Однажды ты проснешься от того, что… я приснилось.
И улыбнешься… впервые по настоящему сладко потянешься.
Повернешь голову, замрешь и увидишь… это не я.

Необъяснимым образом это происходит. Когда вы меньше всего это ожидаете. По причине которую вы никогда не узнаете. Вы стремитесь, представляете себе, воображаете и затем, в мгновенье ока, всё это исчезает. Борьба исчезает. Стремление исчезает. Личность исчезает. Мир исчезает. Всё исчезает, и личность как точка света, просто отступает, пока не исчезнет. И нет никого кто бы засвидетельствовал это. Личность исчезла. Только, только осознавание остается. Ничего больше. Никого, кто осознает. Ничего, что осознается. Только само осознавание остается. Тогда всё понятно, окончательно и просто.

Тогда всё — вся борьба, всё устремление, всё думание, всё представление, вся сдача, всё отпускание, вся захваченность, все молитвы, все просьбы, все проклятия, тоже — всё это было просто омрачением. И только тогда видно что личность была, есть, и всегда будет не более чем мысль. Единственная мысль, и личность кажется вновь возникает. Больше мыслей, и мир вновь возникает просто из ниоткуда. Но теперь вы знаете.

Адьяшанти

Тулку Ургьен Ринпоче

„Однажды вечером Патрул Ринпоче давал учения дочери Чокгъюра Лингпа, Кончок Палдрон, которая впоследствии стала моей бабушкой. Она очень ясно запомнила его слова и потом пересказала их мне (точно подражая его густому голокскому выговору).

Он сказал: «Не занимайся мыслями о том, что прошло; не предвкушай и не планируй то, что случится в будущем. Пусть твоя теперешняя пробужденность остаётся неизменной, абсолютно открытой и свободной. Кроме этого, делать больше нечего!».

Он имел в виду, что не нужно сидеть и думать о том, что было, не нужно представлять себе, что случится в будущем или даже через несколько секунд. Пусть ваша сейчас существующая пробужденность (которая не что иное, как будда-природа самосуществующей пробужденности) будет совершенно неизменной. Не пытайтесь улучшить или изменить что-либо. Оставьте всё свободным, как оно естественно есть; свободным и открытым настежь, как пространство. Кроме этого, делать больше ничего не надо. Таковы ваджра-слова Патрула Ринпоче, и они воистину полны смысла.“

Большинство людей в чуть большей или чуть меньшей степени, но закрыты от окружающего мира, и вся поступающая к ним информация фильтруется через их фильтры восприятия: какую-то информацию они полностью отвергают, какую-то впускают частично, а вот так, чтобы впускать полностью в себя информацию в том виде, в котором ее послал отправитель, без перевирания ее под свои представления и понимание сути вещей — таких людей единицы, можно их даже не учитывать.

Что именно вызывает закрытость в людях? Вера в концепции об окружающем мире, себе самом, описания других людей. Когда у человека очень сильная закрытость, это порождает фразы типа: «Я всегда прав, если я неправ, слушай пункт первый». Такие люди даже в самых явных ситуациях, в которых виден их промах, никогда не признают этого, в ход будут идти самые глупые умственные построения для самооправдания.

Если закрытому мясоеду попадается на пути вегетарианец, и он начинает говорить: ну ты идиот! зачем ты так издеваешься над собой?
Закрытый представитель какой-то религиии будет только ее одну считать истинной верой на земле. А закрытый представитель духовного течения по просветлению только то течение, которым он занимается, будет считать правильным.
Именно из-за закрытости люди говорят «Вау, ничего себе, как это возможно?», если видят, что у кого-то машина дороже, денег больше, или он видит какое-то новое для него явление, человека, животное, или новую страну с пока еще неизвестными ему народами.

Все эти реакции происходят по одной причине: человек живет в ОЧЕНЬ узкой реальности, которую он воспринимает как единственно верную для него самого, и когда нечто входит в эту реальность, чего никогда не было в ней: он или отвергает (при сильной закрытости), или частично впускает, но тогда говорит: вау! — причем один и тот же человек что-то может отвергать, а что-то впускать.

