Что ты видишь в другом? то чего нет в тебе, или свое отражение, в кривом зеркале комнаты смеха?
Там, в запутанном лабиринте ума, живут все другие. Они корчат рожи, унижено пресмыкаются и величественно повелевают. В одной комнате рай — сияющие умом и благородством твои отражения, в другой ад – кривые, искаженные морды. В одной зеркала отражают сильного, уверенного победителя, в другой жалкого и слабого труса. С одними отражениями хочется дружить, называть их учителями и мастерами. Другие, презирать и гнать. Даже пейзаж за твоей спиной, все то, что называется моим миром, ты видишь только в зеркалах. Маленький цветок вырастает в величественное дерево, которое должно кормить и давать тень, а пугливый мышонок превращается в кровожадного монстра, от которого надо в ужасе убегать. Но бывает что и лев — людоед кажется мышонком, а плодородная яблоня, сорняком Так и живем, в ожидании плодов от травинки и страшной смерти от проползающего муравья.
Так, где же я подлинный? Где истинный, неискаженный мир? Но увидеть можно только зеркала. Комната смеха.

Пару лет назад я пришла за советом к одной мудрой женщине.Я спросила у нее:«Почему некоторые люди ко мне плохо относятся? Ведь я никому не желаю ничего плохого».Она ответила: " Если тебе что-то не нравится в других — выпиши это на листочек, все по-порядку, закройся в комнате, почитай несколько раз, все это есть в тебе".Мы видим в других только то, что есть в нас. Просто оно запрятано, зажато и сами мы не способны это увидеть.Внешний мир всегда отражает твой внутренний.А принцип резонанса не заставит долго ждать.Через год у меня не осталось никаких претензий к людям. Конечно я не выписывала на бумагу, а смотрела сразу на те неприятные чувства, которые возникали в общении с людьми.

Здесь только о дневной практике наблюдения за содержанием ума. Эта практика является подготовительной для следующей практики, наблюдения умом самого себя.

Суть этой практики заключается в том, что под наблюдением за содержанием ума имеется в виду не отслеживание каждой мысли, а не впадение в ментальную грезу. Когда мы неосознанно вовлекаемся в мечты, то главным героем обычно бывает наша выдуманная персона. Вот это вовлечение и называется ментальной грезой.
Привычка заглядывать в содержание ума избавит нас от периодов неосознанного мышления, в которых находится основной пласт васан, привычке ума к личностным мыслям. Обычный двойственный ум состоит на 80% из мыслей о себе и на 20% обо всем остальном. Мы должны избавиться от этих 80% мыслей, чтобы нам легче было в Осознании Сознающего-Мыслящего-Воспринимающего(Я есть-чувство себя-бытия) Но эту работу нужно сделать качественно, на пять с плюсом. Вот почему она такая сложная и длинная.
Наблюдение за содержанием ума — есть самопознание, оно расскажет нам про ум. Необходимо запастись терпением, потому что ум нельзя быстро опустошить. Наблюдать будем так часто, как можем нобез фанатизма. Если наша устремленность будет сильна и мы будем использовать всё свое свободное время, то этого будет достаточно. Наблюдение за содержанием ума, это разворот ума на самого себя. Эта практика опустошает ум и происходят периоды безмыслия. Нам нужно постепенно « пробовать их на вкус» и привыкать к ним. Во время этой практики личность начинает меркнуть, что нам и надо.
Так как ум быстро устает от монотонной практики, то мы можем менять техники. В одно время мы можем смотреть в ум, выныривая из грез, а когда не заняты работой, мы распознаем присутствие знания «Я ЕСТЬ»(Сознающий или «чувство»-знание себя-бытия). Здесь главное знать, что фиксация ума и деятельность ума несовместимы. Позже мы все равно увидим, что ум как таковой сам и есть Истинное Я.
Так как большинство из нас работает или учится, то нам нужно распространить практику и
Читать дальше →

