… Это же старая и банальная штука под названием «любовь к себе». Любовь, которая изнутри исходит, ничего не осуждает, просвечивает насквозь, оглаживает все шрамы, все раны, все морщины, все темные уголки, все принимает. Это не самооправдание, не гордыня. Да, никто не отменял трезвого видения своих сильных и слабых сторон. Но приятие себя оно так безусловно, так равно ко всем извилистым путям, которыми ходила и ходит душа, что оно одно способно охватить это все, не разделяя на однозначно правильное и неправильное, и потому оно исцеляет даже раны глубиной с Марианскую впадину. Я не знаю, кто когда и как именно сформировал в тебе неприятие каких-то вещей в себе, но ты такой, какой есть. Как дерево. Вот такие веточки, такие извилины на коре. Я никогда не видела идеально прямых, ровных, гладких деревьев. Но они себя не стесняются, хотя и не выпячивают свои особенности. Они просто спокойно растут себе ввысь и вширь. Шершавые, корявые, или стройные, уютно-шелестящие, колючие, ароматно-цветущие.

… Один бог да ты знаете, кем ты был для разных людей, врагов, друзей и возлюбленных. Каждый силуэт этого «ручного театра теней» имеет право жить, дышать, хотя он всегда будет функцией, потому что такая природа персонажа — он площе, чем то, что его создает. Ему не изобразить свет души и изменчивую форму ладоней. Но они есть, и они его создают, и их невозможно ограничить тенью.

… Даже в абсолютной тишине потери, в пустоте есть звук, есть жизнь. Как тлеющий уголек. До тех пор, пока стучит сердце, пока электричество течет по твоим нервам. В тишине, в депрессии, есть вибрация, есть звон. Конечная точка смерти — абсолютное небытие. Пока оно не наступило, жизнь присутствует здесь. В страдании даже.
«Если больно — значит живой» — это вроде бы известная штука. Есть менее известная — "- Я уже ничего не чувствую, даже боли…, — Неправда. Ты ЧУВСТВУЕШЬ Ничего.".

Жизнь заканчивается, когда перестаешь осознавать процесс своего умирания. Осознание, чего бы то ни было, даже
Читать дальше →

Вселенная из одного электрона?

Помните: чтобы быть верной, идея должна быть совсем уж сумасшедшей? Видимо, этой мыслью и руководствовался известный американский теоретик Ричард Фейнман, разрабатывая вот какую теорию…

В середине XIX века английский теоретик Джеймс Максвелл составил систему уравнений, позволившую описать поведение электромагнитного излучения. При этом неожиданно выяснилась одна деталь. Решение максвелловых уравнений для света дает не один, а два ответа. Один из них описывает «запаздывающую» волну, которая представляет собой обычное движение света из одной точки в другую. А вот второй — некую «опережающую» волну, которая, по идее, физически представляет собой луч света, уходящий назад во времени.
В течение сотни лет «опережающее» решение попросту отбрасывалось как не имеющее практической ценности, в то время как «нормальное» решение достаточно точно предсказывало поведение радиоволн всех диапазонов. А вот физикам-теоретикам опережающая волна все эти годы не дает спокойно спать. Уравнения Максвелла — один из столпов современной науки, поэтому к любому их решению следует отнестись очень серьезно, рассуждали ученые.

Интерес к опережающим волнам проявили и мистики; появились даже рассуждения о том, что эти волны могут нести послания из будущего. Конечно, опережающие волны не позволят нам лично посещать прошлое — это все же не машина времени, — зато, как считают не- которые исследователи, помогут организовать отправку в прошлое сообщений с предупреждениями о ключевых событиях, которые еще не произошли.

Так это или не так, решил выяснить американский теоретик Ричард Фейнман, которого всегда занимала идея вернуться в прошлое. И вот, анализируя работы английского теоретика Поля Дирака, согласно которым получалось, что у электрона обязательно должен быть брат-близнец, имеющий положительный заряд, Фейнман обнаружил нечто странное. Если изменить направление времени в уравнении Дирака на обратное и одновременно изменить знак заряда электрона, то вид
Читать дальше →

Несколько дней к ряду общалась я на Ариоме в Рафовской ветке. Ну, что я могу сказать…
По началу осматривалась и пыталась пройчуйствовать атмосферу. Я не буду их осуждать здесь за глаза (а что думаю, уже сказала прямо), но скажу об атмосфере АВ, которая стала мне очевидной на контрасте.
У нас тут что-то вроде элитной гимназии, Harvard University, поскольку каждый из присутствующих людей относится чутко к самому процессу обучения. Мы здесь приучены смотреть в себя, изучать себя, видеть все свои потаенные стороны, и открыто думать и говорить о них. Там это не приветствуется и считается бесполезным самокопанием. Ну, правильно, — а зачем понимать себя? Действительно.
Мне нравится то, что здесь собрались бесстрашные люди, готовые смотреть внутрь. И это не самокопание, а самопознание. Открытое видение и признание того, что происходит в твоих чувствах и мыслях – есть процесс, в котором сгорает все беспокоящее.
Если кто-то еще думает, что можно обойтись без этого всего и достаточно только понять, что с чем недва, то, боюсь, разочарую…

О роли Мастера.
Мастер – это внешняя точка того, что тебе показывает ответ на актуальный на данный момент вопрос, и эти указатели имеют практическое применение прямо сейчас. Если бы не было этой точки, направляющей внимание, то все бы топтались на месте, споря друг с другом о том, как правильней понимать недвойственность.
Если человек не готов сомневаться в том, что говорит и трепетно относиться к тому, что слышит, то процесс будет идти очень медленно. Пока не будут открыты подвалы и все, что в них – вся теория ничего не стоит. А подвалы раскрываются только тогда, когда есть доверие к внешнему пространству и к тому, что оно дает.

