Согласно Догэну Дзэндзи не играет никакой роли, пробуждённые мы или нет: «Глаза лежат горизонтально, нос стоит вертикально». Человек не многим больше этого, всё равно пробуждённый он или нет.
Был один, которого Догэн Дзэндзи назвал «незаконченным». Должно ли это означать, что он считал себя законченным? Законченное не лучше незаконченного: готовые продукты стоят немного дешевле.
«Так как оно есть». Неразделение бытия и ничего — «Так». Что ни бытие, ни ничего — «как оно есть». Бытие означает форму и разницу. Ничего означает бесформие и пустоту…

Охотник обнаруживает в лесу следы.
Он делает вывод, что здесь где-то должен быть зверь, который их оставил.
Охотник отправляется на поиски зверя.
Потихоньку он изучает повадки зверя, его меню, его образ жизни и даже может приблизительно сказать, как этот зверь выглядит.
Все говорит о том, что зверь где-то рядом. Стоит только хорошенько поискать, и он найдется.
Проходит время. Долгие и упорные поиски ни к чему не ведут. Зверя нигде нет!
Все, что есть, — это следы.
Они отчетливо свидетельствуют: здесь кто-то есть. Но кто?
Проходит еще какое-то время, и охотник понимает: он в лесу совершенно один.
Один-одинешенек!
Но как же быть со следами?
И тогда охотник делает поразительный вывод: это его собственные следы!
А чьи же еще? Ведь в лесу больше никого нет — это факт.
Охотник приходит к выводу, что, оказывается, ищет сам себя.
Но как он может себя найти?
Ведь все, что он найдет, будут лишь новые следы.
Потому что в лесу больше никого нет.
Любая новая находка — это новый след от собственного ботинка.
Но никак нельзя найти того, кто оставил след!
Для этого нужен еще кто-нибудь, а его нет.
Охотник, тем не менее, прекрасно знает, что он ЕСТЬ.
Но откуда он это знает?
Как откуда? Кто же еще мог оставить здесь следы, если в лесу больше никого
Читать дальше →

Одно что вам не в силах увидеть никогда, так это экран, в котором может происходить все и бури и мир и Тот кто хочет это знать и он так же является из этого киноэкрана.Но персонажу кажется что он в кино главный, в этих бесконечных драмах жизни, которые появляются и исчезают на киноэкране. Единственное, что никогда не приходит и не уходит, никогда не изменится и не выключится — это экран который не может быть узнан, по одной причине что все узнования будут явления, картины, фильма, но сам экран никогда не будет участвовать в этих картинах, какими бы они нибыли горесными или веселыми.Это очень замечательная метафора, прекрасный пример, того, что- то ЧТО ВЫ ЕСТЬ, никогда не узнает, своей бессмертности, а все что узнаете, будет кином на этом экране Того что вы есть.
Экран никогда не был в формах, страданиях, переживаниях любого бурного кино в нем, по этому нет смысла искать экран в фильме, увидите лишь фильм о экране, а То что есть сам экран, никогда не появит и не узнается, иначе это уже вновь кино!

Вот классическая даосская притча, многим хорошо известная:

«Цзин Син-цзы растил бойцового петуха для государя. Прошло десять дней, и государь спросил:
— Готов ли петух к поединку?
— Ещё нет. Ходит заносчиво, то и дело впадает в ярость, — ответил Цзин Син-цзы.
Прошло ещё десять дней, и государь снова задал тот же вопрос.
— Пока нет, — ответил Цзин Син-цзы. — Он всё ещё бросается на каждую тень и на каждый звук.
Минуло ещё десять дней, и царь вновь спросил о том же.
— Пока нет. Смотрит гневно и силу норовит показать. Спустя десять дней государь снова спросил о том же.
— Почти готов, — ответил на этот раз Цзин Син-цзы. — Даже если рядом закричит другой петух, он не беспокоится. Посмотришь издали — словно из дерева вырезан. Жизненная сила в нём достигла завершённости. Другие петухи не посмеют принять его вызов: едва завидят его, как тут же повернутся и убегут прочь.»

Рискну предложить свой комментарий.

Ходит заносчиво, то и дело впадает в ярость.

Это искатель в самом начале пути. Он нахватался знаний, козыряет ими на каждом шагу, без конца встревает в перепалки, считает, что пробуждение случится уже на следующей неделе. Существо психически неустойчивое, нервное, неуверенное в себе, но с большими амбициями.

Он всё ещё бросается на каждую тень и на каждый звук.

