У меня вопрос — способны ли социальные или внешние обусловленности менять генетические, те, что заложены природой? И если да, то как сделать это, не идя вразрез с Учением (то-есть, без иллюзии авторства)?
Спасибо.

Был сейчас на обеде. Посетила забавная мысль. Представьте, что вы никогда не использовали нож (дада понимаю, это тяжело. но вы все же попытайтесь ;) ) и вам надо порезать кусок мяса. (ясно что его можно съесть просто кусая, но мы для наглядности разберем именно этот пример) Вы спрашиваете соседа как это сделать. Он берет вам и показывает. Вы говорите — а что если это не правильно? Вон тот тип режет по-другому у него нож в левой, а вилка в правой. А вот этот тип вообще делает движения ножом не от себя а к себе — так наверное лучше резать. Тут приходит еще пассажир и рассказывает вам что вообще-то по этикету надо так-то и так-то. В итоге вы вместо того, чтобы взять порезать мясо и съесть его начинаете искать правильный способ сделать это. Все вышеизложенное очень напоминает мне современные учения.

То, что называют иррациональным, относится к сфере бессознательного. Сознание не способно контролировать то, что происходит в этой сфере. Наоборот, оно находится в подчиненном положении по отношению к подсознанию.
А «Я», как мысль, или как свято чтимая функция-фикция разделяющего ума, может существовать только в области доступных осознанию процессов.
Находясь вне зоны досягаемости сознания, подсознание содержит как набор ограничивающих убеждений, внесенных туда извне, так и весь огромный спектр творческого потенциала, все ресурсы возможных поведенческих реакций.
Но мыслей там нет, они там не способны возникнуть, ведь там все стихийно и спонтанно, бесконтрольно, как первозданный хаос до сотворения Земли и Неба.
Мысль-Я имеет силу и полномочия только в том, что мы как-то можем осознать, зафиксировать, обозначать, обдумывать, опредмечивать, придавать оценку.
Таким образом, любая попытка доступа к тому, что не контролируется умом, это и возможность перемещения туда, где нет «Я». И способов таких превеликое множество: творчество, носящее характер спонтанности, измененные сознания состояния, психотерапия и психоанализ, медитация.
Если действительно по-настоящему, без остатка, отдаешь себя в управление иррациональному, то в такие моменты через тебя, посредством тебя, просто делается что-то: пишется стих, танцуется танец, протекает состояние отрешенности, погруженности и невовлеченности, возникает транс, или всплывает на поверхность какое-то переживание, бывшее до этого времени глубоко спрятанным и заблокированным сознанием.
Но вот в чем прелесть и чудо такой отдачи на милость иррациональному — тебя, как действующего лица, в этом всем нет и быть не может!
И, наконец, случается так, что все происходит. А именно, возникает прозрение-осознавание, что что-то произошло. А случается оно тогда, когда в недоумении смотришь на нечто, написанное посредством подсознания, но в тоже время и не понимаешь, что там написано, и понимаешь, что это сделано не тобой, а чем-то
Читать дальше →

Пусть иллюзорно время, Новый Год,
Лишь солнца луч, что реку разделяет,
А наша жизнь всего лишь легкий плот,
Куда плывем, никто не угадает.

Что ищем мы как письма на воде,
Искомое мираж к себе манящий,
А может быть алмаз найдя в руде,
Мы проживем сей миг как настоящий.

В стеклянном кубке брызжет солнца свет,
И освещает пузырьки вселенных,
И в этот миг, другого мига нет,
И только это неизменно.

На сатсанге Дракон говорил, что я неуязвим. И я поверил.
(Корректно было бы сказать: я слышал, как Дракон говорил...)

ДАЖЕ! Даже я сам не могу себя познать. Про меня вообще ничего неизвестно кроме «Я». Ни один феномен ко мне не прикасается, но если надо, я могу к любому феномену «прилипнуть».