Сейчас я также вижу, что закрытый сайт – это правильное решение, т.к. чтобы сохранялся процесс обучения, эта готовность обучаться в первую очередь и должна быть. Если ее нет, тогда что тут делать?

Единственное, с чем я не согласна по-прежнему – это с тем, как поступили с Сашей. Саша
Читать дальше →

Читать дальше →

Эта статья о… страдании, внутреннем ребенке, самоопределении, воле к достижению, и реализации, телах боли и света, опорах и аспектах, просветлении полном, начальном и пробужнеии, джняни и дзен практиках тотальной ясности, здесь даны ответы на все вопросы, вопросы о всех ответах… указатели и программы, реальность и феноменальность, эта обширная статья на написание которой меня вдохновил мастер.


Читать дальше →

Хорошая статейка, прочтите!

interesno.co/myself/307a92e23df5

«Не существует такой вещи как просветление.Само признание этого факта и есть просветление.» Нисаргадатта Махарадж.

Давайте начнем с четкого утверждения: во -первых, для того, чтобы некто мог сказать «я просветлен », должно существовать отдельное «я », объявляющее об этом факте.
Многие представляют себе просветление как некую волшебную пилюлю, навсегда избавляющую от какого либо страдания К тому же просветление и обусловленность являются концепциями, существующими исключительно внутри миража.
Иными словами, вы есть мираж, не знающий о том, что он мираж.Следовательно, любой опыт или знание о чем либо является частью миража, включая вас самих и все, что «вы» зовете «собой».
Концепция личности, реализовавшей нечто, существует исключительно с точки зрения я-миража; это же относится к восприятию другого я-миража как просветленного. В действительности нет ни того, ни другого.
Таким образом, все это напоминает мираж в пустыне, воображающий себя живым, обладающий свободой выбора и прошлым, полагающий, что он пребывает в связанности и каким то образом, если сделает все правильно, сможет достичь просветления. Концепция просветления существует лишь для миража личности.

Стивен Волински «Я есть то, что я есть»

Когда учителя заменяют слово просветление на пробуждение, осознанность, жизнь из факта не2, или любое другое, подразумевающее что несуществующее я, становится чем то недвойственным, это не снимает противоречия описанного выше
Читать дальше →

ПЕРВОМАЙСКАЯ МАЁВКА!
ВСТРЕЧА С МАКСОМ РИКИРМУРТОМ!
30 апреля, суббота 16.00. — 19.00
Екатеринбург. Ленина 60 — 14.
Продолжительность — 3 часа.
Стоимость — 500 р. с человека. Регистрируйтесь. Обозначайте свое присутствие!
Елена 89126494443

Возникновение Дзэн вполне естественно объясняется знакомством даосов и конфуцианцев с основными принципами буддизма Махаяны. Возникновение традиций, близких Дзэн, наблюдается почти сразу, как только прославленные сутры Махаяны стали известны в Китае, то есть начиная с трудов великого индийского ученого монаха Кумарадживы, который в 384-413 гг. перевел их на китайский язык. Кумараджива жил в Ку-цзане и Чан-ане, а одним из его выдающихся учеников в эти годы был молодой монах Шен-Чжао (384-414), который начинал переписчиком конфуцианских и даосских текстов…
Сочинения Шен-Чжао и его комментарии к Вималакирти Сутре были полны даосских выражений и цитирования древних даосов. Кажется, автор (...,) объясняет буддизм при помощи даосских параллелей. А параллели между этими двумя традициями были настолько очевидны, что к концу пятого века Лю Цю уже пишет: «С Куньлунских гор далеко на восток распространился (даосский) термин „Великое Единое“.С Кашмира далеко на запад распространился (буддийский) термин „самбодхи“-( мудрость, успокоение ума). Стремится ли кто к небытию, или культивирует Пустоту -принцип у них один и тот же.»
… Шен -Чжао так же рассмотрел кажущийся парадокс праджни (запредельной мудрости) как разновидности неведения. Поскольку конечная реальность не обладает свойствами и не является вещью, она не может стать объектом познания.Следовательно, праджня, непосредственное знание, постигает истину незнанием.

Алан Уотс «Путь
Читать дальше →

Сегодня случилась такая штука.Выдался свободный часок, я сижу у компа, смотрю сериал и параллельно с`рфлю в ВК на телефоне. Раз в 2-3 мин просматриваю ленту новостей. Возникает мысль, а чего это я, с таким завидным постоянством, выполняю манипуляции с телефоном. Как заведенный.
В этот момент я словно провалился куда-то на несколько мгновений. Тело перестало быть с умом за одно. Тело продолжало действия, но воспринималось отдельно. Руки, клавиатура, монитор и всё что попадало в поле зрения было словно из… кино. Всё. что делалось, делалось само по себе.
Может надо витаминов попить?