«Я Есть Брахман» – это очень тонкое ощущение «Я Есть», которое навязывается Самости, являющейся подлинным отсутствием эго или отдельного «себя». Такая тонкая разновидность «Я Есть» подобна молекуле соли в стакане молока, но, тем не менее, даже она должна быть уничтожена. Принять ложь за истину – ошибочная концепция, но принять Истину за Истину– это отсутствие всякой концепции.

Если сейчас, в непосредственном опыте есть видимость «чего-то», значит сейчас реальность выглядит как «что-то».
Но восприятие любого объекта, который выглядит как «что-то», вовсе не означает, что «что-то» и в самом деле есть!
Это просто переживаемое в данный момент описание в форме чувства или содержания мысли, не привязанное НИ К ЧЕМУ за пределами самого описания.

Читать дальше →

Никто не хочет быть персонажем фильма.
Конечно! Ведь у «него» столько проблем
И неприятностей!
Ему без конца что-то надо, чего-то не хватает,
Он вечно озабочен самим собой и своим несчастным «эго».
Кому нужен такой лузер?
Впрочем, можно приписать «ему» все проблемы,
Свалить на него всю вину,
Навешать всех собак
И оставить ломать на экране эту идиотскую комедию дальше.
Лелея тайную веру в то, что «Я» — это не он.
Я — это, конечно, что-то другое!
Как бы там ни было, но уж получше, чем этот тип,
Которого типа вообще не существует.
Можно за ним наблюдать и смеяться над ним — Эй, только посмотрите на этого клоуна,
Который верит, что он «рулит»!
Но я-то знаю, что я не рулю,
Я-то в курсе, что почем!
Но есть одна очень плохая новость:
Любое «Я» может существовать только на экране!
Потому, дружочек, не радуйся прежде времени:
Это все — Твои проблемы! Это все — Твоя головная боль!
Пока ты считаешь, что ты — «кто-то»,
Тебе придется расхлебывать все это дерьмо.
ТЕБЕ не улизнуть из фильма!
А кроме ТЕБЯ здесь больше вообще никого нет!

Вот если попробовать исследовать: «что такое Реальность?»
На ум могут приходить разные мысли: фон, тело, я, феномены и т.д. И у каждого свой вариант, и это и называется найденная реальность. Ведь не может же у каждого быть своя реальность, это должно быть что-то глобальное и универсальное для всех. Поэтому реальность не может находится в знании, так как у каждого свое накопленное знание. И поэтому в знании ее никак не найти.
Тогда возможно Реальность — это проявление самого знания? Ведь что такое знание? Это феномен. Но ни один феномен не может быть выделен и отделен от других феноменов. Отделить какой-то феномен можно условно, подразумевая его при помощи границ. Поэтому реальность не может быть каким-то одним феноменом. Следовательно возможно она это то что есть проявление феномена. Или возможно она то вместилище (пустотность), в котором появляется феномен, или осознанность, при помощи которой пустотность и наполненность осознаются. Но так как пустотность не существует отдельно от наполненности и осознанности, они все обуславливают друг друга, то и реальность не может быть одним аспектом основы. Следовательно реальность — это то что есть основа. Реальность — это само проявление игры в раз, два, три. Реальность проявляется в каждом феномене. Реально каждое мгновение, но так как ни одно мгновение невозможно выхватить, остановить, так как оно постоянно изменяется, то каждое мгновение нереально, каждое явление, феномен — не реально.
Тогда реальна только реальность, которая выглядит как все феномены с условными границами, но феномены и границы не реальны, и как ты на нее не указывай и пытайся понять — все мимо, так как это мир феноменов и в нем не найти реальность. Но сам этот мир есть сама реальность в виде феноменов, так как границы между реальностью и феноменами нет, все границы и феномены — это и есть сама
Читать дальше →

Учение работает)
Читать дальше →

Махарадж постиг истину и продолжал быть курильщиком.
О чем это может говорить?
Интересны мнения мастеров и рядовых участников формации.

Ритм жизни — цветение и опустошение, и они сменяют друг друга. Ни одно из них не ведет к просветлению, потому что они и есть просветление.

Многие мастера, в частности ПАПАДЖИ, говорили что ты — бриллиант! Но прежде чем поднять этот бриллиант, нужно поклониться, а это значит отбросить свою гордыню. А потом разжать руки — ведь иначе не взять, а разжимание рук символизирует — отпустить, узреть все, что вы там удерживаете. Это гордость суждения, знания о себе и разный прочий мусор иллюзий. Только тогда вы увидите, что и брать нечего! Вы и есть сам бриллиант! И тогда ваши руки всегда остаются пусты, потому что, чтобы не сказали о вас, это всегда лишь грань бриллианта, описание и не иначе. Но То что есть сам бриллиант, никогда не попадет в грань, но так и не перестанет сверкать своей красотой, под любыми описаниями и плохими, и хорошими. Бриллиант всегда один, так и не узнавший себя!

В старые времена существовало много историй о чудесах. Но в неоновом свете сегодняшних дней больше не появляются привидения. У них больше нет места, чтобы спрятаться. Как бы то ни было, сегодня людям ничего не стоит создать светящуюся всеми цветами радуги ауру с помощью науки. Но современные люди, которые высмеивали своих предков из старых времён, начали показывать своё настоящее лицо. Настоящие привидения — это люди, которые верят в «Я», чьё кармическое заблуждение длится с темноты бесконечного прошлого. Число этих привидений нисколько не уменьшается.

Заурядные люди и Будды имеют одну и ту же форму. Пробуждение и заблуждение как две стороны одной монеты.

Всезнание означает знать, что природа Будды не имеет трещин, в которые ты бы мог упасть. «Ночной поезд несёт тебя дальше во сне»…

Когда внутрь сердца моего
Войдет весь мир,—ни глаз,
Ни рук—не нужно ничего,
Чем дорожу сейчас.

Когда в меня войдет весь свет,
Вся мера бытия.
Вы скажете: ее здесь нет,
Но всюду буду я.

Не знаю, кончен ли земной
Или не кончен путь,
Но чтобы встретиться со мной,
Вам надо мир вдохнуть…