Убейте меня, — в отчаянии вскричал Гадкий Утёнок, наконец набравшийся
решимости, подплывая к величественным и царственным птицам.
Те в изумлении уставились на него, не понимая, о чём это он?
Так и Бог, Великая Полнота, полон удивления, глядя на мятущееся в майе эго,
совсем позабыв, что и оно есть Его Создание.
И вот хотящее себя убить эго вдруг само осознаёт, что оно и есть Бог,
но не ранее того, как его самоубийство произошло.

Вы все видели вот эту схему:

И знаете, что целью практик на этом уровне является «выход из треугольника», преодоление его, переход к какому-то другому типу взаимодействия.
На самом деле эта схема не полна. И эта недостача имеет особенное значение для практиков.

Вот моя история этого «открытия»:

Очень много лет меня преследовало особое неприятное переживание, наверное многим тут знакомое — дыра, боль в груди. Ужас, апатия, невозможность действовать, желание исчезнуть — вот это вот всё. Каждый по-разному это чувствует, интерпретирует и ищет свои способы справиться.

В юности я очень активно боролась с этим чувством, сопротивлялась как ему самому, так и условиям, которые его вызывали. Позже я решила ему отдаться, искала способ «исчерпать» его, и это тоже не давало результата.
Ещё позже узнала про «треугольник», и пыталась решить эту проблему через осознание механизма «жертвы». Ну и это тоже результата не дало.

Надо сказать, я всегда считала, что это переживание первично относительно мыслей и намерений, которые его сопровождают. Довольно часто я распознавала намерение «хочу умереть». Я всегда интерпретировала это как «мне настолько плохо, что я уже хочу умереть, чтобы все закончилось».
Но вот во время очередного приступа я внезапно поняла, что хочу умереть не потому что мне плохо, а мне плохо потому, что я хочу умереть. Стремление к смерти является причиной кошмара на уровне психики. Это намерение можно персонифицировать — и вот вам «палач» или «убийца» — отождествление с намерением смерти.

Так я осознала, что моим мучителем является та часть сознания, которую я когда-то обнаружила как «внутреннего убийцу», и с которой я хорошо знакома, не скрываю, и не стыжусь.
На уровне убийцы, в состоянии убийцы есть особое удовольствие. Потому что желание убить — это некое движение энергии, а любое движение энергии, если на него не поставлен запрет, ощущается как вид удовольствия.

Быть тем, кто убивает гораздо приятнее, чем быть тем, кого убивают.
Читать дальше →

Где все видят это эго? Для меня это загадко.
Я уже и так гла прищуривал и этак голову наклонял — ну нету его.
Ни эго ни не_эго ничего не вижу

Представь себе, что ты — продюсер фильма. Ты взял бабок у спонсоров на фильм, согласовав с ними сценарий будущего фильма. Нанял сценариста, чтобы он дорабатывал сценарий по мелочам. А он тебе вместо этого говорит, что основной сценарий — говно и его нужно переделывать. Уволить ты его не можешь, потому что контракт с ним. А нового не можешь нанять потому что бюджетограничен. Вот Эго — это такой сценарист. Он ещё ходит и всем рассказывает, что это Он — продюсер и сам свято в это верит и повсюду ищет этому подтверждения.

Ослабление внешней оценки — это рай. Именно за тем люди пьют алкоголь, чтобы на время снять внешнюю оценку, почувствовать эту свободу и счастье, временный рай. Не легко почувствовать, что вся внешняя оценка — это внутренняя модель, идея. Вся ложная личность, обособленность держится на этом смоделированном взгляде, как бы со стороны других.

Человек, у которого внешняя оценка слаба, теряет эго. Мастер — это тоже не особый человек, а забывающий себя (пусть даже на время). Именно забывая себя, он может становиться не бурдюком, а прорвой, передавать чистый свет в мир без искажений. От того так хорошо бывает рядом с подобными людьми. В этом свете растворяются на время и собственные тени, теряется смысл идей.

Не стоит верить в идеал — абсолютных мастеров не существует, все они открываются на время, а потом закрываются также — у них периоды, как и у нас, ищущих. Да даже если и существует — это не важно. Вообще верить не стоит ни во что и ни в кого, мир прекрасен такой как он есть.

13. Эго анализирует, Святой же Дух приемлет. Через приятие приходит понимание полноты, ибо анализировать — значит разбивать на фрагменты или разъединять. Попытки понять полноту через фрагментацию ее — вот типичный в своей противоречивости подход эго ко всему.
Читать дальше →

Я, первое «Я», такое чистое и невинное — это первая попытка отдельности, попытка отношений с Богом, Самая главная и вкусная мысль, от которой просто так не отказаться, ибо это мысль о Боге (символ) ставшая вдруг Богом :)
И Бог не приемлет такие отношения, потому что не произошло отделения по факту.
И никогда не ответит Он на любые попытки завести с Ним отношения.
Человеческие же отношения — жалкий отголосок, эхо этой божественной попытки Сына отделиться от Отца и вступить с Ним в БОЖЕСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ.
***
Так, для себя, просто памятка :)))

После многочисленных бесед с разными людьми на «духовные» темы, стало заметно одно интересное явление — есть одна концепция, на которую эго не в силах не отреагировать. Это чистый недуализм.
Тут стоит отметить, что не важно, верит некто в существование эго или нет, или считает что он свободен от эго или васан. И знаком ли некто с учениями или мастерами.
Концепцию чистого недуализма можно сформулировать множеством способов. В общем-то, много формулировок и есть, начиная от Гаудапады и Даттатреи и заканчивая Артеном и Пурсой. Но если их все подитожить, то данная концепция звучит так:
Есть лишь Одно, вечное, неизменное, бесформенное, недвойственное, совершенное, самосияющее, блаженное, истинное и абослютное.
Всё, что временно, изменчиво, воспринимаемо/осознаваемо, имеет форму или имя, двойственно, несоврешенно, относительно, наполнено страданиями и ложью — нереально.
Одно не является причиной иллюзии. Иллюзия это иллюзия — её вовсе нет, и не было никогда, поэтому у неё нет причины, и она не является следствием. И индивидуальное сознание, и просто сознание — тоже иллюзия. Их нет.
Иллюзия — это то, чего нет, но что кажется существующим.
Размышлять о кажимости, всматриваться в кажимость — значит придавать ей реальность, что и приводит к страданиям, которые тем не менее тоже нереальны.
Сами способности размышления, различения и осознавания — являются основой кажимости. Их прекращение — есть освобождение от кажимости.
Но независимо от их активности или прекращения, Одно остается Тем Что Есть. Поэтому, активны они или нет — имеет значение только для сердцевины осознавания, то есть для осознающего, наблюдателя. Который с их прекращением исчезает, а вместе с ним и наблюдаемое/осознаваемое и процесс наблюдаения/осознавания.

И вот собственно тест на эго-васаны очень прост — если после прочтения текста возникла хоть малейшая реакция, положительная или отрицательная, эмоциональная, умственная или физическая, то это и есть эго.
Если возник вопрос — это опять эго.
Читать дальше →

собственно о благословении пункт 5. но весь контекст знать лучше.
Читать дальше →