Сатсанг Сиддхартхи (Юрий Менячихин) в Одессе

Меня занесло в МакКену, и я невольно вспомнила о вас. Я все еще не созрела для духовных поисков, настоящих серьезных и ответственных. То есть таких со знанием дела, когда прям вот готов садится и медитировать по 2 часа в день, или не есть мяса, ну хотя бы бросить курить…
Если нет драмы, то как жить? Если сладость бытия это послевкусие боли, то я кажется готова платит эту цену. Неужели это так дорого, немного боли немного страданий, и капля блаженства капля смысла, капля радости. Взлеты и падения, ожидания, разочарования, все это придает остроту существованию. У жизни без этого нет ни смысла ни направлений.
И я искренне не понимаю, как люди ищущие чего-то запредельного согласны без этого жить.
Еще говорят, если тебя приперло искать запредельное, то тебе от этого не сбежать. А я бегаю. У меня выходит, но жизнь так складывается, что я снова и снова прихожу сюда и прихожу к этим вопросам. Я не специально правда.
И вот опять ударилась лицом об стол, ой простите об реальность и опять, верю что я сама, сама выбираю, делаю, решаю, и мне пока не надоело. А может, мне это не надоест, представляете мне всю жизнь будет прикольно колотится лицом об реальность плакать и смеяться. И я никогда не найду выхода. Что тогда? А ничего! Так и буду, заходить сюда раз в пол года и говорить ребята, ничего не выходит, и уходить снова пробовать управлять своей жизнью. Не так уж и плохо если честно. Мне пока нравится.
Вот
Читать дальше →

Глотатель шпаг, накалыватель мыслей,
Внезапнопоявившийся циркач,
Эквилибрист, по проволке идущий,
Без головыбезбашенный трюкач,
Отсрочит смену дня и ночи,
Отмочит филигранный трюк,
И веришь ты ему, и он хохочет,
На проволоке воет на луну,
И в синем снеге отраженье ночи,
И боги собрались в кругу.

Есть два вида смертельной жестокости:
Одна, от каменности внутри-
Когда боль в бетоне корчится,
Но молчит, и говорить может, только срывая кожу с тех, кого мнит собой,
Что бы свернуться позже, прикинувшись голытьбой, бесчувственной и бесслезной…
Водкой или гульбой, пытаясь залить, что гложет.
Это не зверь, а скорее пресс выдавит, перемолет… в ледяном аду бес, все замолит.
Вторая — когда боль слаще чем мед, и ей хочется поделится,
Слизнуть с губ холодный пот и стонами так упиться, что бы мука была как вихрь,
Уносящий в слепую нежить и в единстве с собой -другим блики рая забрезжат.
Одна — пулю в живот пошлет. Другая — в горло вопьется зубами. Одна — минут безжалостный ход.
Другая — вечности рваное знамя. Одна — бесполезна, как сердца прах. Другая — себя питает. Одна- человечий страх. Другую — лишь бог узнает.

В обыкновенном — необыкновенного нет. В необыкновенном — обыкновенного. Так как этого нет, то оно и есть, и не есть, одновременно. Поскольку и то, и другое возникают во взаимосвязи дуальных понятий и представлений, то чтобы не проявлялось в существующем — самосущно. А несуществующего не существует…

Скромная радость.
И когда у тебя ампутированы ноги, мужчина в штатском говоря с приятелем по телефону, будет показывать фотографии искореженного автомобиля и похмельным голосом скажет что, из всех твоих членов семьи выжил только, ты. Спустя несколько недель, очнувшись от похмелья, ощущая немоту тела, головную боль и влажность на заднице и опять который раз удивившись отсутствию ног и испачканному в крови одеялу. Ударившись об косяк в квартире, заваривая доширак, сидя в подержанном кресле купленным на интернет барахолке. Ты вдруг ощутишь скромную, радость. Когда кубики сахара ударившись о стенку липкого от аперитива граненого стакана, издадут звук, медленно становясь водой.
Когда ты стоишь повторно на химиотерапии, и понимаешь всю глупость и безнадежность этого. Вдруг ты видишь, как кошка поймала воробья и изящно умывается. Как медленно облизывает лапы изображая аристократа, теряясь при свете весеннего солнца. Вдруг непроизвольно возникает смех и некая, скромная, радость. И когда ты думаешь что потерял ориентир, сбился с пути. Когда ты злорадно, с ухмылкой, c дешевым задором, перебрасываешь ремень через дверную ручку. Нахмурив брови, с сердитым лицом обвязываешь горло, скрепя зубами как скрипка придающая некую особую трагичность звучанию всего оркестра, начинаешь медленно свисать на ремне. Ощущая себя при этом, немного сериальным актерешкой. И Вдруг ты начинаешь слушать звук сердца, которое бешено колотится. Бьет успокаивая. И это все пронизывающие биение сердца ты начинаешь вспоминать как медвежонка, который карабкается и топает лапами, упрямый как ребенок, настойчивый, из того рассказа который когда то рассказывала тебе мама. Какой же предательски мишка из рассказа, который вызывает скромную,
Читать дальше →