Вот второй день, как я буквально живу этой идеей. От этого как-то стало попроще с ментальной напряженностью поиска идеального феномена, к которому можно «прицепится». Вот он и «найден» (як кажуть «знайшов сокирку за лавкою» :) ).

Ребята, дайте пожалуйста обратную связь. Правильно ли понят указатель?

На днях посмотрел фильм Павла Лунгина «Остров» с Петром Мамоновым в главной роли. Я не любитель современного российского кинематографа, но этот фильм то что называется «зацепил». По окончании просмотра вдруг стала очевидной одна простая вешь, а именно то что я под завязку набит дешевыми понтами на пустом месте. Вот такие дела. В общем советую посмотреть всем, кто не видел. И в заключении маленький фрагмент разговора с Петром Николаевичем.

Сосан — третий патриарх дзен после себя оставил этот текст, который назвал Девиз Верного Ума.
Совершенный путь не труден, Кроме тех, что не могут ничему отдать предпочтения;
Только освободившись от любви и ненависти, Он раскрывается перед нами таким, как есть.
Отдавая чему-либо предпочтение, Вы рискуете все потерять, Если вы хотите его узреть, Не имейте мыслей ни «за», ни «против».
Сравнение неприятного с приятным — Это болезнь ума:
Если глубокий смысл (путь) неясен, Нет покоя уму и нет достижений.

Читать дальше →

Который день болею, обезболивающие не спасают. Физическая боль, не очень сильная, непостоянная, но игнорировать ее невозможно. Вспыхивает ярко, как фейерверк, не успевает потухнуть, как следом — дискомфорт, неприятие, подавленность, прямо огненные цветы в темном небе) Мгновенно — присвоение, уверенность в том, что у них есть хозяин, что вот он, страдающий — ну, подумаешь, не видно его в момент возникновения этих феноменов, он просто незаметный, но есть, точно есть))

Что ж это за хозяин такой незаметный?
Ну как же — это ты! Не это тело, не личность, конечно, это тоже феномены, но вот Ты, субъект.
Если я не тело, как у меня может что-то болеть? Если я не личность, как я могу страдать? Нет, это тупик. Только Приятие… Боль, подавленность, мысли, рассуждения, вера в автора, неприятие, желание, чтобы боль прекратилась, жажда изменений — ЕСТЬ. Больше я ничего не знаю)

Невозможно ни понять, ни зарегистрировать Абсолютное Приятие!..
Можно лишь увидеть относительное «приятие-не-приятие», вместе с «принимающим»!..
Но и этот вариант – принят абсолютно, как единственный способ регистрации ТОГО ЧТО ЕСТЬ!..
И тогда — это просто игра в «относительное приятие» и игра в вечно недовольного «приятеля», которому всегда недостаточно приятия…
Она тоже автоматически включена в АБСОЛЮТНОЕ ПРИЯТИЕ, которое вообще не может ни познать, ни засвидетельствовать САМО СЕБЯ!..
Но которое, УЖЕ ДОЛЖНО БЫТЬ ЗДЕСЬ, чтобы абсолютно любая игра в «относительность» стала возможной!..

То есть, нет никакого перехода к Абсолютному, Тотальному Приятию!..
Есть ОСОЗНАНИЕ, что из относительного «приятия-не-приятия» вообще нет выхода!..
И это — ЕДИНСТВЕННЫЙ ВЫХОД!!!
Потому, как в этот самый миг, происходит приятие мира «относительности», как единственного способа ОПИСАНИЯ ТОГО, ЧТО СУЩЕСТВУЕТ АБСОЛЮТНО!!!

Все наши потуги изменить кино в лучшую для «себя» сторону…
Напоминают жалобы Шурика из фильма «Кавказская пленница»…
Администрации Мосфильма и лично режиссеру Гайдаю…
По поводу беспредела товарища Саахова, похитившего невесту!..
Как думаете, отреагируют?!!!