Стояло у одного мужика во дворе ведро с водой.
Стояло оно давно, ветер нанес в него мусор и листья, вода зацвела, комары отложили личинки. В общем, содержимое ведра жило своей жизнью и изрядно пованивало.Случались дожди. Чистая вода попадала в ведро, пополняло его, но это ничего не меняло.
И вот однажды хозяин вылил всю эту зловонную жижу и вымыл емкость.
Ведро осталось пустым…
А ночью прошел ливень. и утром под солнцем стояло ведро кристально чистой воды.

«Будда описывал три вида лени. Первый — та лень, о которой мы все знаем. Когда у нас нет желания что-либо делать, когда мы позволяем себе оставаться в постели подольше, вместо того, чтобы вставать и заниматься практикой. Вторая это лень неправильного ощущения самого себя — лень мышления. «Я не могу ничего сделать. Другие люди медитируют, другие занимаются практикой, могут быть осознанными и добрыми, щедрыми, но не я, потому что я слишком глуп. Или наоброт: «Я — очень сердитый человек», «Я — никогда ничего не сделаю в жизни», «У меня ничего не получается, не стоит и пробовать». Это — лень.

Третий вид лени — постоянная занятость мирскими делами. У нас всегда есть возможность заполнить вакуум нашего времени, поддерживая свою занятость. Причем все эти занятия могут вообще считаться добродетелью. Но, обычно, это просто способ избежать встречи с самим собой. Когда я вышла из пещеры, некоторые люди спрашивали меня:»А не было ли это избеганием?». Я отвечала:»Избеганием чего?» Там, где я была, не было ни газет, ни радио, ни телевидения. Не с кем было поговорить. Если бы что-то случилось, у меня не было даже телефона друга. Я осталась лицом к лицу с той, которой я была и с той, которой не была никогда. Бежать было не куда. От себя не убежишь.

Наша жизнь обычно настолько наполнена, а мы настолько заняты, что с трудом можем в ней найти хотя бы минутку для того, чтобы побыть теми, кто мы есть. Вот это и есть — избегание. У одной из моих теток постоянно включено радио или телевизор. Она не может находиться в тишине. Тишина ее тревожит. Фоновый шум сопровождает нас всю жизнь. Многие из нас точно такие. Мы боимся тишины — внешней тишины, внутренней тишины. Когда ничего не приходит в нас извне, мы начинаем создавать свой собственный внутренний шум — мнения и суждения, перепросмотр того, что произошло вчера или в детстве. Фантазируем, мечтаем, строим планы, грустим или боимся. Тишины нет. Наш шумный внешний мир является простым отражением шума внутреннего: нашей постоянной
Читать дальше →

Человек рождается уже с набором восприятий(очков). Можно сказать что сам человек это набор восприятий. Всего их семь. Вот-вот появится восьмое — виртуальное.
Но вобщем их количество неважнО. В процессе жизни эти способы восприятия
естественным образом сменяют друг друга, но можно и сдвигать восприятие исскуственно. И всегда есть соблазн назвать один из этих способов восприятия — Абсолютом. И это будет заблуждением.
Правильным вопросом будет — что воспринимает любым из этих способов? Помните указатель который дал Рамешу Махарадж?(если не ошибаюсь) — найди видящего!
Так и здесь — найди воспринииающего! Прозрение в природу воспринимающего может произойти в любом из способов восприятия, нет необходимости удерживать «особенный».

p.s. с благодарностью Дракону, указавшему на правильное понимание этого
указателя. Спасибо /\

www.kinopoisk.ru/film/110323/

Мы иногда слышим такой указатель что любое явление есть явление Реальности.Но когда эта самая Реальность является в виде некоего образа меня отдельного, то этот образ почему-то не осознаётся таковым (ЯВЛЕНИЕМ РЕАЛЬНОСТИ).В чём дело? Почему образ наблюдателя или исследователя не осознаются таковыми(именно образами) а наделяются реальностью отдельного существа? Иногда этой реальности способствует «знание» что реальность отдельного меня это иллюзия.Я подчёркиваю-«знание».Но вот это чувство или образ меня отдельного реален, а вовсе не иллюзорен и потому это неправильно и я буду медитировать, исследовать и прочее чтобы, наконец, увиделось, осозналась его иллюзорность.Словом, появляется растяжка, которая только будет усиливать эту самую веру в реальность меня отдельного, как могущего что-то изменить в текущем положении дел.Но давайте продолжим исследование, Ведь исследование-это некий процесс в мышлении, которое обусловлено индивидуальным контекстом, генетическим, социальным и т.д.Ведь мышление не зависит от «вас».Вы его не заказывали, не обуславливали именно таким, каким оно является в данный момент.Поэтому его(мышления) работа именно такова.И любое желание что-то изменить в мышлении вновь будет только в мышлении, которое никогда не будет зависеть от «вас».Ведь сложившаяся индивидуальность контекста ни как не зависела от «вас».Поэтому «вы» здесь не при чём.И некое наделение реальностью объектов в мышлении естественно для его функционирования. И поэтому эта «реальность» в мышлении
Читать дальше →

