В адвайтической среде существуют два подхода, один это просто будь тем, чем не можешь не быть. Пережив иллюзорность Я все разговоры об отождествлениях, вскрытии подсознательных тем, любви к Я воспринимаются с недоумением. Кто с чем собирается работать, что от чего освобождать? Второй подход, это внимание направленное на фиксации, васаны, проявление веры в отдельность, живущую в подсознании. Первый говорит о единственном и окончательном пробуждении, второй о возможности после пробуждения опять омрачиться.
Противоречие между подходами кажущееся, но при неправильном понимании затрудняет путь приверженцам каждого из вариантов работы.
Машина тело-ум переобуславливается по своим законам и имеет большую инерцию, понимание, это не только идеи, но и перестройка нейронных сетей. Если в сознании живёт концепция о завершении, то исходя из неё, и будет идти процесс. То, что думающий думает, доказывающий докажет. Включится программа игнорирования и подавления реакций, не укладывающихся в концепцию.
Но и отношения к подымающимся васанан и действиям совершаемым из привычной обусловленности как к доказательству реальности деятеля, стремление уничтожить эго, убить корень, страдания связанные с тем, что «Я» вернулось, накачивают энергией призрак, делая его реальным.
Получаем замкнутый круг, нет возможности работать с тем, что ненаполнено реальностью, а не работать невозможно. Остаётся только вспомнить Мюнхаузена, вытаскивающего себя за волосы из болота.
У детей есть замечательное слово понарошке, это зная, что стул это не самолёт играть так, словно ты лётчик, с полной отдачей. Так же работает актёр, вживаясь в роль, но не сливаясь с ней полностью.
Взгляд из пробужденного состояния на непробуждёные проявления тела-ума, это игра ребёнка пугающего себя, что бы было интересней. Но игра с полной отдачей, с включением всей психофизики и полным пониманием, что это всё таки
Читать дальше →

Ехал в поезде и любовался на пятнистый узор на спинке сиденья. Разные пятна, бесформенные. И вдруг одно из них — превратилось в голову тигра! Опс, мозг распознал паттерн, и вот уже все — я вижу не пятно, а голову тигра. Хотя только что было пятно.
Вопрос — как развидеть обратно? Развидеть не получается. Смотрю на этого тигра, и понимаю, что он прямо сейчас отображается у меня из головы, а на самом деле это просто пятно на узоре, и никто там тигра не рисовал. Умом теперь я понимаю, что никакого тигра нет, и там просто пятно, а вот увидеть пятно как пятно — не могу как ни стараюсь.

Затем первая попытка развидеть была — мысленно отделить тигра от пятна. То есть увидеть пятно БЕЗ тигра, игнорируя его :) И конечно же попытка провальная — потому что тигр и есть пятно.
Вторая попытка была посмотреть на кусочек пятна а не на все — на его половину. Да, тигра больше не вижу, но и пятна всего не вижу теперь. Только открыл все пятно — опять тигр.
Третья попытка была — созерцательная медитация на пятно. Пялился, пялился, тигр все равно есть, но он уже меньше стал волновать. Почему бы ему не быть, раз он уже есть?

Тут вышло солнце, осветило ярко через большое окно поезда сиденье, и пятно вдруг оказалось снова просто пятном. Тигр куда-то испарился в лучах солнца. Поезд подъехал к станции и я вышел. Пока шел по улице, думал о жизни. Начиная с того момента как я себя помню, мир мне видится именно таким, но он по сути не является тем, чем видится. И не развидеть
Читать дальше →

