RA-MIR:
Надо учиться Любовь отдавать.Отдавать, отдавать.Берите все.:)))
NgoMa:
Для отдавания нужно быть собственником, так этот узел и образуется притязание на любовь, а вот там есть привязанность и к получению и отдаванию…
RA-MIR:
Да, точно, и отдаешь уже что бы получить. Да, есть привязанность и к удержанию тоже.Тогда самый лучший вариант: не удерживать, когда что то уходит, и не сопротивляться, когда что то приходит.Приходит чувство-ПРИШЛО, уходит УШЛО, Приходит вещь ПРИШЛО, уходит-УШЛО.Фу, попускает.

NgoMa:
Даже сознание как сын не является источником любви, но когда он отделяется от Отца, он как бы становится ее источником и любит свое содержание, и вот здесь появляется этот узел, а уже потом желание быть любимым создает эго внутри содержания сознания.
NgoMa:
Так что быть любящим это тоже претензия на обладание, не ты как сознание ее источник не можешь ты ее сотворить, только пропустить в содержание и назвать своею, это и есть узел, любить как Отец.
RA-MIR:
Ага, догоняю.Хочется контролировать Любовь ОТЦА и выдавать ее за свою любовь.А контроль ее перекрывает.
NgoMa:
Нет, там же нет уже никакого отца, типа сознание и есть абсолют, поэтому я ее источник и она моя и сам Отец и мне нужен возлюбленный так появляется я-в содержании

Рассматривал это сердечный узел и так и этак и пришли слова Иисуса:
" пока не убьете отца и мать свою не войдете в Царство небесное".
Погрузился в детство: отец для меня был Богом, сильный, огромный, уверенный, это был кумир, я стремился на него быть похожим.Мать я любил по другому, я чувствовал, что она нуждается в защите(отец ее часто обижал, а я защищал) и ненавидел бабку(мать отца), которая постоянно(так мне казалось )науськивала отца на мать.И вот этот узел в этом треугольнике любви и ненависти кристализовался, и я увидел в себе поведение отца, как палача, и поведение матери, как жертвы.Мысленно обнял огромного отца, с любовью и вырос в этой любви до размеров отца.Потом мысленно с любовью обнял мать и позволил ей
Читать дальше →

и пока находишь… продолжаешь искать ) а НАХОДИШЬСЯ ТЫ ВСЕГДА! даже когда НЕ ТЕРЯЕШЬСЯ! )))



МОЯ НЕИЗБЕЖНАЯ ЖЕНЩИНА

«В Дзогчене основная, внутренне присущая всему природа всего сущего называется «Светоносность Основы», или «Мать-Светоносность». Она проницает все, что мы испытываем, и потому является также и внутренней, присущей природой тех мыслей и эмоций, что возникают в нашем уме, хотя мы этого и не распознаем. Когда мастер знакомит нас с истинной природой ума, состоянием Ригпа, то это подобно тому, будто он вручает нам главный ключ. Мы в Дзогчене называем этот ключ, который откроет нам двери полного знания, «Светоносность Пути», или «Дитя-Светоносность». Светоносность Основы и Светоносность Пути, конечно, в своей основе являются одним и тем же и различаются таким образом только для объяснения и практики. Но как только мы, посредством ознакомления, проведенного мастером, получаем ключ Светоносности Пути, мы можем по своему желанию использовать его, чтобы открыть дверь во внутреннюю, присущую ей, природу реальности. Это открывание двери называется в Дзогчен «встреча Светоносности Основы и Светоносности Пути», или «встреча Матери-Светоносности с Дитем-Светоносностью». По-другому выразить это же можно, если сказать, что как только возникает мысль или эмоция, так Светоносность Пути-Ригпа тут же узнает в ней то, чем она является, узнает присущую ей природу, Светоносность Основы. В этот момент узнавания две Светоносности сливаются воедино, и мысли с эмоциями освобождаются в самой своей основе.
Существенно важно при жизни совершенствовать эту практику слияния двух светоносностей и самоосвобождения всего, что возникает, поскольку в момент смерти, для всех без исключения, происходит следующее: Светоносность Основы показывается во всем своем великолепии и несет с собой возможность полного освобождения, – если, и только если, вы научились узнавать ее. Теперь, наверное, уже ясно, что это слияние светоносностей и самоосвобождение мыслей и эмоций и есть медитация на ее наиболее глубинном уровне («немедитация»)»
«Мастера говорят, что в этом состоянии, если даже ищешь иллюзию, ее нет.
Читать дальше →

Еду сегодня по утряне. На переднем сиденье лицом к салону импозантная девушка сидит. Немного за тридцать. Ухоженная. Очёчки. В глазах — работник интеллектуального труда. Волосы собраны назад, но вперед свешены две пряди. Одна прядь над левым глазом, другая над правым. В ушках наушники. А из наушников спидметал херачит!!! Две бочки молотят так, что башка у нее должна оторваться немедленно. А она так глазки опустила спокойно, как будто у нее там барокко, Гендель на клавесине. Ну у меня зрачки наверно расширились от такого зрелища, я голову поворачиваю влево, на улицу. А там стоит кроссовер КИА и в нем водитель в кепке и с изогнутой трубкой во рту как у Шерлока Холмса. Попыхивает так импозантно, ждет зеленый свет на светофоре. Ну думаю, день хороший будет.

