Друзья, желаю всем вам самого доброго в Новом Году!
Пусть исчезнет уныние и жизнь заиграет красками как в детстве!
Пусть Бог откроется вам, что бы вы ни понимали под этим!

P.S. простите если кого обидел, Не хотел.

Отраженное в ментале самосознание Бога «я есть» отражается в астрале(чувственные переживания) как «я есть тело» и начинается грехопадение в чувства и Бог по ошибке начинает себя считать заключённым в тело.Хотя по факту Бога нельзя ограничить до тела, так как Бог тотален и ограничить его никто не может.Бог ограничивает сам себя своей верой, что он человек.
Но Бог не знает никакого Бога и не говорит, поэтому это очередная сновидимая история.Но это повествование более истинно отражает Реальностью, чем концепция индив.сознания.

Евангелие… Произведение, транслирующие способ мышления, который должен увеличить в человеке долю Света.
Заповеди. Не убий, не укради, не возжелай жены, раба, осла…
И одно из ярких указаний подобия. Будьте как дети!
Но вот интересно, может ли ребенок украсть?
Украсть означает тайно похитить чужую собственность.
Но ребенок лишён понятия собственности! Его мир ещё не поделён на «мое и чужое».
Это потом, в процессе социализации ему объясняют, что есть предметы, принадлежащие ему, которыми он может распоряжаться по своему усмотрению. И есть предметы, собственность других людей, и все это далее обрастает товарно-денежными отношениями.
А ребенок берет все, что ему интересно и нравится и также бросает, не понимая ценности.
Он просто пользуется многообразием форм мира…
Ребенок лишён отношений собственности.
Хочу я посмотреть на того, кто начнет пренебрегать этими отношениями в современном обществе! Вот уж точно встретит его «не мир, но меч»

Из объяснений Дзогчен Понлопа Ринпоче:
«Эти пункты объясняются в махаянском трактате, называемом “Уттаратантра”.
Четыре непостижимых: 1) тема элемента, или расположения, или готры; 2) тема просветления; 3) тема количеств; 4) тема активности:
1. Первое непостижимое заключается в том, что эта природа ума, будда-природа, была изначально чиста от всех видов пятен и нечистот. … Тем не менее, если не удалить с него временные пятна, нельзя достичь состояния будды. … Таково первое непостижимое относительно элемента.
2. С изначальных времен эти пятна имели природу устранимости. Само их качество таково, что они могут быть удалены. Таково значение слова “временный”. Они подобны, к примеру, облакам на небе. Но при всем этом временные пятна сосуществуют с совершенно чистым элементом. Относительно пятен: эти временные пятна в действительности никогда не скрывали природу ума. Это второе непостижимое, относящееся к просветлению.
3. Изучающие дхарму всегда спрашивают: “Если природа ума совершенно чиста изначально, то откуда берутся эти нечистоты?” Здесь говорится, что оба этих фактора – чистота ума и временные пятна – непостижимы. В этот самый момент в наших потоках ума существует способность производить качества состояния будды. Но несмотря на то, что эта способность присутствует в нас прямо сейчас, если временные пятна не удалены из ума с помощью противоядия, эта способность никогда не проявится. Эти качества не будут произведены. Таково третье непостижимое, относящееся к качествам.
4. Четвертое непостижимое заключается в том, что просветленная активность присутствует спонтанно и свободна от мыслей. Будды совершают деяния на благо существ, но деяния осуществляются в этом процессе спонтанно. Кроме того, они свободны от всяких мыслей. У них нет концепций. И это непостижимо».

Из книги «Глубокий внутренний смысл» Джамгон Конгтрул
Читать дальше →

Представьте! У вас очень важная работа.
Например, решение сложной математической задачи, от которой зависит ваше будущее, будущее ваших детей, семьи…
Вы в сложной ситуации, которая требует немедленных точных действий. Может быть возгорание или стихийное бедствие, нужно спасать людей от стихии…
Представьте глубоко, вдумчиво. А лучше вспомните что то из реальной жизни.

Где была ваша неподвижная основа?
Ставлю 10 против 1, вы даже не вспомните об этой хрени!
Может быть потом, сидя в тихом уюте, с сытым брюхом, лениво ковыряя в носу, вы начнёте рассуждать, мол действие текло через вас, мол, Бог действует… наворачивать всякую чухню. Но делать это вы начнёте только тогда, когда ваш ум получит достаточно свободы, чтобы перемалывать эти идеи…
И все это по одной простой причине. Ваша неизменная основа — не более, чем ещё одна мысль.
Если ум занят решением сложной задачи, на эту мысль у него просто не остаётся места.

