Твое сознание, лишённое формы и воистину пустое, и твой разум, сияющий и блаженный, — оба они неразделимы. Их единство и есть Дхарма-кайя Совершенного Просветления.

Чем больше ты пьёшь, тем больше у тебя трясутся руки. Чем больше у тебя
трясутся руки, тем больше ты проливаешь. Чем больше ты проливаешь, тем меньше
ты пьёшь. Следовательно, чем больше ты пьёшь — тем меньше ты пьянеешь.

Ни Пути — Ни Цели

— Ни Идущего

и

Все Таки — Ты

— ЗДЕСЬ…

Ты — Стоишь

— на — Краю

Не Замечая — Что

Ты — Пространство!

Сайт стал более мужским, и понеслась… Разборки, мордобой, революция с непонятной идеологией с неизвестным концом).
Наблюдается нехватка женской энерджи.
Кино, вино и домино...)))

Особой и очень важной чертой Трика йоги является доктрина «одержимости» (самавеша).

В самавеше практикующие внезапно исполняются состоянием Шивы, и чувствуют себя всеведущими и всемогущими. Это не тот вид одержимости, при котором одержимый и входящая в него сила различны. Скорее, в самавеше йогины входят в состояние единства, и их ограниченные индивидуальности разрастаются до вселенского Я-сознания, божественное могущество которого они ощущают.

Самавеша определяется как погружение зависимого индивидуального сознания в свободное Сознание. Фактически, это внезапная непосредственная интуитивная реализация собственной Божественной Сути, называемой ишварапратьябхиджня.

Достаточная практика самавеши приводит к состоянию дживанмукти (освобождению в этой жизни), находясь в котором йогин развивает сверхъестественные способности (сиддхи).

Дживанмукта может использовать эти божественные силы по своему желанию, хотя такая возвышенная личность скорей всего предпочтет не вмешиваться в естественный ход событий. Также они могут быть использованы в делах божественного управления, сферы, состоящей из бесконечных иерархий мужских и женских божеств разных полномочий. Такого рода йогическое достижение не считается преградой на пути к окончательному освобождению. Скорее, оно рассматривается как вспомогательное, так как устраняет любое сомнение по поводу божественной природы Я и развивает твердую веру в последующее достижение абсолютного единства с Парамашивой по окончании жизни.
Затем, эти способности помогают утвердить веру и уверенность в умах достойных учеников, которые видят, что наставник, будучи сам освобожденной личностью, может освободить других.

Самавеши можно достичь как на начальных, так и на высших уровнях Трика йоги. Тем не менее, когда состояние самавеши возникает на высших ступенях йоги, оно считается более высоким, поскольку раскрывает более возвышенный аспект Божественной природы личности. По причине наличия разных уровней, на которых можно испытать
Читать дальше →

Если — Спрашиваешь

— Что Делать

Значит

Уже — Медлишь!

— ДВОЙСТВЕННОСТЬ

Это — Просто — Теория

Не Соответствующая
— Фактам

Неточная — Интерпретация

Ошибка — Суждения

Основанная — на — Мнимой
— Видимости

— Домыслы
Путанные — и — Ненужные

— Вымысел!

Спросил субъект… В акте восприятия объект и субъект едины. Они вместе, но не растворены друг в друге без остатка. Чтобы остаться в одиночке, субъект должен отпустить объект. Ослабить объятия. Разотождествиться с объектом. И тогда он начнет лучше видеть себя… Чем тоньше связь, тем четче видение…

Метафизически — ЭТО

— Не Является

Ни — Чем То — Неделимым

Ни — Чем То — Разделенным

ЭТО — ЕСТЬ

Полное — Концептуальное

— ОТСУТСТВИЕ

И — Того

— И — Другого!

Жизнь – это постоянный выбор, между тем, чтобы:

1. Страдать, от того, что не попробовал.
2. Страдать от того, что попробовал и не получилось.
3. Страдать от того, что пробуешь и не получается.
4. Страдать от того, что попробовал и получилось и теперь уже не интересно.