Как то зашел в магазин. На прилавке стоит табличка " ХЛЕБА НЕТ ", рядом вторая " ХЛЕБА НЕТ ВООБЩЕ".
Теперь о салфетке РАМ ЦЗЫ. Только одна салфетка и больше ничего, причем СОВСЕМ НИЧЕГО. И можно салфетку эту скомкать в комок и назвать АБСОЛЮТОМ. ЕСТЬ ТОЛЬКО АБСОЛЮТ. Больше ничего нет, совсем ничего.И вот эта салфетка, эта скомканая салфетка начинает разворачиваться и это разворачивание результат взаимодействия трех сил, волн, вибраций-Энергетических феноменов: СВЕТА, ЛЮБВИ, ПУСТОТНОСТИ, причем это только разворачивание салфетки, ибо только салфетка и есть, причем совершенно одна.И взаимодействие этих трех энергетических феноменов рождает еще и пузыри на салфетке: энерго-информационные феномены (физические, чувственные и ментальные). Причем не один пузырь не покидает салфетку, потому что только она и есть.И один из физических феноменов АДАМ бегает по Эдемскому саду, и приходит в его голову мысли и возникают чувства и нет никаких проблем, потому что АДАМ не знает никакого АДАМА. ПОТОМУ ЧТО НИКТО НИКОГДА НЕ ПОКИДАЛ САЛФЕТКУ, ибо ничего кроме салфетки нет. Причем совсем ничего.
АДАМУ и в голову не может придти мысль о проблемах, потому что он ВИДИТ ЧТО НЕ ОТДЕЛЕН ОТ ТОГО ЧТО ЕГО СОЗДАЕТ. Второго варианта не существует, потому что кроме салфетки ничего нет, причем совсем ничего.
Потом появляется яйцеголовый АНУНАК (очередной пузырь на салфетке), потому, что кроме салфетки ничего нет и вдувает АДАМУ в голову идею, что ТЫ, ТЫ не знаешь СВОЮ ПРИРОДУ ( очень хитрый ход — все внимание на ПРИРОДУ, Но утверждается ТЫ. т.е «Я». Кровь прилила в голову АДАМУ, пузырь раздулся забрал всю энергию и АДАМ перестал видеть, что он не отделен от ТОГО, что его создает. Салфетка в башке АДАМА скрутилась. Но ничего не исчезло и ничего не прибавилось — салфетка осталась салфеткой ибо только она и есть, причем совсем одна.И все действия АДАМА раскрутить салфетку приводят только к ее закручиванию, потому что он ищет себя, свою природу, т.е. Я даже не рассматривается как проблема ибо в самом
Читать дальше →

Мой поиск, это убегание от ущербности, от чувства неполноценности и недостаточности.
В пять лет простуда и температура за 40 градусов, все тело «горит» и уже летел через тоннель и видел свет и ужас!
И вся жизнь –это бег несуществующего персонажа к несуществующей стабильности, уверенности, желание на что то опереться, чего то достичь, кем то стать, от чего то избавиться, что то усовершенствовать.
Поступал в Суворовское училище в Минске ( по здоровью не прошел). Энергетический техникум на отлично, бокс, обливания-горсти таблеток от давления( бухал крепко ) и прорвался в Военно-Морское училище. Бокс, гребля, -училище на отлично, женился- и на подводный Флот на Север.(от лейтенанта до капитана 3 ранга на ПЛ « Минский комсомолец) т.е. «указатели» на МИНСК были. ХА-ХА-ХА.

