И вот я снова сижу и смотрю на мир.По моему телу проходит электрический ток заставляющий бежать всегда вперед, двигаться, что-то делать, но решение не Повиноваться зову Эго назрело во мне давно, для меня много лет назад-шесть.Шесть лет назад я бросил вызов чувству собственной важности и этот путь был усеян трупами людей за которых я не хотел цепляться и трупами личных претензий которые мне не захотелось больше поощрять.Как сегодня оказалось Весь проявленый мир и предметы и тело это все ум, то есть моста между тем чем Я являюсь и тем чем себя считает Эго нет вообще, никакого, вся так называемая жизнь и движение проходит в Коконе ума и узкого взгляда восприятия выделяющего только притязания.Единственная возможность сдвигать точку сборки в позицию небытия и упразднения важности и Делания это давить себя, оставить попытки понять и схватить только таким образом мир Эго падает.Это похоже на семь кругов ада, на первом круге тебя манит пробуждение и ты такой смелый и готовый на все ради тайн бытия, а на всех остальных кругах тебя топчет жизнь, сдирают скальп, обваривает в кипятке и расщипляет на части как Эго но от этого не легче.Что на счет простоты да это круто когда отваливаеться важность все меньше цепляешься за тело, людей и события, но сдвигать точку сборки прямо в настоящем моменте это нереально трудно по тому как привязанности сладки, а чувственные наслаждения притягивают.Словно ты много лет, а может и жизней сидел на героине и вот ломка прозрений делает прямое введение прямо в суровую действительность Эгоистичного способа мышления и Я как загнанный в угол зверь пробудждаюсь от страданий и глупости разделения и всего проявленого
Читать дальше →

Вчерашние потери — это дым!
Находки завтра — лишь мечты рассудка!
И даже в этот миг под небом голубым,
Ты видишь: жизнь — игра, и это — шутка!

последнее стихотворение буддийского монаха Тик Нат Ханя. 1967г.

«Подобно жениху Христос вышел из своей горницы… Он подошел к брачному ложу креста, и взойдя на него, с любовью отдавшись мукам, претерпел свой брак и соединился (слился) с супругой (невестой) воедино (навечно)».
Св. Августин

Распятие как празднование жизни, как брак? Что за ерунда?

Когда мы пробуждаемся от своих детских грез и перестаем понимать религиозные и духовные метафоры буквально, (когда перестаем верить в то, что буквальный сын буквального «Бога» буквально умер на буквальном кресте и, затем, буквально воскрес (переродился) и буквально вознесся на буквальные небеса) распятие выявляет свою глубинную и более интимную человеческую истину (правду).Правду о том, что когда боль более не отталкивается, когда мы помним, кто мы есть на самом деле — бескрайняя, открытая, всеобъемлющая возможность (потенциал) всего в жизни, когда мы помним свою истинную идентичность осознанности, тогда наша человеческая природа, со всей ее красотой, беспорядочностью и болью, видится неотделенной от божественности, неразделенной от благодати (милости) и поэтому объятой (принятой), даже тогда, когда больно.


Читать дальше →

Ходишь или сидишь, ешь или спишь, всегда наблюдай за умом, неустанно и беспрерывно. Вот чему стоит научиться.

Как солнце освещает все, что есть, – радостно ли выглядят вещи или нет, – так и ты медитируй без различения, радостные появляются картинки или не радостные.

Человек склонен полагать, что ему чего-то не хватает, поэтому он с трудом находит покой.

Лама Оле Нидал

Поклоняюсь чистому присутствию.
Славному изначальному владыке.

Вот способ применения практики Дзогчен в повседневной жизни:
Когда ты ешь,
Ешь в состоянии чистого присутствия:
Что бы ты ни ел,
Становится подношением ганачакры.

Когда ты спишь,
Спи в состоянии чистого присутствия:
Где бы ты ни спал,
Это — место пребывания Ясного Света.

Когда ты идешь,
Иди в состоянии чистого присутствия:
Где бы ты ни шел —
Это истинный путь дхарматы.

Когда ты сидишь,
Оставайся в состоянии чистого присутствия:
Где бы ты ни сидел —
Это блаженство самосовершенства.

Когда ты смотришь,
Смотри в состоянии чистого присутствия:
Что бы ни проявилось —
Это истинное измерение просветления.

Когда ты говоришь,
Говори в состоянии чистого присутствия:
Что бы ты ни сказал,
Становится высшей мудростью учения.

Когда ты думаешь,
Думай в состоянии чистого присутствия:
Любая твоя мысль —
Волна энергии дхармакайи.

Когда ты действуешь,
действуй в состоянии чистого присутствия.
Что бы ты ни делал,
Становится накоплением заслуг.

Если изначальное основание исконно пустотно,
то над чем тогда медитировать?
Если чистое присутствие ясно само по себе — то за чем тогда наблюдать?
Если мысли проявляются спонтанно,
то от чего тогда отказываться?
Если видение — это проявление вашей энергии,
то где тогда может быть материальность?
Если всё имеет один вкус,
то где тогда дуализм?