Мучительная фаза поисков Абсолюта в Относительности. Или: Душа, Брахман, Бог — или: «все — иллюзия», «меня нет», «все лодки пусты» и т.д. Цепляние за феномены, попытки найти хоть какую-нибудь «реальность» за ними.

Смотрит гневно и силу норовит показать.

Первое (второе, третье) сатори, сильная иллюзия индивидуального освобождения, духовная гордыня, «моя свобода», попытки учительства.

Почти готов. <...> Даже если рядом закричит другой петух, он не беспокоится. Посмотришь издали — словно из дерева вырезан. Жизненная сила в нём достигла завершённости. Другие петухи не посмеют принять его вызов: едва завидят его, как тут же повернутся и убегут проч
Читать дальше →

Когда не осознается НАПОЛНЕННОСТЬ — появляется ИМУЩЕСТВО — ЭТО ЛОЖЬ!
Когда не осознается ОСОЗНАННОСТЬ- появляется СВИДЕТЕЛЬ — ЭТО ЛОЖЬ!
Когда не осознается ПУСТОТНОСТЬ — появляется НИЧТО — ЭТО ЛОЖЬ!
А теперь смотри из ТОГО ЧТО ЕСТЬ НАПОЛНЕННОСТЬ-ОСОЗНАННОСТЬ-ПУСТОТНОСТЬ ВЗГЛЯДОМ БЕЗ ЗРАЧКОВ!
ВИДИШЬ? НЕТ НИ ЛЖИ, НЕ ПРАВДЫ, НИ ОСНОВЫ, НЕ ТОГО ЧТО ЕСТЬ! ЧТО ЖЕ ОСТАЛОСЬ!?)))

Воин знает, что измениться он не может. Но хотя ему это прекрасно известно, он все же пытается изменить себя. Это единственное преимущество, которое воин имеет перед обыкновенным человеком. Воин не испытывает разочарования, когда, пытаясь измениться, терпит неудачу.

Самое главное в жизни, все загадки её – хотите, я высыплю вам сейчас?

Не гонитесь за призрачным – за имуществом, за званиями:
это наживается нервами десятилетий, а конфискуется в одну ночь.
Живите с ровным превосходством над жизнью – не пугайтесь беды и не томитесь по счастью.
Все равно ведь и горького не до веку и сладкого не дополна. Довольно с вас, если вы не замерзаете и если жажда и голод не рвут вам когтями внутренностей…
Если у вас не перешиблен хребет, ходят обе ноги, сгибаются обе руки, видят оба глаза и слышат оба уха – кому вам еще завидовать?
Зависть к другим, больше всего съедает нас же.

Протрите глаза, омойте сердце и выше всего оцените тех, кто любит вас и кто к вам расположен.
Не обижайте их, не браните.
Ни с кем из них не расставайтесь в ссоре. Ведь вы же не знаете, может быть, это ваш последний поступок и таким вы останетесь в их памяти.

Александр Солженицын «Архипелаг ГУЛАГ»

Что есть творчество?

Творчество — это драматургия, изобразительное искусство, поэзия и не только. Творчество это умение красиво одеваться, красиво, грамотно писать и говорить, размышлять.Это умение общаться с природой, образование, воспитание детей, приготовление еды, и даже сидение на унитазе....))))))
Возьмем для примера драматургию. Что такое драматургия? Драматургия — это режиссура, мастерство актера, мастерство гримера и костюмера, мастерство осветителя и даже рекламного агента. А мастерство актера — это сценическая речь, сценическое движение, танец, фехтование, если это необходимо, талант в конце концов.(можно добавить еще реакцию зрительного зала, ведь без зрителя нет театра, а значит и драматургии, НО НЕ ТВОРЧЕСТВА!)Другими словами, одно выходит из другого как матрешки появляются одна из другой. Является ли все это творчеством? Несомненно! А являются ли творчеством моменты, когда мы действуем формально, находясь в состоянии апатии, когда мы делаем что то, как говорят опустив рукава? Да. В этом случае можно сказать, что творчество было не на высоте или приближалось к нулю. А если мы разрушаем что то, является ли это творчеством? Является, но теперь оно со знаком минус, хотя по прежнему остается творчеством. Искусный палач, например, или политика США. Похоже мы и шагу шагнуть не можем вне творчества, просто не всегда это осознаем. Вот и выходит, за что не возьмись все пронизано творчеством, вытекает из творчества, является его выражением, его разворачиванием. Даже творящие персонажи сами являются продуктом чьего то творчества, и так до бесконечности… Так что же такое ТВОРЧЕСТВО? Как его описать? Какие у него
Читать дальше →

Солнце садится…
В деревне — темнеет, запели в кустах соловьи…
Пора домой.