Сегодня День Рождения FREE AWAY — Формации исполняется 11 месяцев!

Внутренний круг на данный момент состоит из 17 Мастеров:
NgoMa , Felix , Amin , Shine ,
AmenRu , Nirvanec , Ia-ha ,
Alsiama , Yota , Katya ,
Rikirmurt , Omeshvara , lento4ka ,
Aleksey , AZHARINSKY ,
Uliko , moksha

(из внутреннего круга по собственному желанию вышел Purusha )

Во внешний круг за прошедший месяц вступили 6 участников, также двое покинули его (Natyadhara и Faul). Всего во внутреннем круге сейчас 212 участников! Подробный список можно посмотреть по ссылке:
advaitaworld.com/i/free-away/

Всех с ПРАЗДНИКОМ! :)))

Пробуждение, или просветление, или освобождение, есть не что иное, как глубокое, интуитивное постижение, что то, чем мы являемся,-то-что-есть-здесь-сейчас — это абсолютное отсутствие
чего бы то ни было вообразимого или познаваемого, что то же самое, что и абсолютное присутствие непознаваемой потенциальности.
Махарадж. Из книги Указатели от Нисаргадатты Махараджа Р.Балсекар.

Еще раз о выборе

На днях случился любопытный диалог с человеком, который очень сильно хотел доказать мне наличие выбора, который, якобы, каждый из нас совершает в каждый момент )))
Я никудышный полемист и разговор затянулся. Но я попытался изложить свой взгляд на вопрос выбора.
Сначала я сравнил жизнь с компьютерной игрой, где успешно создается иллюзия выбора — не сработало: мой собеседник — принципиальный и «серьезный» ищущий оказался ярым противником компьютерных игр.
Тогда пришла в голову аналогия с инструментом. Дескать, ты же сам заявляешь, что «ты всего лишь инструмент в руках Божьих», так почему узурпируешь право выбора — ведь инструмент не может выбирать, что ему делать — топор не выбирает, какое дерево рубить. Уже лучше, но тоже мимо. Поскольку мне популярно объяснили, что мы какие-то уникальные мыслящие инструменты, которые призваны проявлять Божью Волю на Земле, и поэтому им была дана «свобода воли». И еще километры такой пурги.
Последним моим аргументом была идея о том, что любой выбор случается позже действия. Например, как бы стоит выбор идти на работу или нет. Ты сначала действуешь, например, не пошел. И тут же появляется мысль: вот, блин, снова поленился, а надо было пойти, помочь товарищам. Так вот это и есть выбор! Который случился, но уже позже события.
Либо, наоборот, ты идешь на работу — тогда в голове может появиться другая мысль, которая снова создает выбор — вот, молодец, отлично поработал. Как же хорошо, а ведь мог бы и полениться и никуда не ходить!

То есть выбор появляется в уме с небольшим опозданием! И вместе с иллюзией выбора происходит узурпация самого действия или возникает чувство ложного авторства. В первом варианте это мысль о собственной лени, неполноценности и прочее — эх, снова проленился. Но и эту «лень» присвоил «себе». Во втором случае — уже что-то типа гордыни и самодовольства — я же «сделал» это, упорно поработал и преодолел лень.
Выбор появился в мыслях и укрепился чувством ложного авторства. Именно так и
Читать дальше →

Рад, что на этом Празднике Бытия и Учения есть Ты! Человек, который способен оценить шутку божественного гипноза и видеть Бытиё не «где-то там»!:)

Хороших Тебе учеников, дорогая Yota !:)))

Вопрос:
Как отличить, где заканчивается психотерапия и начинается эзотерика? И еще, Учение Free Away, я так понимаю, относится к мистическим учениям, чем они отличаются от двух предыдущих?!

Ответ:
Сегодня эти все учения сильно переплетены между собой, мало кто понимает различия, но есть очень четкий критерий — это ВРЕМЯ и ТОТ, О КОМ ЭТО УЧЕНИЕ, К КОМУ ОНО ОБРАЩЕНО КАК К КОНТРАГЕНТУ! Отвечу очень коротко, но уловив суть, вы сможете с легкостью сами классифицировать все учения и не попадаться на удочку «дельцов», которые, под видом мистики, учений трансформации, пробуждения, занимаются все теми же понятными для масс эзотерикой и психотерапией.