МАРИОНЕТКИ.
Прокашлявшись, Пётр начал вступительную речь, он первый раз пришёл на встречу общества анонимных марионеток и ужасно волновался. «Добрый день, меня зовут Пётр, и я марионетка». «Здравствуй, Пётр»! -ответил слаженный хор голосов. «Всё свою жизнь я страдаю и ничего не могу с этим поделать. Днём я вынужден играть в дурацких спектаклях, а на ночь меня запирают в тесную, тёмную коробку. Дети, эти исчадия ада, обзывают меня Петрушкой и кидают в меня жвачки, а иногда даже стреляют скобками. Кукольник относится ко мне как к своей собственности, делает со мной всё, что хочет. Представьте себе», на этих словах Пётр почувствовал ком в горле, «этот негодяй, жалкий пьяница он, он бросил меня без присмотра, и огромный лохматый монстр схватил меня своими зубами» (рыдания душили, мешали говорить) «я, я, чудом остался жив, левая рука до сих пор плохо сгибается». Для подтверждения его слов ниточка натянулась, левая рука поднялась, но остановилась на полпути. «Вот видите», сквозь рыдания сказал Пётр. Сочувственные вздохи были ему ответом. «Эта сволочь сшила меня, что бы зарабатывать себе на водку. В его тупую голову даже не пришло, что, появившись, я буду страдать. Играя в его бездарных спектаклях, я вынужден постоянно бить других кукол, а потом, лёжа в тесном сундуке терзаться виной за свои действия. Разве я мог обвинить его, своего создателя». Маленькие ниточки, идущие от пальцев, пришли в движение, и Пётр сжал кулак. Я долго плакал, я верил, что он меня любит, что я ему нужен не только для заработка денег. Я обвинял себя, что появился на свет, вот таким беспомощным и агрессивным. Я ждал, когда он обнимет меня, положит за пазуху, и мы вместе пойдём гулять по зелёным лугам, распевая песни и наслаждаясь теплом солнца. Я никогда не видел Солнца! День сменялся ночью, но он никогда не выносил меня на солнечный свет! Только обжигающий, едкий свет ламп и вонь старой ширмы, вот и всё что я знаю в жизни». В ответ на его слова раздался негодующий гул. Но я ему отомщу, я слышал,
Читать дальше →

Хотя данное мое повествование написано с позиции чувства Авторства, все таки публикую его как возможный переобусловливающий фактор :)

Находясь в растерянности и замешательстве, ты хватаешься за любую соломинку. И порой только со временем приходит понимание о необходимости сохранения критического взгляда в такой ситуации.
Так, испытывая неуверенность в себе, тревожность, страх перед общением, замкнутость и крайнее недовольство собой я случайно обнаружила то, что мне тогда казалось спасательным кругом и волшебной палочкой. На тренинге, который я стала посещать, нас учили бороться со своими трудностями весьма оригинальным способом. Так, ты должен был улыбаться, радоваться, сохранять идеальную осанку и находиться в образе счастливого и уверенного в себе человека. Казалось бы, все логично и в чем тут может быть загвоздка? Я усердно трудилась: внушила себе, что я уже уверенная, сильная, уважаю и ценю себя, самая-самая лучшая и успешная. Данное самовнушение должно было давать себе на самом пике положительных эмоций, искусственно вызываемых. Я напялила на лицо фальшивую улыбку и старалась всегда держать спину прямо. Так же я старалась всегда и всем быть довольной, радостной и излучать благополучие. Другими словами, я спрятала в шкаф все такое казавшееся мне некрасивым внутреннее дерьмо, все, что я не принимала в себе. Засыпала шкаф розами и забрызгала духами в надежде, что как-то оно там себе рассосется, а я пока выстрою фасад новой лучшей себя. Однако вскоре появились первые трещины в шкафу….
Окружающие люди как-то не стали лучше ко мне относиться или любить меня за этот сладкий карамельный образ. Неуверенность в себе то и дело прорывалась через бреши этой псевдоулыбки и наносной радости. Но я так хотела верить, так желала, чтобы воображаемое стало реальным, что просто напросто игнорировала эти ростки правды обо мне. В голове прочно засело убеждение, что искусственный успешный образ должен заменить, вытеснить то маленькое ничтожество во мне, которое я так презирала.
Читать дальше →