В 31 год на пенсию, бизнес и … попал на семинар к Андрею Чеснокову:
Был офицером стал «я» хомяком- все представления о мире перевернулись.Проштудировал Кастанеду ( безупречность, бег силы…) Забросил бизнес, устроился на работу: слесарь, начальник службы, зам директора по охране труда на энергетическом предприятии и параллельно «Четвертый путь» Успенского, книги Гурджиева-долбил и практиковал» денно и ночно- все вокруг напоминало о Самовспоминании, детям платил, если выведут из « себя», в каждом кармане, на каждой стенке записка вспоминай, везде об осознанности- ИБО ЭТО ОСНОВНАЯ ПРИЧИНА НЕСЧАСТНЫХ СЛУЧАЕВ.- так вещал «гуру-зам. Директора» АРПАН- «мое» саньясинское имя.И занятия в группах ОШО, — Раскрытие сердца Любовь. Жена и обе дочки саньясины, но не такие п……тые как «Я». Семья сплошной сатсанг- четыре «мастера» в одной хате.
А в 2003 году приехал Камал, и на первой группе случился разворот внимания, Свет, мощный поток энергии через тело, промелькнула часть жизни.
«Бросил» работу и на второй группе все рухнуло и пришло понимания, что «я» никогда ничего не имел, ничего не контролировал и ни чем не управлял.
Все! да видать не все.«Не «моя» воля, а ТВОЯ» говорил Камал.
7 лет практически каждый
Читать дальше →

Недавно вспомнились греки. Прочитала в книжке упоминание Мнемозины — она мать всех муз, имя её — «память». Она открыла способ рассуждать и дала всему названия, чтобы мы могли разговаривать о вещях, их не видя, не указывая на них пальцем.
И вдруг это знание греческих мифов развернулось в аспекте Учения.
Историки-культурологи греческий миф трактуют как демонстрацию развития человеческого сознания — от стихийного, животного, доцивилизационного (хаос, уран, гея, тартар, эрос, жертвоприношения, разбросанные куски мяса по полям) до цивилизованного, от богов-чудовищ к антропоморфическим богам с моралью и ценностями. Мне нравится этот вариант.
Но миф через призму учения представился как рассказ о заражении познающей природы. (И как альтернатива христианскому мифу об Адаме, Еве и Змее).
Первое поколение богов — это ещё энергетические аспекты — Хаос, Космос, Эрос, Гея, Уран, Тартар (бездна), Эреб (мрак).
Они рождают все феномены — ментальные, психические, физические.
В мифологии это второе поколение богов, титаны и дети титанов — Хронос-время, Мнемозина, Гипнос, Танатос, Гелиос (солнце), Лето, Прометей (огонь), Селена (луна) и пр.
Второе поколение богов, титаны и дети титанов пребывают частично в первой, но больше во второй сигнальной системе. С них собственно и идёт разворачивание современного цивилизованного мира (и мифа, ведь пока нет слов-определений, то миф невозможен). С появлением Времени, Пространства, Смерти, разницы между сном и бодрствованием, и т. д. появляется прогресс, эволюция.
Та же титанида Мнемозина, дав названия всему, тем самым протоптала дорожку к абстрактному мышлению, ведь дальше человек научился обозначать сам процесс обозначения (Инара хорошо описала advaitaworld.com/blog/free-away/27088.html). Умение воспринимать абстракцию и давать названия — это то, что нас отличает от животных. Но здесь ещё нет заражения.
А вот более поздние боги-олимпийцы уже полностью заражены, и действуют из третьей сигнальной системы — показывают свой
Читать дальше →

Встречаются члены Формации:
— Привет!
— Привет!
— Как дела?
— А кого это волнует?

В процессе самоисследования и поиска некого СЕБЯ, упускается один достаточно очевидный, но тщательно игнорируемый момент — ОПОРА!

Многие согласны, что любой феномен и наше искомое Я суть просто видимость, иллюзия, мираж.

А вот на чем это допущение основано, на что оно опирается?
Давайте разберем!

Имеем некую видимость — КАРТИНКУ, это, вроде как, подтверждено повседневным опытом.
А дальше, в процессе самоисследования начинается дробление картинки на отдельные фрагменты, из которого следует: есть кружка на столе, о которой можно написать целый роман, и есть некий Я, смотрящий на эту кружку, но о котором хоть и фиг что скажешь по существу, но который явно НЕ-КРУЖКА! Субъект и объект воспринимаются разделенными, и граница между ними достаточно реальна. Это, так сказать, прописи.

А теперь зададимся простым вопросом:
ИМЕЕМ ЛИ МЫ ПРАВО ДРОБИТЬ КАРТИНКУ?