Психотерапия рассматривает как главный приоритет эволюцию личности в рамках социально-культурных отношений, подстраивает некие качества под более комфортное сосуществование внутри социума. Более «продвинутые» варианты психотерапии в качестве носителя уникальности рассматривают уже не личность, а душу, некий изменяемый энерго-информационный устойчивый паттерн. Время не подвергается сомнению, так как является основой изменений личности.

Эзотерика рассматривает эволюцию души как базовый принцип, утверждает реинкарнацию как основу развития души, работает тоже во временном континууме и полагает единственной целью прохождение души по ступенькам эволюции и слияние ее с неким Универсумом, Духом.

Эти два учения наиболее массовые, популярные, потому как не покидают общую, привычную парадигму, принятую в нашем обществе, и говорят об отдельном контрагенте учения (душе, либо личности, живущими во времени-пространстве, имеющими возможность выбора) как о единственном факте.

Мистика рассматривает два предыдущих учения как игру в фактическую «отдельность», где «отдельность» души, или организма тела-ума, или личности никогда не подвергается сомнению, а следовательно, утверждается факт разделения, даже если как цель на далеком горизонте рисуется некое слияние с Абсолютом или Вселенской Душой. Так же оба учения УТВЕРЖДАЮТ АВТОРА,
Читать дальше →

Еще не видел человека, который от любви лишился бы ума. Зато те, которые от ума лишились любви встречаются постоянно.

Часто, когда Мастер говорит «Просто пребывай в осознанности», ученик слышит это как «осознанность более важна, чем что либо другое, значит необходимо приложить усилия что бы оставаться в ней как можно дольше» или даже так «осознанность — это, видимо, и есть ТО, чем Я являюсь, так что путём усердного пребывания в ней я открою СЕБЯ ПОДЛЕННОГО». Но это всё совершенно в обратную сторону. Указатель идёт на естественное пребывание в том что есть так как есть. Указывая на то, что любые попытки практиковать «ЭТО» — уводят в противоположном направлении. Указатель даётся максимально простым, исключительно естественным, но заряженый на борьбу и достижение ум, трактует его шиворот-на-выворот.
Очень сложно сложному уму принять такую простоту. Она обезоруживает его. Так что он чувствует себя прямь-таки голым. И это конечно неудобно. Без веса всех доспехов, без меча. Как-то кажется неуютно. Нет привычной тяжести в руке. Нечем дать сдачи потенциальному воображаемому обидчику. Слабак — одним словом!
Так не принято. Ведь кругом — враги. Всегда нужно быть на готове.
Непонимая, что сопротивление рождает сопротивление, а напор — противодействие.
Но проще уже некуда. Поэтому Мастер лишь слегка улыбается и повторяет тоже самое вновь лишь другими словами. Как бы говоря: «Эй, смотри — я без оружия, отложи и ты своё в сторону, так что бы мы смогли поговорить просто как друзья!..»
Читать дальше →

Есть некие «движения» ума — так называемые «тенденции», «склонности». Которые являются результатом воспитания индивидуума в социально-культурной среде. Сюда входят как детские травмы, так и жесткое многократное повтороение неких правил поведения, несвойственных ествественному функционированию данного организма тела-ума. Это вносит «раскол» во всё еще «единый» ум, разделяя его на «правельно-неправильно», а в последствии — на «я — правильный / я — неправильный».
Безусловно, какие-то социально-культурные нормы необходимы для нормального функционирования общества. Но наделение силой «авторства» ума индивидуума ставит всё с ног на голову, порождая либо чувство гордыни, либо вины. Таким образом уводя в сторону от осознания простого факта, что всё взаимосязанно. И ни что не является исклюдчением. Так появляется страдание: когда «мало» — хочется большего, а когда «много» — все равно мало…
Так воспитан ум. Так построено современное общество.
Учение не дает ответы на вопросы «почему?»,«как?» или «зачем?». Оно лишь само задёт один-единственный вопрос: «КОГО это волнует???». А при нахождении ответа переспрашивает: «Где находится НАШЕДШИЙ, кроме как в мыслях?».
Таким образом, Учение снимает некий «заряд» ответственности с индивидуума. Это может показаться несёт угрозу обществу, ведь кому нужны безответсвенные граждане? На самом же деле освобождается (пробуждается) некая ЖИВАЯ Сущность, способная к Творчеству и Сасоосознанию. Это всё равно что говорить что раб должен быть в цепях, иначе нарушится весь «строй».
Так, при Доверии к Учению возникает некий Запрос на Поиск Себя, на Самоисследование, которое в последствии с Приятием того, что есть, может ОТКРЫТЬ возможность осознания того что есть как оно есть. Без «линз», без искажения.

