Отрывок из «книги диалогов» Ишвы:
«После увлечения йогой и учениями в голове сидит этот образ взрывающихся вселенных и дикого экстаза… Чушь собачья.»

Аттракционы мышления, кружат карусель :)

Мы живем в мире своих фантазий пугаемся выдуманных чудовищ
В погоне за приснившимся кладом не замечаем золота листьев
Холодного вкуса неба и теплого меда солнца
Стремясь вдохнуть полной грудью забываем дышать
Теплое и холодное мертвое и живое ясное и мрачное
Пустые формы рождающееся и исчезающие во мне
И я сам не более чем форма изменяющаяся от содержания
Не наливают новое вино в старые меха не открывают тайну недостойным
Но ясен свет и не скроет его тьма ведь ни света и ни тьмы не было до начала творения
Кто из зеркала смотрит в глаза и кто из глаз смотрит в мир и есть ли мир без любящего его взгляда
Затертые пыльные свитки с именами богов с клинописью обозначающей космос сознание человек
Кто расшифрует их лик не превратив его в личины торжествующих бесов
Кто узнает себя в бесконечной чехарде отражений и как блудный сын вернется в дом из которого никогда не уходил.
И был ли этот кто то чем то большим чем отражением солнца в весенней луже пением воробьев или ароматом летнего луга.
Но что может быть больше Вселенной и меньше мысли о ней
Вечные вопросы не имеющие ответов они порождают сами себя и порождают вопрошающего
Порождающего новые вопросы щедро наполняя их болью и радость прозрением и тоской и еще чем то легким и воздушным простым и ясным и потому незримым и тайным
Ах как проста эта тайна видимая в каждом взгляде слышимая в каждом звуке но всегда поздно она ускользает чуть раньше чем о ней
Читать дальше →

Листья кружатся в танце сливаясь
Желтое с красным спорит играя
Цветок у подъезда смеется в лицо
-Никто не придет, не топчите крыльцо
Люди проходят, ухмылку тая
-Чего ж он, дурашка, стоит здесь за зря
Мир полон смыслов, на нервах живу
-Будет, не будет, а вдруг пропущу

Листья кружатся, цветок у подъезда
Нет тех кто будет и есть те, кто мимо
Ждать -это, что?
Нет вопросов к природе, все происходит
И движется как-то, и все непонятно
Легко и приятно.

Листья кружатся в танце сливаясь
Желтое с красным спорит играя
Мысли и чувства, легкость «незнания»
Сменяют друг друга питая познание
Есть ли другое в жизни моей?
Не знаю, не знаю…
Ведь так веселей.

Каждый феномен проявляется в моменте и сияет своей неповторимостью и красотой.
Разве можно присвоить эту красоту?
Как можно посягнуть на эту неповторимость, на это великолепие?

Но именно это делает авторская программа.
Ну не кощунство ли?

Слушая вчера на ночь питерский сатсанг Дракона, что-то нашло ) это видимо после песенки про гусеничку — «нет никаких крыльев». А с утра сова полетела

Когда не хочется вставать с утра, и все бессмысленно, если удастся сдаться этой инерции и лени до конца, не занимаясь самобичеванием и угрызениями совести, а сказать ситуации примерно как то так — «ну хочешь лежать — лежи. сколько хочешь. ну умрет это тело с голоду, ну все равно умирать рано или поздно.» И с каким-то что ли любопытном наблюдаешь, мол «интересно, сколько это продлится». И когда наступает расслабление — всегда появляется сила. И вот ты себя буквально обнаруживаешь уже на кухне, бодро готовящим завтрак и вспоминаешь — «Ух ты! Куда делась лень?» И иногда даже не помнишь, как встал с кровати. Лень и апатия, как раз и были реакций на напряги. «Не хочу, не буду делать то, что не приносит радости!!!»- вопит существование.
Когда пропадает желание поддерживать образы, соответствовать правильному, когда происходит доверие, то занятие спортом по утрам становится в радость, движения становятся спонтанными, чувствуется, что нужно телу именно сейчас, какое именно движение, без размышлений. Это может быть как спонтанный танец, а может как спонтанно выбранные нагрузки для мышц. И это не то спонтанно, когда «я такой творческий и сейчас буду делать что-то спонтанное». Сила движет телом, так как нужно. Приводя его в состояние более гармоничное.
Когда нет цели стать хороооошим художником — легко одна за другой рисуются картинки. И они вызывают детскую радость, в независимости от «профессионализма».
Когда нет представлений о себе «любящим и дающим», о том как это правильно делать — то давание происходит тоже спонтанно, исходя из того, что есть сейчас.
Когда нет какой-то особенной истины за пазухой, то все что происходит сейчас — истинно, как эти буквы.
Когда нет необходимости любить родителей, людей вокруг, и вы какое-то время остаетесь с этим равнодушием — может появляется желание идти к ним на встречу, не потому, что нужно быть каким-то, а честно. Пусть даже на встречу к одному человеку.
Когда пропадает желание соответствовать тому, что должна делать
Читать дальше →