Заметила интересную особенность функционирования своего эмоционального тела в последнее время. Большую часть времени имеется некий фон, который именуется у меня бесчувственностью, бессмысленностью, безнадежностью, да мало ли как еще называется! А на самом деле регистрируется определенное ощущение, сосредоточение на котором вызывает жуткий дискомфорт и чтобы не оставаться с сим наедине, начинаются эти теловращения по «окрашиванию», приданию смысла и значения этому фону. Определению его.
И как я выяснила в результате наблюдения этот «фон» нужен вот для чего… Хотя это тоже могут быть мои фантазии…
Отталкиваясь от него начинается просто обалденный чувственный подъем. Потом по параболической нисходящей возникает не менее насыщенный спад и провал чувств, темная ночь души и жуткая кофемолка самопожирания. Но этот вариант подъема от нейтрального состояния с последующим спуском случается теперь очень редко. Чаще всего происходит иначе — «бесчувственный» фон сменяется жутким приступом самоуничижения, который достигает пика и тоже начинает убывать. А после негативного пикового переживания «фон» уже начинает казаться не таким уж непереносимым, а надежным приютом для отдыха, убежищем от перегорания и по сравнению с этим негативным изматывающем чувством кажется просто раем. И почти аналогичная ситуация наблюдается при всплеске позитивных эмоций и чувств. Как это ни странно, они тоже истощают нервную систему и уже знакомый мне фон после взрыва позитива воспринимается как легкость, невесомость и колыбель для успокоения.
Итак, вот что я отследила во время вчерашнего мега-минуса, накрывшего меня последние пару дней. Ну, во первых, негативные эмоции и чувства, самоуничижение — сие является для меня однозначным кайфом, хоть и болезненным, но явно предпочтительным в сравнении с этим пресловутым «бесчувствием», когда хоть на стенку лезь, хоть вой — настолько это непереносимо!.. Но это не самое важное открытие. Зная и понимая, что дно еще глубже, я словно избегаю его, хотя и
Читать дальше →

Все говорят о свободе, но никто свободы не хочет. Потому что под свободой понимают контроль я-мысли, над всеми остальными мыслями. Но каждая мысль, ощущение и переживание уже изначально свободны, как впрочем, и я-мысль.

Любая описательная система создает возможность убежать от того, что имеется в наличии на этот самый момент. Так, это ноюще-щемящее чувство внутри меня каждый раз объяснялось по-новому, но само это объяснение было использовано как способ избегания.
Сначала я поясняла его себе как стремление достичь высот в социальной сфере — оно на время уходило и таковое пояснение засчитывалось. Но ненадолго… Стоило мне взять тайм-аут в неутомимом беге белки за орешками в круговращении колеса Жизни, как оно, знакомое и незнакомое, тут же напоминало о себе, появляясь вновь.
Обозвав это чувство в очередной раз «пустотой», которую я стараюсь избегать и создаю таким образом растяжку между тем как есть и тем, как могло бы быть, я лишь на время успокоилась и угомонилась. Тем не менее не долго музыка играла и колокола опять зазвонили по мне :)
Конечно, были еще и другие варианты придать форму, упаковать, разместить в коробочку «это чувство» — «все это сознание жертвы с которым ты ничего не можешь поделать и даже не можешь не избегать, а приятие может лишь случиться», «это чувство недостаточности о том воображаемом втором варианте, который предпочтительней имеющегося», «тебя недолюбили в детстве и теперь это твоя участь оплакать ту внутреннюю тоску о любви» — и это только малая толика попыток прояснить «это»… Ну в общем, извращалась, как могла и умела :)
Но все эти красивые «у тебя бо-бо потому что...» были использованы для того, чтобы забыть на время о «бо-бо», приклеившись вниманием к «потому-что»…
Но «Бо-бо» не забыло и не думает забывать про меня :) И поэтому сегодня оно здесь. И насколько я сейчас себе представляю состояние вопроса — тут дело не в приятии и даже не в рассмотрении «у кого там бо-бо» :) Все эти рассмотрения заканчивались интеллектуальными упражнениями, приводящие к временному облегчению.
Вопрос в том, чтобы остаться с бо-бо как есть, без попыток приодеть, подлечить, спрятать его в дебрях любой описательной системы. И это пресловутое «побудь с этим»
Читать дальше →

Мусу Наджиба спросили, отчего он изымает плату с тех, кто приходит на его сессии и почему часто он даже не обращается к своей аудитории. Он ответил: «Я беру плату за этот объективный урок: люди верят, что знание должно даваться бесплатно и вследствие ошибочно принимают все то, что бесплатно, за знание. Я часто не даю лекции оттого, что среди суфиев Мастер находит ученика. Ученик может присутствовать физически, но он будет отсутствовать в любом другом смысле. Когда я замечаю, что ученик „присутствует“, тогда я „нахожу“ его и тогда его внутренний зов слышен мне, даже если он не слышен ему самому. „Ищите и вы будете найдены“».
Идрис Шах