Сила мысли, намерения, молитвы связана с 6-й чакрой.
«Уровень энергии каждой души, а с ней и эффективность каждой индивидуальной молитвы могут быть различны. Другими словами, при одних и тех же условиях молитва одного может дать результат, тогда как молитва другого остается без какого-либо ответа.»
Луонг Минх Данг_Мудрость и Просветление

С каждым посвящением уровень энергии вашей души повышается, соответственно сила молитвы повышается.

Это был мой комментарий.
А теперь слушаем Садхгуру на эту тему:

*«Ты думаешь, что ты личность, и поэтому ты думаешь, что Махарадж тоже личность. Ты думаешь, что ты какое-то существо или божество, и поэтому ты думаешь, что Махарадж тоже какое-то существо или божество. Махарадж не личность, не существо и не божество. Махарадж – это Космическое Сознание!»

*Когда кто-то спросил Махараджа: «Кто вы?», Махарадж ответил: «Ничто, что можно воспринять или помыслить».

Другими словами, если что-то можно воспринять или представить, то это не ты, следовательно, отбрось это.
Проще говоря, отбросьте все доступное восприятию и представлению как «не это и не то»

*Видеть и понимать можно только из того состояния сознания, в котором находишься, или думаешь, что находишься. Иными словами, это линза, сформированная концепциями, сквозь которую «я» как бы видит и понимает. Воображаемое «я» может видеть и понимать только через эту воображаемую линзу идей, мыслей, воспоминаний, эмоций, ассоциаций, ощущений и так далее. То есть «я», вернее иллюзия некого «я», может видеть только свои иллюзии. По этой причине иллюзорное «я» может воспринимать Махараджа только из того состояния, в котором оно себя воображает, и, соответственно, видеть только свои представления о Махарадже.

* Страдает ли джняни, видя гибель дерева или какого-нибудь живого существа?

М: Вы страдаете, потому что ваше существование ограничено телом. Джняни бесконечен и безграничен. Поэтому никакой боли нет. В океане миллиарды волн, но они не оказывают воздействия на океан.

П: Я страдаю, потому что чувствую единение с живым существом в момент его смерти.

М: Чтобы преодолеть это, вы должны знать, что Истинное Я беспредельно.

П: Можно ли сказать, что живые существа не существуют?

М: Ничто не существует, все лишь кажется существующим. Существование подобно солнечному свету. Он исчезает, но не умирает. Вещи появляются и исчезают. Нет уничтожения, поэтому события не беспокоят
Читать дальше →

Рдха… Сварупа… Бодх… Тара…
Какие ники! Все с претензией.
Если есть некто, по их мнению не являющийся «просветлённым», начинают демонстрировать свою продвинутость.
А если нет, тогда начинают грызться друг с другом, доказывая, кто из них продвинут больше остальных, чей опыт истинное, кто дальше отбросил эго :)))))

Первая часть: advaitaworld.com/blog/79480.html

В Учении Нго- Ма, есть познавательная тема, что есть мир образов и есть реальный мир и что это совершенно разные миры и они не пересекаются. Что в детстве мы закрепили эмоции в виде негативных образов и перетащили их в этот реальный мир. Правда в Учении говорится, что мы должны и раскручивать свой положительный образ. отдавая отчет, что — это мир образов, а в реальной жизни — наблюдать за чувствами. которые присутствуют, то есть находится в реальности здесь и сейчас.
Мне видится, что нехватает в таком подходе чего то главного. Попробую раскопать.
Вот маленькому ребенку например страшно, он с этого кричит просто, так же когда больно. Можно заметить, что крик эмоциональный разный. У него за «спиной» нет эго (шайтана), он просто разряжается так эмоционально. Став чуть старше ребенок не вседа эмоционирует на внешнее негативное проявление, он начинают чувствовать, свою вину, обиду, злость. То есть шайтан уже «вселился», эго главенствует уже чаще. Уникальная личность замещаетсячем то бесформенным и напряженным. Содается стойкий жесткий каркас из ощущений напряга. отличных от ощущений истинной радости и любви. В некоторых традициях и современных исследованиях — это называется — закрытие Сердца. То есть шайтан тогда рулит). Вот например я чем то недоволен: Приглядываюсь — видится некий образ недовольного своего лица — шайтан на месте). И он достаточно четкий. Значит я перетащил его из мира образов в реальный мир И получается, что этот образ чем то недоволен Но это же абсурд, Я же вижу этот образ и эмоцию негатива при этом ощущаю. Получвется жесткая сцепка и можно ли разорвать её посмотрев на это как на разные феномены пока не знаю. Если только временно в стиле Ренца: «Когда хреново, не вздумать только улыбаться, а то можно испортить всё представление». То можно заметить что тут же шайтан мрачный превращается в нечто чуть улыбающего. Это уже ангел навестил))). То есть проявился радостный образ. Я не мог
Читать дальше →