Ты и есть БОГ, но ты не можешь быть БОГОм пока не осознаешь это. Осознать это, значит умереть как ограниченное существо.
Ты уже и есть БОГ, СОЗНАНИЕ, ТО, БРАХМАНи ты не можешь не быть им, потому что всё есть БОГ, СОЗНАНИЕ и т.п. — это модная концепция, замороженная мысль, закрывающая путь к самореализации. Из этой концепции выросло целое поколение МЕНЯНЕТОВ, рабов божьих и т.п., на этой концепции сидит целая армия просветлённых мастеров, поющих сладкие колыбельные песенки. Отсюда все эти идиотские заявления о бессилии Бога, невозможности свободной воли, тотальном приятии ТОГО ЧТО ЕСТЬ, о том, что БОГ не знает себя, всё происходит само собой, помогать некому (ведь никого нет), нет второго и т.д.
Эта концепция мертва! Любая концепция мертва, то есть неподвижна, не оставляет других вариантов.
Нет ничего кроме Бога! Но всемогущество Бога проявляется в том, что он может быть чем угодно, даже ограниченным существом. И так как ничего нет кроме Бога, божественная тотальность в этом случае проявляется как тотальная ограниченность.
Бог умер, чтобы появился ты, ограниченное существо, ходячая концепция! Ты, ограниченное существо должен умереть, чтобы родился безграничный Бог! Все эти песенки, что ты уже ТО, что достигать нечего — бессмысленное самоуспокоение, если речь идёт о тебе, как об ограниченном существе.
Возможно всё что угодно и как угодно.В чём ты убежден как в реальности, то и предстаёт как реальность.Это детский ум ищет, как оно всё устроено на самом деле, придумывает многоуровневые ментальные конструкции, чертит схемки :))))и объявляет всю эту чепуху истиной в конечной инстанции. Пока существует убеждённость, что есть некий ты сам как определённое существо, слабое и ограниченное — это и есть реальная реальность в твоём случае. Тогда в твоём случае всё происходит само собой, нету ни свободной воли, ни знания себя — это и есть невежество.


Читать дальше →

Судьбы мазки на холсте-
Бог абстракционист
Краски мы все
Белила — жизнь.
Из тюбика и вразбрызг-
Неровный слой
Верх низ
Бой.
Горловой хрип
Кож лоскут
Отец Эдип
Сын крут
Боли взрыв
Меч остер
Жив
Спор.
Сыграна пьеса
Все мертвы
Призраки места-
Вы.
Новый холст
Пьян творец
Замысел прост
Всем конец.
Апокалипсис
Снять печать
Хрустнет гипсом
Молчать!
Картины в печку-
Сам в запой
Кончится вечность-
Мной.
Мной и начнется
Новый срок
Очнется
Бог.
Снова растянет холст
Бросит на стол гуашь
Замысел будет прост-
Мир наш.

Он зовёт тебя во тьму, легким шорохом томя…
Он боится быть опасным!
Он силён, а значит страшен, для тебя!
Ты боишься, но идёшь…
С дрожью, с маленькой опаской,
Тихо глазки закрывая…
Он манит тебя туда,
Где для солнца нет преград,
Где в ночи открыты двери!
Он коснется твоей кожи,
Ты, вдруг, вздрогнешь по привычке!
Он зовет тебя в страну,
Где раскроешь ты глаза…
Удивишься своей силе…
Притворишься чуть живым…
Отпусти свои страдания,
И сдувая капли крови,
Ты дыши, раскрывши душу,
Ты дыши, отдавши сердце!
И сложив «чужие» копья, ты возьми копьё своё!

У меня спросили… «Как вы относитесь к Писаниям Мудрецов?..»

Я ответил:

«Не полагайтесь на книжное знание…
Полагайтесь только на собственный опыт!..
Но если он противоречит Писаниям…
Вы ещё совсем не опытны!..»