В процессе самоиследование мы узнаём что «я» это феномен и как всякий феномен исчезнет.
Это можно сравнить со знанием о смерти. Все знают, что люди умирают, но это не сравнить с тем, когда врач или судья скажет ТЫ УМРЁШЬ!
Стадия первая ОТРИЦАНИЕ
В случае с болезнью происходит отрицание самой болезни. Я не болен, врачи ошиблись и т.д
В самоиследовании возникает отсутствие МЕНЯ. Меня нет, никто не рождался, и умирать некому. Но жизнь, как и болезнь, напоминает, что это ложь. Реакции идут из меня, страдание идёт для меня и т.д.
Стадия вторая ГНЕВ.
Учение дерьмо, мастер барыга, ищущие зомби. Человек не может смириться, что всё именно так «я» это не бессмертное ТО, а просто феномен. Начинается активная борьба против идеи пробуждения, духовности и т.д
Стадия третья ТОРГ. Выхода нет, но может всё же, если я буду очень настойчиво практиковать, то он появится. Будда говорил, Нисаргадата писал, Рамана указывал и т.д
Стадия четвёртая ДЕПРЕССИЯ.
Поиск закончен, найти всё равно ничего не удалось и не удастся. Жизнь не имеет смысла, но жить придётся. Вроде всё понимаю, но радости нет, как и страданий.
Стадия пятая ПРИЯТИЕ.
В случае с болезнью тела, как правило, на этой стадии уже нет сил, но на губах у умирающих теплится улыбка. В духовном пути, утрата последней надежды означает и утрату безнадёжности. Жизнь продолжается исходя из обусловленностей этого тела-ума. «Я» появляющееся с каждой мыслью, видится как мысль и продолжает появляться, пока появляются мысли.
СМЕРТЬ – ОКОНЧАТЕЛЬНАЯ РЕАЛИЗАЦИЯ, а об этом еще никто не рассказал.

П, С Многие психологи изучили модель «5 стадий принятия смерти» Элизабет Кюблер-Росс и пришли к выводу, что исследования американки носили скорее субъективный характер, не все больные люди проходят через все 5 стадий, у некоторых могут нарушиться порядок их следования или отсутствовать вообще.
К моей модели это тоже
Читать дальше →

Я всегда восхищалась и благоговела перед теми людьми, кто настолько овладел каким-либо ремеслом, способностью, умением, навыком, что это становилось видно невооруженным глазом. Ас, Профи, Знаток, Мастер — все эти понятия, олицетворяемые реальными людьми, вызывали у меня волнительное придыхание уважения в перемешку с искренним почтением.
Так случилось, что в жизни как-то незаметно для себя я стала руководствоваться одним принципом, который осознала лишь потом. Принцип этот состоял в том, что когда у меня появлялось желание чему-либо обучиться или освоить нечто, я выискивала зубра и настоящую акулу этой области, который или которая на этом все зубы съел :)
Так, когда я загорелась восточными танцами, мне повезло встретить женщину, которая первая у нас в городе начинала это дело, жила в Египте три года и идеально владела арабским. Затем мои танцевальные вкусы переместились в сторону балета. И здесь я попадаю к бывшей солистке Оперного театра, решившей открыть хобби класс. Преподаватель по немецкому оказалась единственной у нас в городе, ответственной за программы обмена. Режиссер театра — настоящий профессионал, создавшая сама свой театр и уже 20 лет руководившая им. И я уже молчу про работу на кафедре, которая считалась одной из самых сильных в университете.
Так вот, к чему это длинное перечисление, похожее на хвастовство? :)
Можете себе приставить, каких усилий стоит работа с настоящими знатоками своего дела? Особенно, когда у тебя нет к чему-либо способностей?! Например к танцам — у меня совсем не было данных для танцев и я вкалывала по 4-5 часов в день, чтобы отточить движения, что давалось мне не просто — потом и кровью! :)
А научная сфера?! Чтобы выйти на международную арену в научном мире, я зверски натаскивала себя для того, чтобы подтянуть английский. Не спала ночами, чтобы сделать тезисы, отправляемые на международный конгресс отточенными до безупречности.
Я буквально вижу ваше ироничное причмокивание: что ты тут похваляешься и к чему ты ведешь? :)
Читать дальше →