Средняя Школа Шуньяты номер Ом.
Дата: Вдруг. Местоположение: Нигде.

-Махавовочка, выйди пожалуйста к доске и передай нам свой опыт нирвикальпа самадхи который я позавчера на дом задавала.
-Вот такой он… Шри Иванна…
-Мда, опять с омрачениями напартачил садхак несчастный, третий глаз бы мой тебя не видел! Духкха ты моя несчастная. Сколько ж мне тебя учить-то? Помнишь что с Иисусом случилось? Он даже первый уровень не прошёл как его назад отослали. Стоял потом у Парабрахмана в кабинете, ныл о том что Отец его небесный везде за собой таскает мол, и уроки учить не даёт.
Садись, ставлю тебе три благие заслуги и чтобы до следующей Юги переделал мне как миленький!
-Милость Ваша беспредельна, о…
-Да, кстати, скажи Садхгуру своим что в следующей кальпе если ты до джняни не дотянешь то останешься второй сансарный круг у меня! И никакие приглашения в нирвану на двоих не помогут. Осознал?
-Ом Шри Иванна.

Кот сидел на дереве и смотрел вниз, на Ивана переходящего улицу и оглядывающегося по сторонам. «Сейчас перебежит, а перед дверью подъезда опять будет долго искать ключи поставив кульки на лавку и засовывая руки по очереди во все карманы». Зачесавшаяся спина заставила кота отодвинуться от ствола дерева на который он удобно опирался и почесаться за лопаткой. После чего он встал на четыре лапы, и прогнувшись медленно потянулся. Затем улёгшись животом на прохладную кору толстой ветки, он подложил две лапы под себя а две свесил. Ветер обдувал их и приятно шевелил шерстку.

«Ну почему люди живут так суетно? Ведь всё у них есть — и еда и тепло в квартирах и даже думать они вроде умеют. Но как то всё у них через одно место — как будто любят они пострадать, помучиться.»

Иван, отчаявшись найти ключи, терпеливо ждал пока кто-то подойдёт к подъезду и откроет ему двери. Этим кто-то оказалась женщина с девочкой на роликах, очень похожая на Елену Петровну, живущую на седьмом этаже и работающую бухгалтером. «Похоже это она и есть — Елена Петровна» лениво подумал кот.

Женщина Елена Петровна презрительно посмотрела несмотря на Ивана и тот стыдливо скукожившись, виновато улыбнувшись и сказав «Спасибо» прошмыгнул с кульками в открытую дверь.

«Подожди !» — громкий крик заставил его оглянуться на полпути к лифту.
«Дай, руку! А то ещё убъёшься здесь на своих роликах». Девочка взяла Елену Петровну за руку и стуча роликами по ступенькам зашла вслед за ней в подъезд. Дверь медлено закрылась, пикнув домофоном напоследок.

От порыва тёплого ветра лапы кота заколыхались и вернули его внимание к себе, на дерево, а затем опять на двор. Начинался очередной жаркий летний вечер и кот закрыв глаза, решил немного подремать. С наступлением сумерек, он обычно спускался вниз и шёл в сторону магазина, где на заднем дворе иногда можно было обнаружить что-то вкусное или просто полазить среди приятно пахнущих картонных коробок.

«Я же кот» — подумал он уже засыпая — «А коты любят
Читать дальше →

«Говорят: «Что от Бога, то приходит само собою, а ты и не почувствуешь». Это правда, но только если место чисто, а не осквернено.
Если же нечиста зеница душевного ока твоего, то не дерзай устремлять взор на солнечный шар, чтобы не утратить тебе и сего малого луча, то есть простой веры, и смирения, и сердечного исповедания, и малых посильных тебе дел, и не быть извергнутым в единую область духовных существ, которая есть тьма кромешная, то, что вне Бога и есть подобие ада, как извергнут был тот, кто не устыдился прийти на брак в нечистых одеждах.
Трудами и хранением себя источается чистота помыслов, а чистотою помыслов — свет мышления. Отсюда же благодатию ум руководится к тому, над чем чувства не имеют власти, чему и не учат, и не научаются они.

Представь себе, что добродетель есть тело, созерцание — душа, а то и другое — один совершенный человек, соединяемый духом из двух частей, из чувственного и разумного. И как невозможно, чтобы душа пришла в бытие и была рождена без совершения образования тела с его членами, так душе прийти в созерцание второе, то есть в дух откровения, — в созерцание, образуемое в ложеснах, приемлющих в себя вещество духовного семени, невозможно без совершения дела добродетели; а это есть обитель распознающей силы, приемлющей в себя откровения.

Созерцание есть ощущение Божественных таин, сокровенных в вещах и в их причинах. Когда слышишь об удалении от мира, об оставлении мира, о чистоте от всего, что в мире, тогда нужно тебе сначала понять и узнать, по понятиям не простонародным, но чисто разумным, что значит самое наименование: мир, из каких различий составляется это имя, и ты в состоянии будешь узнать о душе своей, сколько далека она от мира и что примешано к ней от мира.

