Я тоже просветлялся пару раз за деньги. один раз — дорого.
Вот точку сборки ещё не разрушал. Даже бесплатно.
Но просветлеть не получилось, и теперь я не верю никому, просветляющему по методу, по рецепту, по технологии, или просто так.
Поумнел чтоли? Даже в тай-цзы не верю :)
Вот, подумываю не проводить ли семинары по разрушению легенд и иллюзий.
За деньги :)

Читать дальше →

То, о чем идет здесь речь, так очевидно, что совершенно не поддается пониманию, оно настолько доступно, что остается абсолютно тайным. Пока есть некто, пытающийся завладеть им, оно остается скрытым. Пока мы ищем его, оно невидимо. Его нельзя достичь, его нельзя потерять, ему невозможно обучить, его нельзя ни подарить, ни отнять.

Утром проснулся и быстро проверка всех систем. В основном конечно на предмет «может уже случилось?». Нифига-а, всё как было, настроение средненькое а от этого факта ещё чуть сползло, вобщем ничего нового. Потом включается практика, энергия перетекает туда и привычный механизм работы ума постепенно теряет силу. В основном, при включенном осознании очень мало мыслей и соответственно ожиданий/требований. Всего и так с избытком. Но по видимому прежняя схема функционирования ума набрала такую силу, что остановить эту вагонеткуне так просто. Просто однажды энергия вложенная в осознание перевесит эергию вагонетки и только тогда практика уже будет ненужна. Процесс пойдёт автоматически. Это и будет точка невозврата. А пока встал утром, потянулся к тумблеру «осознание» — щёлк! Спасибо

Зачем мы боремся с авторством — это же так прекрасно, такое развлечение.
У каждого своя любимая игрушка или конфета, с которой он не хочет расставаться.
Каждый периодически демонстрирует ее другим и наслаждается, когда таки удалось защитить любимое самоопределение от нападок «охотников за автором» которые так и норовят выбить «фиксацию». Защитил, и она становится еще роднее и дороже.
Это если вдруг кого-то уже начинает подташнивать, и он не понимает в чем же дело, то можно подсказать, что конфетка уже протухла и может стоит выкинуть каку и попробовать что-то еще.
И это так красиво. :)

Выбор без выбора или без выбора выбор… Ерунда какая то, но в этом и есть бессмысленная иллюзия выбора… Расслабьтесь и получайте удовольствие от вашей беспомощности и вашего величия...

Ум это стремление к чему-то, вызванное нехваткой.

Если собеседник, с которым говоришь, лишь собственная мысль о собеседнике, то с кем тогда ты разговариваешь?

У меня не выйдет расписывать это все слишком подробно, да и нет такой охоты. Смысл в том, что та штука, которая знакома каждому из нас, людей, как «осознание», и есть «я». Осознание — это не знание, знание приходит позже: например, знание себя как чего-то, начиная от «мысли-я» и заканчивая отвердевшей самоидентификацией. Это вообще не важно, это пустышка в третьей степени. А вот само осознание — некая безличная сила — и есть это «я». И нет в этом абсолютно ничего хорошего. Появление осознания равнозначно появлению страдания, точнее: осознание = страдание. Это именно та «тюрьма», о которой писал Пелевин. Или Первая Благородная Истина Будды: «Существование ЕСТЬ страдание.» Не в том смысле, что жизнь полна неприятностей, а именно как Будда и сформулировал: любое возможное «существование» идентично страданию; если нечто «существует», то это уже ничто иное как форма боли, галлюцинация, вызванная болью.

Некоторые сравнивают осознание со светом, в котором все появляется: как говорится, «в свете осознания». Я же считаю, что когда «все появляется», немедленно наступает полная тьма. С моей точки зрения, момент возникновения осознания через некоторое время после пробуждения тела утром — это момент, когда «свет» не зажигается, а гаснет! Осознание — это нечто вроде способности видеть в кромешной темноте, как у кошек. Кромешная темнота включается одним щелчком — это когда единовременно с осознанием возникает невербальное знание «я есть». Не знаю, кто и как там ухитряется пребывать, я же переживаю это именно как мгновенный «щелчок», переключение из одного режима в другой. Осознание — это та самая главная штука, которую человек боится потерять с приходом смерти. Мне знаком страх засыпания — так вот, здесь это видно очень хорошо. Сама возможность «быть» приходит через осознание, и вот когда она пришла, любое «бытие» заканчивается, и наступает не-бытие — то, что тибетцы называют «Бардо этой жизни».

Т.е. мы умираем не тогда, когда засыпаем, как верили дикие народы в дикой
Читать дальше →