Основные тенденции современного общества — это соперничество и достижение цели. Так или иначе — это борьба. Таковым и воспитан ум. По сути, ум — это искуственная структура, взрощенная в определённых условиях по определённым правилам в
Читать дальше →

Любая мысль/идея, возникающая в уме, может быть (в зависимости от состояния ума) либо жестко зафиксирована, либо воспринята «вскользь», либо оставлена такой как есть — проплывающей в пространстве мышления, как облако в небе.
Мышление бывает необходимо в определённое время для выживания этого организма тела-ума. Однако ум, обученый в настоящем обществе, чрезмерно «болтлив», не умолкая зачастую ни на секунду, пожирает тонны энергии попросту в никуда.
По сути, нет разницы: возникают ли мысли в уме о приобретении неких материальных излишеств, или о достижении неких духовных перспектив. Так или иначе — ум заряжаен на достижение целей, на борьбу, на утверждение. В таком уме нет покоя. Так же как и нет покоя в уме, ищущему каким образом обрести покой. Так может быть от незрелости ума, от непонимания, а может быть и уловкой, когда Учение уже было Услышано, но после трактовано искаженно. Ведь Истинное Учение — это смерть для двойственного ума, а его самосохранение — его первешая задача.
И как же ошибаются те «горе-учителя», которые пропагандируют уничтожение ума. Без ума выжить в современном обществе маловероятно. В Истинном же Учении идёт речь ни в коем случае не об убийстве ума, или эго — речь идёт об ИСЦЕЛЕНИИ. Но ум заряжен социумом на достижение целей, поэтому ему так сложно осознать, что это Исцеление — это не то что достигается путём усилий или некоего понимания, а это то, что ОБНАРУЖИВАЕТСЯ как то, что всегда УЖЕ ПРИСУТСТВУЕТ и лишь открывается как то что есть в момент некоего «отпускания» привычек «хватать», «удерживать» или «отталкивать» — это в некотором роде Покой, но не покой в обычном понимании этого слова когда нет проблем. Это, можно сказать, Покой в Простом Осознавании Того что есть, чем бы это ни было.

В уме, или можно сказать — пространстве мышления — возникают мысли. Они фиксируются вниманием или не фиксируются. Сказать что первое или второе верно или не верно — значит солгать. Первое — бывает необходимо, второе — может быть ественно в
Читать дальше →

Когда фиксация на образе «Себя» ослабевает, появляется возможность осознавания «пространства мышления», в котором этот образ и возникает как совокупность мыслей. Что в свою очередь позволяет ещё более ясно увидеть весь этот процесс. Так что становится очевидно: любая идея возникает в этом пространстве «спонтанно», так же как и комментарии, так же как и реакции на комментарии, так же как и мысли по поводу осознания «вторичности» любых комментариев. В таком свете всякая идея о достижении неких духовных ориентиров видится как мысль, которая ни чем не лучше и не хуже других. Так же становится ясно что все достижения происходят лишь в этой «плоскости» «пространства ума» и что изменение «системы координат» (читай — изменение восприятия) будет находится все там же, лишь под другим углом зрения, что по сути ничего не меняет.
Не остаётся никаких сомнений, что какое бы то ни было «достигательство» или «отпускательство» или «удержательство» — является ничем инным, как фиксацией внимания на идеях в пространстве ума, и в первую очередь на идее «себя», наделяемой большей важностью. Иначе во всём этом не было бы смысла. Ведь если «тот, кто стремится» разпознан как мысль, то тенденция просветлевания мысли затухает сама-собой. Оставляя простое осознавание того что есть.
Впредь, всякое движение ума в направлении абстрактых идей самоусовершенствования, распознаётся тем чем является — механизмом «самосохранения» (читай — непрерывности мышшления). Что никоим образом не отменяет использование ума в качестве инструмента социально-культурных нужд. Бесполезный же внутрений диалог сходит на нет (в отсутствии «подкормки»).
Ничего не находится. Не достигается никакое понимание. Лишь осознание уловок мышления уводящих прочь от естественного функционирования этого организма
Читать дальше →