Слово мир есть имя собирательное, обнимающее собою то, что называется страстями. Если человек не узнал прежде, что такое мир, то не достигнет он до познания, какими членами далек от мира и какими связан с ним. Много есть таких, которые двумя или тремя
Читать дальше →

Вы бы никогда не знали, что погибнуть за родину, это почетно, если бы вам это не внушили. Мало того, вы бы даже не знали где ваша Родина! И что это вообще такое.
Но вам рассказали, как оно должно быть.
И вот тут ваше эго начинает все больше и больше обуславливать ваше представление о себе — Я должен быть таким или сяким. А если я не такой, тогда я сякой. Более того, и они должны тоже соответствовать моим представлениям. А почему они не такие?
Тут вы начинаете переделывать себя, бороться с ними, пытаться переделать кого то, да и вообще изменить этот мир! «Пусть лучше он прогнется под нас!» И вот этот ваш ум, руководствуясь ложными представлениями о себе и об окружающем мире повергает вас в пучину страданий. «Мир оказался прочней!»
Откажитесь от ложных представлений ума, и вы поймете что сами создаете свой мир. Откажитесь от эго и боль уйдет из вашей жизни. Поймите, что все, что вас цепляет, раздражает, обижает, это лишь набор стереотипов навязанных вам той системой которая отложилась в вашей памяти.
Эго всегда будет вызывать в вас страдания потому что вы его себе придумали, на самом деле его не существует.
Оно и только оно отделяет вас от реальности.
Зачем вы думаете йоги и буддисты медитируют и днем и ночью? Лишь для того, чтобы уничтожить свой ум, а вместе с ним умрет и эго. Со смертью своей важности умрет и эго, а с его смертью исчезнет ум, «Ну что же спи спокойно позабытый кумир». Когда исчезнет ум, состоящий из ненужных мыслей воспоминаний и надежд, вы станете счастливы!
Критики и пессимисты, цепляющиеся за свое эго скажут, — А как же жить без ума, что, быть полным придурком. Да нет, это сейчас ты придурок, пока живешь в рабстве у своих желаний обусловленным прошлым опытом и желая его повторить.
Твоя жизнь протекает в потоке боли, среди которой, ты выхватываешь иногда удовольствия в виде мнимой любви и наслаждения материальными игрушками. Ты разве не видишь, что то что ты привык называть любовью всегда приносит разочарования. Секс, который
Читать дальше →

Когда ум не ведает пространства своей пустотности, он замещает свой опыт без центра и периферии опытом центральной точки отсчета, исходя из которой воспринимается все остальное.
Эта точка — центр, присваивающий себе все переживания, — есть наблюдатель, эго, субъект. Не ведая своей пустоты, ум порождает иллюзорный опыт бытия «я».
Кьябдже Калу Ринпоче

Хочется на море?
Чуешь… как оно волнуется без… тебя?

Посвящается Тулукуту.

Середина июня. Вечер. Примерно десять часов. Я уже вялый, готовлюсь ко сну. В комнате душно и я выхожу на просторный застекленный балкон к открытому окну. Я без рубашки, максимально высовываюсь из окна. Сзади на голую спину натекают волны теплого воздуха, а спереди набегает прохлада. Лето еще не набрало свои обороты и по вечерам температура воздуха ровно такая, что в рубашке душновато, а без рубашки чуть зябко. Даже не зябко, а как бы «не жарко».
Читать дальше →

~ Патрул Ринпоче

Гоните их прочь!

Склоняюсь к стопам моего Ламы…
Когда я, старый пёс, жил в одиночестве, то мне захотелось говорить теми же словами, которые я слышал от моего достопочтимого Учителя:

Вначале, когда я встретил своего совершенного учителя,
Мне казалось, что я купец, который добрался до Золотого Острова,
И я с усердием посвящал себя изучению различных предметов.
Позже, когда я встречал своего учителя, я чувствовал себя неуютно,
Как преступник пред ликом судьи,
И я получал от него крепкие нагоняи.
Сейчас, встречая свого совершенного учителя, я чувствую себя с ним на равных,
Как голуби спящие в храме,
И я не лезу к нему слишком близко.

Вначале, когда я слышал наставления, мне казалось, что сразу же буду их применять,
Как голодный человек набрасывается на пищу,
И я пытался их практиковать.
Позже, когда я слушал наставления, я не мог понять о чём речь,
Как будто слова эти были о чём-то мне чуждом,
И я не мог выпутаться из общепринятых представлений.
Сейчас, когда я слышу наставления, я чувствую отвращение,
Как тот, кого заставляют есть собственную рвоту,
И мне не хочется больше задавать вопросов.

В начале, когда я жил в уединении, мне казалось, что мой ум находится в покое,
Как путник, который наконец вернулся домой,
И я наслаждался пребыванием там.
Позже, будучи в уединении, я чувствовал, что не могу там усидеть,
Как красавица тяготящаяся своим одиночеством,
И я часто покидал его и снова возвращался.
Сейчас, находясь в уединении, я думаю, что это не такое плохое место, чтобы умереть,
Как старый пёс, который забрался для этого под навес,
И я готовлю своё тело к тому, что его придётся выбросить.

В начале, когда я размышлял о Взгляде, мне казалось, что чем выше он будет, тем лучше,
Как хищная птица, которая подыскивает себе гнездо,
И я раздавал всем советы.
Позже, когда я размышлял о Взгляде, я чувствовал себя в растерянности,
Как тот, кто стоит на перепутье,
И я старался не открывать рта.
Сейчас, когда я
Читать дальше →