Смотрю по сторонам,
не спеша
иду
переставляя ноги:
одна за другой…

Хочу в дополнение к своему предыдущему топику привести слова моего любимого учителя, хоть моё «образование» и было заочным:)
«На словесном уровне мы можем дойти только до этого предела. Всё, что лежит за ним, не может быть выражено словами, потому что слово — это не вещь. До сих пор мы могли описывать, объяснять, но не существует слов или объяснений, которые могли бы ОТКРЫТЬ ДВЕРЬ. Эта дверь может отвориться для нас ТОЛЬКО БЛАГОДАРЯ ПОСТОЯННОМУ ОСОЗНАНИЮ И ВНИМАНИЮ Осознанию того, что мы говорим, как мы говорим, как мы ходим, что мы думаем. Это подобно уборке комнаты и содержанию её в порядке. Содержать комнату в порядке важно в одном отношении, но абсолютно не важно в другом. В комнате должен быть порядок, но порядок НЕ МОЖЕТ ОТКРЫТЬ ДВЕРИ ИЛИ ОКНО. Дверь не откроет ВАШЕ ЖЕЛАНИЕ ИЛИ ВАША ВОЛЯ. Вы должны признать, что всё, что вы можете сделать — это содержать комнату в порядке, а это означает быть добродетельным ради самой добродетели. Не ради того, что ОНА ВАМ ДАСТ. Будьте разумными, умеренными, спокойными, тогда БЫТЬ МОЖЕТ, если вам посчастливится, окно откроется и подует лёгкий ветерок, но этого может и не произойти; это зависит ОТ СОСТОЯНИЯ ВАШЕГО УМА, и это состояние ума можете понять только вы сами, наблюдая за ним и никогда не стараясь придавать ему определённую форму, никогда не принимая какую-то одну сторону, никогда не отрицая, никогда не соглашаясь, никогда не оправдывая, никогда не осуждая, что означает НАБЛЮДАТЬ БЕЗ КАКОГО ЛИБО ВЫБОРА. БЛАГОДАРЯ ТАКОМУ
Читать дальше →

Многие ищущие считают, что состояние «безмолвного свидетеля»- это предельное состояние, что это ТО. Это не совсем так, точнее совсем не так. В состоянии безмолвного свидетеля, который осознанно воспринимает и все объекты окружающего мира и свои мысли, и свои чувства, всё ещё присутствует тот, кто наблюдает, то есть там всё ещё двое: наблюдающий и то, что он наблюдает. Там всё ещё присутствует некое «я». Я, уже не делатель, но теперь — «я наблюдающий». Пусть даже наблюдающий отсутствие мыслей. Это огромный прогресс, но это ещё не полёт. Это лишь жизнь на краю пропасти, хождение по краю.
Ищущие, рассуждающие о Истине, Боге, Сознании — это птицы сидящие в клетке и мечтающие о полёте. Ищущий стремящийся к постоянной осознанности, ставший «безмолвным свидетелем» — это птица подошедшая к краю пропасти. И лишь «милость» в виде порыва ветра или вид парящей вдалеке свободной птицы, способны подтолкнуть её к полёту. Но у птиц в клетке НЕТ НИ ЕДИНОГО ШАНСА.
Идите к краю, живите там, не ожидайте ничего. Возможно вам повезёт:)
По рекомендации близкого мне по духу человека, в метках указываю…

Иллюзия японского психиатра Акиоши Китаока. Он утверждает, что иллюзия неподвижна для спокойных, уравновешенных и отдохнувших людей. Если же иллюзия активно движется, то вам нужен отдых и сон в течение 8 часов. Ну, а если же иллюзия очень быстро движется, то вам срочно нужен… отдых в больнице…

С возникновением явленного, феноменального мира…
Первым чувством, которое, как волна, захватывает и наполняет абсолютно всё – является Любовь!..
Поэтому в православии и говорят: «БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ»!..
Это Любовь Творца к Самому Себе в виде Сына – мира феноменов!..
Ее можно назвать единственной творческой Силой Вселенной…

И когда, смотришь в глаза тех, кто претендует на окончательное Понимание и не видишь этой Любви Реальности к Реализации…
Есть точнейшее ощущение – там есть фиксация в мышлении и их понимание, какое бы точное оно не было, лишь теоретическое!..
Но, и приторная, сладкая любовь, которую так любят демонстрировать попавшие в очарование абстракциями – тоже не об этом!..

Мир – только сновидение
Беседы с Шри Раманой Махарши 1938 г.
487. Молодая женщина, англичанка, пришла сюда, одетая в му-
сульманское сари. Она, очевидно, была в северной Индии и встрети-
ла д-ра Г. X. Мииса.