СМЕХ!
Вот здесь че-то все смеха не было мне видно!)
А ведь смех это освобождение от всего!)
Особенно от автора)
Смех над самим собой!)
Ох, ну и насмеялся я сейчас)

Пока человек ограничен привычными рамками — то есть считает себя отдельным индивидуумом, живущим в мироздании, с которым приходится вести переговоры, — он спит. В этом сне все его действия управляются законом противоположностей, согласно которому каждое так называемое позитивное действие в точности уравновешено негативным. Поэтому любые индивидуальные попытки улучшить жизнь, достичь совершенства или добиться личного освобождения автоматически нейтрализуются. Глубоко обдумав и проанализировав эту ситуацию, мы понимаем, что до тех пор, пока человек живет в сновидении, ему суждено ходить по кругу. Совершив оборот, мы возвращаемся в исходную точку, и все с некоторыми вариациями повторяется снова. Как неволя, так и освобождение существуют только в нашем сознании, наслаждающемся мирозданием. Что бы человек ни думал о своей индивидуальности и свободной воле, в конце концов, становится ясно, что мы — всего лишь персонажи сновидения и наши реакции обусловлены набором исторически сложившихся и внушенных нам верований и убеждений.
Тони Парсонс «Тайна, которой нет»

Есть люди которые выпячивают себя, а есть которые выпячивают себя очень скромно и это еще нельзя назвать выпячиванием.
Читать дальше →

И Кришна сказал: «Для стремящихся к йоге
Я прежде уже указал две дороги:

Для жаждущих с Сущностью Вечной слиянья
Есть йога познанья и йога деянья.

mifolog.ru/books/item/f00/s00/z0000022/st042.shtml

Одними глазами смотрят множество глаз.
Одно сердце бьется во всех сердцах.
Одни руки крестят и творят намаз.
И одной души во всех душах взмах.

И там смерти нет, где одна душа.
И там боли нет, где сердец всех стук.
И живешь ты праведно, или греша,
Не узнать душе, ни блаженств, ни мук.

Ее крыльев свет не имеет тьмы.
Ее путь и век не имеет мер.
И не знать ей мира, не знать войны,
Не искать надежд среди темных вер.

И не знать любви и не знать разлук.
Не придти к себе, не уйти во вне…
И сказать что жизнь, бесконечный круг,
Как сказать, что свет прогорит в огне.

Где огонь, где свет, где душа, где бог?
Не найти ответ и вопроса нет.
Не разрезать их и не сшить стежок
Не увидев тьму, не увидишь свет

Не увидишь свет, не увидишь тьму.
Нет без счастья бед, как без неба птиц.
И когда я плоть как сюртук сниму,
Не найдет душа своих старых лиц.

Не узнает свет себя в белом дне.
Не узнает ночь себя в тьме ночной.
Не увижу я, что живет во мне.
Но душа всегда дух несет с собой.

Этот дух есть Бог, а душа есть Сын.
Мир ее урок и прекрасный дар.
И творит она нашу плоть из глин,
Как творит Господь, этот звездный шар.
Читать дальше →

Агхори Вималананда:
Я никогда не верил в религию. Все религии ограничены, ибо они сосредотачиваются лишь на одном аспекте истины. Поэтому они постоянно воюют друг с другом; каждая из них считает, что лишь она одна обладает истиной. Но я говорю, что знаниям нет конца, так что бессмысленно пытаться ограничивать их одной священной книгой или одним переживанием. Поэтому когда люди спрашивают, какой религии я придерживаюсь, я говорю: «Я не верю в сампрадаю (секту), я верю в сампрадаху (сжигание)». Сожгите дотла все, что стоит на вашем пути познания истины.
Я также говорю, что принадлежу к ведической религии, но и с этим возникают проблемы. Возьмем, к примеру, ведантистов. Веданта означает «конец Вед», и ведантисты пытаются отделить суть Вед от всяческих ритуалов. Но иногда они создают путаницу.