобразуется, оно подобно водному потоку. Ты можешь придать форму облаку, но это будет лишь проекция в твоем мозгу. А у облака формы нет; оно бесформенно или непрерывно меняет свою форму. Это как течение реки. С жизнью происходит то же самое. Все формы — это
проекции.

В этой жизни ты — мужчина, а в прошлой вполне мог быть женщиной. В этой жизни ты — белый, а в следующей можешь родиться негром. Сейчас ты — воплощенная интеллигентность, а через секунду будешь вести себя как последний дурак. Сейчас ты молчишь, а пройдет мгновение, и ты выйдешь из себя, станешь злым и агрессивным. Так что, есть у тебя форма? Или ты все время меняешься? Ты — поток, ты — облако. У тебя есть имя? Индивидуальность? Ты можешь назвать себя «тем» или «этим»? Стоит тебе сказать, что ты «это», в то же самое мгновение ты вдруг осознаешь, что в тебе скрыта и полная противоположность «этого». Ты говоришь кому-то: «Я тебя люблю». Но одновременно в тебе прячется и ненависть. Ты называешь себя чьим-то другом, и в ту же минуту внутри тебя смеется его враг: он лишь ждет своего часа. Вот ты говоришь, что счастлив, и тотчас твое счастье куда-то улетучивается и ты чувствуешь себя несчастным. У тебя нет личности. Как только ты это поймешь — ты станешь облаком без формы и без имени. И тогда начнется твое плаванье.

Жизнь белого облака я мог бы сравнить с жизнью санньясина, человека, отрекшегося от мирского. Обычный человек, обыватель, живет по установленным правилам и распорядку. Его жизнь полна штампов. У такого человека есть имя и форма. Он двигается по определенному пути, как по железнодорожным рельсам. По рельсам ходят поезда, у них есть цель, им нужно куда-то доехать. А санньясин подобен плывущему по небу облаку, для него не существует железных рельс,
Показать все 2 фото →
30 ноября 2014, 18:49

капля воска

Единственный путь к бессмертию для капли воска, это перестать считать, что она капля, и понять, что она и есть воск.
Но поскольку наша капля сама способна заметить только свою форму, она всю свою короткую жизнь молится Господу Воску о спасении этой формы,
хотя эта форма, если вдуматься, не имеет к ней никакого отношения.

/В.Пелевин/
30 ноября 2014, 18:09

Парамита великодушия

При изучении буддийских писаний запредельное великодушие обычно понимается неправильно — как проявление доброты по отношению к тем, кто ниже нас. Кто-то испытывает боль, страдает, а мы находимся в более высоком положении и можем спасти его; но смотреть на кого-то сверху вниз — очень глупо. А у бодхисаттвы великодушие не бывает таким черствым; это нечто весьма сильное и мощное, проявляющееся в общении.
Читать дальше →
30 ноября 2014, 15:57

Обусловленность

Рама спросил:

Что такое обусловленность, О мудрый, и как она связана с несвободой; и что такое освобождение и как его достичь?

Васиштха продолжил:

Уверенность в реальности тела и отказ от различения тела и себя называется обусловленностью. Верящий в то, что бесконечное сознание ограничено и потому ищущий удовольствий, этим самым ограничивает себя и становится несвободным. Тот, кто задает себе вопрос: «все это воистину – высшее сознание, чего мне желать и от чего отказываться?», тот тверд в необусловленном состоянии свободы. Знающий, что «я не существую, и другой не существует», или «пусть это будет или не будет» и не ищущий удовольствий, освобожден. Он не привязан к бездействию и не теряется в результатах действия, он не подвержен ни восторгу, ни депрессии по поводу или без. Он отказывается от результатов действия своим разумом (не действием!). Отказом от обусловленности разрушается привязанность и достигается высшее благо. Обусловленность – причина всех страданий.

30 ноября 2014, 15:32

Сообщение Уэйна Ликермана (Рам-Цзы), ноябрь 2014



Здравствуйте, мои дорогие!

Я люблю вас
Я люблю вас глубоко и сильно
Как мать любит ребёнка
Лишенный беспокойства верований
Разгруженный от веса убеждений и свободный от тирании ожиданий.
Я очень хотел бы преподнести вам этот подарок
Который был дан мне так просто
Это освобождение от страданий,
Находящееся в месте
За пределами пространства и времени.
Но, увы, это не тот подарок,
Которым я могу распоряжаться
Я — лишь простой инструмент,
Орудие в руках Источника.
Я могу только надеятся, что когда вы смотрите в мои глаза
Или слышите мой голос
Или читаете мои слова
Или сидите в тишине передо мной,
Вы уловите извечное Присутствие
Этого момента
И вспомните, кем вы на самом деле являетесь!

С большой любовью,
Уэйн.