Расширить пороги реальности можно начав замечать, что то, во что ты веришь и чем живешь — совсем не обязательно единственно верная линия жизни,
Читать дальше →

То, что я чувствую, можно кратко отразить формулой трех «Б»:

Бессмысленность
Безрадостность
Безлюбовие

Хотя, наверное, безлюбовие надо писать в первую очередь, т.к. из этого вытекает вообще все остальные «без…». Да, определенно так.
Город утонул во тьме, а я в пустоши. И уже даже нет эмоций на этот счет. Ни плохо, ни хорошо, никак. Как будто долго жевала жвачку с малиновым вкусом, а потом она вдруг стала никакой, нерезиновой, а расщепляющейся на непригодные для жевания безвкусные волокна. Вот, еще одно «без…» вывела. Безвкусность. А еще бесцветность. И все это от равнодушно глядящей на меня своими пустыми глазницами безлюбы.

Что ты здесь делаешь, Аня? Зачем это все тебе? Чего ты все стучишься в эту холодную металлическую дверь? Думаешь, что она откроется и маленький гном, как из одной старой рекламы Альпен Гольда, с фонариком в руке проведет тебя к деревцу, на котором будет висеть сундучок, а в сундучке окажется утка, а в утке заяц, а в зайце яйцо, и где-то это все закончится прозрением в смысл происходящего.

А смысла нет. И любви тоже нет (что, кажется, полностью одно и тоже). И уже даже не горестно от этого. Нет эмоции этой переживательной, куда-то вышла.
Я как ведущая новостного канала сообщаю о происшествиях и санкциях с видом транслятора, которого все это не касается. Так и напишу где-нибудь в разделе «о себе»: черная пластмассовая радио-коробка с блестящей антенной, внутри которой «материнка» и проводки.
О, я, кажется, поняла значение, доселе загадочного для меня словосочетания, — «боХатый внутренний мир»… Хм.

Люди ищут других людей, чтобы от их симбиоза получился субстрат любви. Мне кажется, что на этом можно довольно долго протянуть. Однако, у этой схемы есть один серьезный недостаток, заключающийся в полной ненадежности м/ж (нужное подчеркнуть).

Какая-то повсеместная засада: ты либо одна, либо… одна.
Чорд.


Читать дальше →

Я пришёл к заключению, что ваджраяна на самом деле не подходит для большинства людей как на Западе так и в Азии, включая Тибет. Бесспорно имеются исключения, но в большинстве случаев ваджраяна не подходит. Поскольку секс объясняется на Западе как основная суть танрической практики, и это не несёт в себе никакого блага ни для кого, то то, что обычно практикуется на Западе как тантра, основано на большом непонимании. То, какие именно практики и образ жизни подходят, зависит от времени и типа общества в котором мы живём. Я рекомендую практикующим сосредоточиться на избегании 10 неблагих действий, придерживании отношения свойственного бодхисаттвам и освоения уровней внимательности.
Шамарпа Ринпоче.

Мысли… тише… ну и еще чуть-чуть… тише.

Кто мы без своей личной истории?
Вот тоже вопрос вопросов.
Читать дальше →

Чем больше вы пытаетесь противостоять внешним явлениям, тем больше они будут давить на вас.
Поэтому, важно признать пустотную природу ваших мыслей и просто позволить им раствориться.

Дилго Кхьенце Ринпоче

Момент Здесь и Сейчас — бесконечно узкий, бесконечно тонкий
Момент Здесь и Сейчас — вмещает всё
Момент Здесь и Сейчас — то что есть — есть, то чего нет — нет
Момент Здесь и Сейчас — вечный, непроходящий, вневременной
Момент Здесь и Сейчас — никогда не поймаешь, но и не потеряешь
Момент Здесь и Сейчас — «там» нет пространства и времени, и «там» нет даже «там»
Момент Здесь и Сейчас — ...........)))))