Бог ослеп от любви к «тебе»…
Но зато сделал «тебя» зрячим…
Теперь вот смотрит на Себя Самого…
«Твоими» ясными глазами и удивляется…

Долгая ночь, короткое утро и бесконечный день Ивана Петровича.
Прожив 55 лет, Иван Петрович считал себя совершено здоровым человеком. Мелкие недомогания не в счёт. Жизнь была милостива к нему, и поэтому визит к врачу по пустячному поводу, небольшой боли, возникающей после еды в области поджелудочной, никак не предвещал беды. После осмотра молодой врач как-то странно засуетился, послал на рентген, а потом выписал направление к онкологу. Всю ночь Иван Петрович не спал. Он периодически подходил к зеркалу в ванной, смотрел на свое большое, дородное тело, щупал живот, пытаясь найти опухоль. Пальцы вминались в мягкие мышцы, заползали под нижние рёбра, прощупывали каждый сантиметр и бессильно обмякали, ничего не найдя. На круглом лице с большим носом, пухлыми губами, широким лбом и узким девичьим подбородком попеременно сменялись выражения. Пробегающая мысль придавала лицу то скорбное, то спокойное выражение. Маска испуга сменялась маской надежды. Иногда казалось, что Иван Петрович сейчас заплачет, а иногда по лицу пробегала чуть безумная улыбка. Черные, изрядно поседевшие волосы были взлохмачены, карие глаза блестели. В голове со скоростью курьерского поезда проносились мысли. Строились и разрушались грандиозные замыслы, возникали планы безболезненной смерти, путешествия в Индию, перехода на сыроеденье, продажи квартиры и лечения на эти деньги в Германии или Израиле.
Утром, так и не сомкнув глаз, он побрился и, не сказав жене Ирине куда направляется, отправился в больницу.
Приговор врачей был оглашён с безжалостной простотой. И в переводе с медицинского означал «жить осталось очень недолго, но очень мучительно». Рак поджелудочной железы в последней стадии. Лечить и оперировать бесполезно.
Выйдя из обшарпанных деревянных дверей онкологического отделения областной больницы города Н., Иван Петрович почувствовал дурноту, голова закружилась, ноги стали мягкими и неживыми, на руках выступил холодный пот. Пройдя несколько шагов, он присел на скамейку. В глазах потемнело, а
Читать дальше →

дхдлзщшшщгщшгн

Настоящий момент между прошлым и будущим – это единственная реальность. Жизнь человека – череда разного рода напряжений и расслаблений. В напряжении мы погружаемся в сон, чтобы не ощущать себя в настоящий момент, потому что напряжение создает страдание, и тогда иллюзия сна милей, чем такая реальность. То есть, это своего рода замкнутый круг: напряжение создает страдание, которое принуждает бежать от реальности в грезы. Но эта беготня как раз и является основной причиной нашего напряжения. Поэтому в какой-то момент, чтобы выйти из замкнутого круга, необходимо одно тотальное, решительное «действие», в котором мы проходим через себя.

Путь сводится к тому, чтобы принять свободу настоящего момента – между прошлым и будущим. Пути нет, потому что настоящее всегда здесь и сейчас. Мы всегда пребываем в настоящем. Непрерывная спешка ума погружает в сон, в котором нам грезится путь. Созерцание – это последняя ступень, переход с грубого напряжения повседневного мира мысли к тонкому напряжению мира сознания. От беспробудного сна – к сновидению, где есть самосознание. Чтобы оставить сон полностью – нет пути, нет метода. Как прийти туда, где ты и без того уже пребываешь здесь и сейчас? Как стать собой, если ты – это итак ты? Как оказаться в настоящем моменте, между прошлым и будущим, если ты никогда не покидал его?

Приятие настоящего может быть относительным – сознание расслабляется и проживает реальность глубже и ясней на разных уровнях. В этой плоскости такие понятия как правильность, гениальность, красота и святость представляют собой одно целое. Они словно бусины нанизываются на нить времени, каждая, приближаясь к настоящему чуть ближе.

Правильность – это когда поступки ощущаются как правильные, и тогда сознанию чуть легче принять то, что есть, потому что оно ощущается как правильное. Гениальность и красота – это также, лишь моменты пробуждения, в которые, оценив происходящее этими эпитетами, ум «соглашается» с тем, что есть, приближаясь к истине настоящего
Читать дальше →