Присмотрись на сколько Ты должен быть мал чтобы постоянно сигналило чувство не достаточности, посмотри о чем оно говорит.Посмотри честно открыто оно говорит о недостатке для тебя чего то или может самого ТЕБЯ?
Ведь мы каждый день сталкиваемся с разными ситуациями, людьми которые на самом то деле являются огромной помощью, потому, что вызывают эти чувства негодования не достаточности не полноценности.Попробуй ни бежать ОТ, а на оборот На и посмотри возможно данное чувство говорит о ничтожности ВАС
.
Нас научили разные культуры, психологи пытаться избежать этих чувств забивая это разными концепциями, заменами, что все будет хорошо, что просто нужно занять себя чем то
Приходя к психологу он говорит вам, что ты красив, удачлив и очень даже еще молод, ты посмотри))а если не видишь вообрази и носи этот образ, пока не случится этого как называется психического взрыва, ведь честность берет свое, но бывает и так хорошо как сказали так и носим.
До тех пор пока не прорвет и не польется эта не достаточность с еще пущей силой во многих случаях случаются и психозы.

И получается что мы бежим от природы, от этой естественной функции, помощи, в угоду НЕЗНАМА КОМУ быть лучше.Вот по этому попробуйте присмотритесь, о чем символизирует это чувство, что оно хочет сказать, не пытайтесь бежать а идите на оборот, проживая это.

Знайте, никто ничего у вас не собирается отбирать, будьте предельно честны, любопытны к каждому явлению, прежде, чем бежать узнайте, что есть ЭТО, от чего вы бежите.
Прямое проживание не заменит логического понимание, это как если бы вам сказали такое вкусное мороженое, но пока вы его не попробуете вы не поймете, это попросту будет не опытом а болтавней!

Читать дальше →

Это третья из серии четырёх статей Горана Бэклунда www.uncoveringlife.com/
Предыдущая здесь: Концепции
Перевод с английского

Как можно узнать, что находится за завесой восприятия? Чтобы узнать о точности копии, нам необходимо сверить её с оригиналом, но в этом случае, у нас нет доступа к оригиналу, поскольку когда он наблюдается, он становится копией. Нет другого способа получить доступ к реальности, кроме как через линзу восприятия — в нашем распоряжении есть только копия. И только через эту копию мы можем составить представление об оригинале. Никто не видел мира напрямую, однако, мы убеждены, что он существует. Это предположение о существовании внешнего мира (мира за пределами наших ощущений) пропитывает наш язык, мышление и образ жизни на самом глубоком уровне. Мы думаем о себе как о части этого внешнего мира, и отсюда есть вера в его существование, вера, что наше человеческое тело из плоти и костей реально, что оно существует в мире среди прочих. Но эта вера принадлежит всегда изменяющемуся миру, а в подобном мире ничто не длится долго. Когда-нибудь моё тело должно умереть, и это будет день, знаменующий конец моего существования. Это плохая новость — хотя вряд ли для кого-нибудь это новость. Хорошая новость в том, что внешний мир это всего лишь предположение. Это беспочвенное убеждение, и его можно опровергнуть следующим образом.
Независимая реальность
Когда мы думаем о том, какими вещи являются на самом деле, без наблюдателя, мы представляем их в субъективных понятиях. Мы думаем о невоспринимаемом нами яблоке, используя термины «красное», «круглое» и «сочное». Это не объективные качества, это концепции, исходящие из переживания. Другими словами, мы представляем вещи в себе так, как мы воспринимали бы их, если бы наблюдали. И таким образом, мы ошибочно используем понятия, описывающие копию, ссылаясь на оригинал.
Если мы хотим точно описать что-то, являющееся независимым от восприятия, мы не можем использовать термины восприятия — это было бы прямо
Читать дальше →