Любая видимость, проявление, феномен всегда воспринимается ТОТАЛЬНО! Это скриншот, состоящий из конкретно-логических, образно-чувственных и абстрактных составляющих, которые невозможно разделить! В этой фотографии уже сидит и Я, и кружка, и само восприятие, и пр.

А теперь едем дальше!

Картинка ЕСТЬ? Да, это кажется неоспоримым. Но на чем базируется эта «неоспоримость»?
Только на своей противоположности под названием — картинки НЕТ!
Когда мы утверждаем, что картинка есть, всегда, явно или скрыто, подразумевается ее отсутствие, некое интуитивное допущение, что картинки может не быть!

Если утверждается СУЩЕСТВОВАНИЕ картинки, мышление подсознательно создает абстрактную противоположность этого «существования» под названием «ОТСУТСТВИЕ».
Но Отсутствие — его пока еще никто и никогда не зафиксировал как факт.
Да, присутствие кружки (картинки) — это, вроде как, факт, а вот отсутствие кружки (картинки) — это ВСЕГДА абстракция, ментальная подложка, всего-навсего идея!

И что мы имеем?

Имеем нашу картинку, которую считаем реальной, но, в то же самое время, вся «реальность» которой опирается на
Читать дальше →

Когда переел уже сладкого, острого, соленого, кислого и даже с плесенью, хочется просто печеной картошки и обжигаясь, так съесть ее.

Когда исходил, излетал и исплавал, все побережья, все стороны света, хочется просто к березе прижаться и ощутить всей спиной вкус рассвета.

Когда насладишься земными блестяшками, а также духовными перламутрами, то нет ничего уже более важного, чем просто проснуться каждое утро.

Нерожденная
невоспетая
морю дочь она
крылья тем ветрам
нераспятая
невоскресшая
спящая душа
сна прибрежного
несказанная
не-услы-шана
перламутрами
переписана
неотдельная
небо-белая
заключенная
простотелая
Но средь этих «не» вечно вечная
в искажениях поперечного
в играх памяти
Зова Млечного
и винтажного быстротечного
Ты вне времени
вне прострации
нечто большее
настоящее
Неизменное постоянное проявление в жизни каждого.

Разделся ноябрем
уставший мой сад
листопад

Когда нас определяют со стороны — это в общем-то всего лишь оценка и/или интерпретация вашего тела, личности или ваших мыслей, мнения. Она не хищная, не кусается, и обидеть нас не может — до тех пор, пока не стала самоопределением.
А вот самоопределением (или попыткой самоопределения) определение может стать за долю секунды. Система авторо-поддержки буквально «хватает» определение и пытается в него запихнуть ТО, что подразумевается под «я», и ОНО, конечно, не лезет, потому что мы мелочь всякую не подразумеваем — уж если подразумеваем, то что-нибудь такое, что вообще никуда не лезет. Натянуть определение на то великое бессознательное самоопределение, что уже имеется — нереально. Естественно, возникает конфликт и возмущение. Даже «позитивная» оценка может быть тесной. Не говоря уже о «негативной».
Это самое простое, обычное, что происходит.
Немного «поумнев», став более изощренной, система может представить нам другой вариант — удерживать все эти ваши определения на некотором расстоянии, чтобы они не касались МЕНЯ. «Потому что я точно знаю, кто я. А вы хрень какую-то несете, поэтому просто не будем обращать на эти ваши определения свое драгоценное внимание.»
Правда, это уже попытка системы наступить себе самой на горло, потому что ее естественное поведение — хватать и самоопределяться. Поэтому, игнор — более энергозатратная стратегия.
Но проблема начинается не в определении, она начинается в этом мгновенном схватывании, придавании определению важности — позитивной важности (О! это вы про МЕНЯ? Я стесняюсь, мне неловко ну что вы..), негативной важности (Да как ты можешь так про МЕНЯ говорить!?"), и вот этой тонкой важности («Это не про меня, это не про меня, это всего лишь определение, это…» — блин, надо же постоянно напоминать себе об этом :))

Если же определение воспринимается просто как определение, которое не вступает в отношения с самоопределением, то оно не давит, не душит, и возникает как бы перед нами, а не вокруг нас. Здесь тоже есть расстояние,
Читать дальше →