Шри Бхагаван зачитал стихотворение «Черное солнце» из еже-
годного номера журнала«The Vision» (Видение), написанное Свами
Бхаратанандой.
Спустя нескольких минут мисс Дж. спросила: Из стихотворе-
ния понятно, что медитацию следует продолжать до погружения
в состояние сознания. Вы думаете, это правильно?
М. Да.
П. Я продолжаю и спрашиваю: Правильно ли, что посредством
сознательной воли следует входить в то состояние, из которого
нет возврата?
(Нет ответа. Звон обеденного колокола.)
Днём:
П. Какова цель Само-реализации?
М. Само-реализация – конечная цель, и она есть конец сам
по себе.
П. Я спрашиваю, в чём польза Само-реализации?
М. Зачем вам нужно искать Само-реализацию? Почему не ос-
таться удовлетворённой своим нынешним состоянием? Очевидно,
что вы им не удовлетворены. Эта неудовлетворённость придёт к
концу, если вы осознаете Себя.
П. В чём состоит та Само-реализация, которая устраняет
неудовлетворённость? Я нахожусь в этом мире, а в нём идут войны.
Может ли Само-реализация положить им конец?
М. Вы находитесь в мире? Или мир находится в вас?
П. Я не понимаю. Мир определённо вокруг меня.
М. Вы говорите о мире и происходящем в нём. Всё это лишь
ваши представления, находящиеся в уме. Ум – внутри вас. И по-
этому этот мир тоже внутри вас.
П. Я Вас не понимаю. Даже если я не думаю о мире, он всё ещё
здесь.
М. Вы хотите сказать, что мир отделён от ума и может суще-
ствовать в его отсутствие?
П. Да.
М. Существует ли мир во время вашего глубокого сна?
П. Да, он существует.
М. Вы видите его во сне без сновидений?
П. Нет. Я не вижу. Но другие, те, кто бодрствуют, видят его.
М. Вы сознаёте это в глубоком сне? Или узнаёте от других
сейчас, при пробуждении?
П. В своём состоянии бодрствования.
М. Поэтому вы и говорите о
Читать дальше →

Идеальные женщины — это шахматистки: они могут часами молчать, хорошо следят за фигурами и знают много интересных позиций…

Между мной и тобой — свет
Изначальность, извечность и ясность,
Между мной и тобой — тьма
Ненадежность, неспешность, напрасность.
Между нами висит мост
Из вчерашних рассыпанных мыслей,
И ответ, как всегда, прост,
Но неслышим, неслышим, неслышим…
Между мной и тобой – сон,
Междометья, вопросы, ответы,
Между нами и тишь, и стон,
Только нас между нами нет.
В душу глухо стучится прибой
И не знает, ни страсти, ни цвета,
Только он на двоих с тобой
Только все, что не слышится – спето.

Вопрос:
Вашим Мастером являетсяПунджаджи?
Мира:
Да, Пунджаджи. И я должна сказать, мой собственный подлинный поиск в определенном месте взял это под контроль.
Вопрос:
Можно пояснить?
Мира:
Да, но это очень лично, и совсем не обязательно, что это случится с каждым; но коль уж вы задали личный вопрос… В определенный момент мойсобственный Мастер стал для меня препятствием из-за моих очень тесных с ним отношений. Как-то таквышло, что я слишком уж уцепилась за палец, который указывал направление, и этот палец нужно было убрать совсем. (Имеется в виду известная ассоциация с луной и указующим на неепальцем – прим. пер.) То что мы называем Мастером, это не форма и не имя, разумеется.
Вопрос:
Ваш случай, должно быть, исключительный, потому что вот у меня в руках флаер, и я читаю про вас, что вы вторая жена вашего Мастера. Вы были, с одной стороны, очень сильно поглощены поиском и в то же самое время вы жили с ним.
Мира:
Да, меня это, знаете ли, тоже удивляло. Я этого не ожидала, поскольку это небыло частью моего поиска. Каким-то образом это случилось, и мне нужно было через это пройти. Могу сказать, что мое отношение, на самом деле, самая основа моего поиска характеризовалась как ситуация “Мастер – ученик”, а все остальное просто пришло, и мне пришлось через это пройти; и это вылилось еще и в любовную историю, которая тоже была непростой. Я бы никому не пожелала быть женой Мастера – несмотряна исключительность, это сильно все усложняет.
Вопрос:
Как же вы смогли
Читать дальше →

… Почему вы боитесь? Вы что, дышать перестанете?
Но разве вы сейчас дышите? Разве это вы отвечаете за потоотделение тела? За кровообращение? Разве это ваша ответственность? Это тело совершает свои функции. Это жизнь функционирует тотально.
Оставьте жизни жизнь, вы не имеете к ней никакого отношения. Разве это вы крутите колесо жизни за её спиной? В чем ваша работа в этой жизни, где всё происходит само-собой?
Вы не являетесь жизнью, вы есть то, что свидетельствует жизнь, в чьём свете (осознания) она возможна.
Вы — источник всего.