Божья воля и ваша воля — это одно и то же, отдаете вы себе в этом отчет или нет. Во Вселенной нет ошибок. Идея об ошибке возникает только в том случае, если мы начинаем сравнивать то, что есть, с тем, чего нет. Когда в уме нет истории, все совершенно. Никаких ошибок.

В 1986 году незнакомые люди, услышав обо мне, приходили к моему дому, и некоторые из них кланялись, сложив перед собой ладони, и произносили «Намасте». Я никогда раньше не слышала ничего подобного — люди не говорят «Намасте» в Барстоу, моем родном городке рядом с пустыней. Поэтому я думала, что они произносят «No mistaken («Никаких ошибок»), что звучит почти как «Намасте». Я была взволнована тем, что люди, приходящие к моему дому, были такими мудрыми. «Никаких ошибок». «Никаких ошибок».

Смотри и слушай… Кто в теме-увидит и услышит…
Успехов вам мои любимые… и попутного ветра.Всё что нужно у вас уже есть:)

Тилопа дал Наропе учение, называемое «Совет из шести слов».
1. Не вспоминай.
Отпусти то, что уже прошло.
2. Не предвосхищай.
Отпусти то, что может произойти.
3. Не думай.
Отпусти то, что происходит сейчас.
4. Не исследуй (Не анализируй).
Не пытайся ничего постичь.
5. Не контролируй (Ни к чему не принуждай).
Не пытайся добиться, что бы что-нибудь произошло.
6. Покойся (Оставь все, как есть).
Расслабься прямо сейчас и покойся.

Ты не должна быть лучшей.
Ты должна быть только собой.

Ты должна быть настоящей.
И говорить от сердца.
И знать, что у тебя есть право
видеть, как ты видишь,
думать, как ты думаешь,
чувствовать, что ты чувствуешь,
и желать того, чего желаешь.

Тебе не обязательно быть успешной
в глазах всего мира;
и не обязательно быть экспертом.

Ты только должна предложить миру то, что ты предлагаешь,
дышать, как ты дышишь,
и ошибаться и лажать,
и учиться любить камень, о который ты спотыкаешься,
говорить что-то не то и перестать
так волноваться о впечатлении на других людей,
потому что, в конце концов, тебе
жить только с самой собой;
и радость не дается, а обнаруживается
в глубочайших тайниках твоего существа;
поэтому радость может быть в падении
и в совершении ошибок,
и в том, чтобы выставить себя дурой,
и радость в забывании радости,
а потом поддерживании себя при падении
на землю и
в оплакивании давних мечтаний.

Радость — это близость
с тем, кого любишь:
С собой.

Ты не должна быть лучшей.
Тебе не обязательно побеждать.

Ты только должна помнить
эту близость с небом, горами…
ты только должна чувствовать тепло
солнца на своём лице
и знать, что ты жива,
успешна,
и что ты победила,
без необходимости доказывать
эту чёртову штуку.

Читать дальше →

«Сегодня многие уже слышали и читали о философии адвайты и учении дзен, но Истина, на которую указывают эти учения, часто остаётся лишь на уровне ума и интеллекта. Люди не растворяют свои личности. Вместо этого они продолжают накапливать всё больше и больше знаний. Часто они говорят что-то типа: „Никого не существует, а медитация бесполезна, ибо кто в этом случае медитирует? Вера в Бога — это суеверие или свидетельство умственной и эмоциональной слабости. А все эти ритуалы — какой в них прок?“ И так далее.
Такой цинизм — признак высокомерия. Это лишний раз доказывает, что они далеки от того, чтобы быть как Будда, которым они себя воображают. Если Истина не стала прямым переживанием, то сама жизнь рано или поздно вскроет лицемерие подобных притязаний. Пусть эго горит в огне преданности до тех пор, пока гордыня не исчезнет полностью.
Пробуждённый ум уважает все формы бытия, все способы поклонения, все религии, и даже самые фанатичные из них. В нём нет осуждения и отрицания, ведь он знает о том, что все эти формы — выражение единого Источника.» ©