Сухарик ванильный —
Пахучий такой,
Я в чай опускаю
Дрожащей рукой…

Пускай он намокнет,
Разбухнет пускай!
Ведь это чудесно —
Сухарик и чай!

(автор неизвестен)

Ваша сила заключается в том, чтобы быть открытым, для всех явлений жизни. Так же, ваше истинное мужество есть в том, чтобы не отказываться, не убегать и не отворачиваться от того, что находится прямо здесь, прямо в этот момент, ведь другого момента нет, кроме как, если вы пьете чай, значит пьете чай, переживаете за мать, значит переживаете за мать, и это не ни верно, просто это есть. то что есть в данный момент жизни.И вы сильны не избегать этого а быть тут, чтобы не чувствовалось и не происходило в этот момент.Ведь когда не знаешь плохого, не узнаешь и хорошего!

При создании фрески «Тайная вечеря» Леонардо да Винчи столкнулся с огромной трудностью: он должен был изобразить Добро, воплощённое в образе Иисуса, и Зло — в образе Иуды, решившего предать его на этой трапезе.
Леонардо на середине прервал работу и возобновил её лишь после того, как нашёл идеальные модели.
Однажды, когда художник присутствовал на выступлении хора, он увидел в одном из юных певчих совершенный образ Христа и, пригласив его в свою мастерскую, сделал с него несколько набросков и этюдов. Прошло три года. «Тайная вечеря» была почти завершена, однако Леонардо пока так и не нашёл подходящего натурщика для Иуды. Кардинал, отвечавший за роспись собора, торопил его, требуя, чтобы фреска была закончена как можно скорее.
И вот после многодневных поисков художник увидел валявшегося в сточной канаве человека — молодого, но преждевременно одряхлевшего, грязного, пьяного и оборванного. Времени на этюды уже не оставалось, и Леонардо приказал своим помощникам доставить его прямо в собор, что те и сделали. С большим трудом его притащили туда и поставили на ноги. Он толком не понимал, что происходит, а Леонардо запечатлевал на холсте греховность, себялюбие, злочестие, которыми дышало его лицо. Когда он окончил работу, нищий, который к этому времени уже немного протрезвел, открыл глаза, увидел перед собой полотно и вскричал в испуге и тоске:
— Я уже видел эту картину раньше!
— Когда? — недоуменно спросил Леонардо.
— Три года назад, еще до того, как я всё потерял. В ту пору, когда я пел в хоре и жизнь моя была полна мечтаний, какой-то художник написал с меня Христа.

Читать дальше →

«Хоть превзойдешь наставников умом, —
останешься блаженным простаком.
Наш ум, как воду, льют во все кувшины.
Его, как дым, гоняют ветерком»
Омар Хайям

Когда реальность перестает быть реальностью, то ты просто падаешь, медленно падаешь, оторвавшись от уютных крючков, в пропасть неизвестности. Словно Алиса в Стране Чудес, успевая рассматривать по мере продвижения вниз какие-то побрякушки, которые не имеют никакого значения и совсем не важны. Тогда и только тогда пространство без дна становится новой действительностью для кого-то, кого уже давно нельзя назвать кем-то или даже никем. Кто-то… что-то скользит в этом пространстве, а может быть пространство пронизывает этот биосубстрат? Невозможно разобрать кто в чем или что в ком. Временами все вокруг становится неотличимым от всего внутри и это «всё» каким-то загадочно-неизъяснимым образом объединяет предметы, вещи, людей и то место, где они находятся. Уже нельзя различить, что-то вычленить, разложить на составляющие. Содержащее и содержимое — где тот порог, когда начинается содержимое и заканчивается содержащее?
…
Я почти доплыла до косы, они уже стояли на ней и звали меня, махая руками. Вот оно — заземляюсь, предвкушаю ощущение касания тверди, основы, опоры. Сейчас коснусь ее кончиками пальцев, долгожданной тверди, кусочка Земли, эквивалентного понятиям устойчивости и уверенности… Нет! Основы нет и я тону… Первый раз в жизни так остро на физическом уровне прочувствовался мною этот истерический страх смерти, этот ужас отсутствия дна. Что-то барахталось в бездонном пространстве и жизнь в этот самый миг стала исчисляться секундами, а каждая секунда равнялась вечности…
А сейчас — дна тоже нет, уже не на физическом уровне… В отличие от предыдущего опыта вытащить меня никто не мог да и не собирался… Потому что каждый тонет сам, пребывая в уверенности, что приближается к дну, которого может быть даже и нет вообще! Самое интересное, что даже если бы и нашелся желающий вытащить «меня», у него бы это вряд
Читать дальше →

я пришел на московский сатсанг Мастера Дракона, долгих лет жизни ему и его ученикам ;)
И в процессе сатсанга я понимал, что мое интеллектуальное понимание Учения чрезычайно низко, почти никакое.

Вышесказанное еще раз подтверждает, что для понимания Учения не требуется интеллектуальных способностей, физического надрыва или благоприятных обстоятельств.

Хотя все вышеупомянутое было явлено )))

Хочу пожелать все коллегам освобождения от липких пут сна майи, услышать Мастера, хотя это не в ваших руках ;)

Ну, и я, как был идиотом, так и остался, чуда не случилось ))))))

Грех — это когда вы не радуетесь жизни.
(Ошо)

Заметить жизнь в сосне, заметить вдруг,
Что это жизнь не чья-то, а моя.
Течет сквозь нас единая струя,
Та самая, что носит имя—Дух.

Не дух сосны, не мой, не твой, а тот,
Который нас с сосной переплетет,
Найдет внутри неразрушимый пласт
И даже в смерти умереть не даст…

«Слышу голос из Прекрасного Далека
Голос утренний в серебряной росе
Слышу голос и манящая дорога
Кружит голову как в детстве карусель...» ©

Схема. Вариант схемы пришел после схемы

Вода в стакане — я чувство, благодаря которому можно зарегистрировать стенки кружки.
Воздух в стакане — я мысль, которая позволяет также зарегистрировать стенки сосуда.
Стакан — тело ум, который позволяет зарегистрировать внешние феномены, а также регистиум внутренними — воздухом и водой — скрытый мир.

В завимисти от объекта — например вода, всегда осоздается субъект — то чем условные границы объекта осознаются: воздухом, стаканом

Пока есть надежда на возвращение домой, ты в пути…
Это может казаться интересным, но однажды ты устаешь…
Надежда тает и ты соглашаешься на то что есть…
В действительности ты, всегда был дома, просто ты думал, что ты в пути…
Разве есть место где нет бога, а есть только ты?
Думай, что ты дома… это радует.)))