24 января 2012, 03:09

Рам Цзы. Приятие

Когда приходит приятие, оно отсекает вовлеченность, и наступает покой. Это не тот непродолжительный покой, который приходит, когда вы получаете, что вам хочется. И это незабвение. Это покой ока урагана, центра циклона. Вокруг все кружится в вихре жизни, все бурлит и грохочет, а в сердце бури — покой. Там все тихо. Приятие, на которое я указываю, и есть этот покой и тишина.
Итак, выяснив это, нам осталось только принять! (смех) Это так просто. Проще пареной репы! Возможно, вы заметили, что это приятие непредсказуемо. Вы не можете сделать это сами! Несмотря на самые лучшие намерения, самые горячие попытки, приятие ускользает сквозь пальцы. Приятие приходит, как и неприятие. Оно приходит. Приятие может прийти в любой момент без предупреждения, без подготовки. Но вы не можете создать его. И осознание того, что вы не можете сделать это, само является приятием. Приятие может возникнуть в любой момент и отсечь горизонтальную вовлеченность. И отсечение этой горизонтальной вовлеченностиесть покой. Если в интеллектуальном понимании есть какаято ценность, то она заключается в том, что оно может возникнуть в уме и принести с собой приятие и понимание, что Все есть Сознание, что все, что происходит, не может происходить иначе. Это не значит, что оно не может измениться в следующее мгновение. Но в это мгновение оно не может быть иным. Осознание этого есть приятие, осознание того, что это ЕСТЬ, и есть покой. Это не имеет ничего общего с одобрением. Я не говорю, что вам должно это нравиться. Приятие может относиться к чемуто ужасному, трагичному, мучительному. Но в сердце ужаса, трагедии, муки может быть покой. Этот покой — в приятии, в осознании того, что ЭТО ЕСТЬ, в этот момент.
21 января 2012, 16:44

СТРАДАНИЕ



Страдание это состояние бессознательности. Мы несчастны, потому что не осознаем, что делаем, что думаем, что чувствуем, — в каждое мгновение мы постоянно сами себе противоречим. Действие движется в одном направлении, мышление — в другом, чувства — в третьем. Мы постоянно разваливаемся на части, становимся более и более раздробленными.
Именно это и есть страдание — мы теряем целостность, теряем единство. Мы становимся просто периферией, абсолютно лишенной центра. И естественно, жизнь, которая не гармонична, будет несчастной, трагической; будет бременем, которое нужно кое-как тащить в страдании. Самое большее — мы можем сделать это страдание менее болезненным. В нашем распоряжении тысяча и одна разновидность обезболивающих средств. Это не только алкоголь и наркотики — так называемые религии тоже действуют, как опиум. И естественно, все религии против наркотиков, потому что они сами работают на том же рынке; они конкурируют.
… Люди живут в страдании. Из него есть лишь два выхода: либо стать медитирующими — бдительными, осознанными, сознательными… это тяжелое дело. Для этого нужен хребет. Более дешевый путь — найти что-то, что сделает тебя более бессознательным, чем ты уже есть, чтобы ты смог перестать чувствовать страдание… Найти что-то, что делает тебя совершенно нечувствительным, что-то опьяняющее, болеутоляющее, что сделает тебя бессознательным, чтобы ты мог бежать в бессознательность и совершенно забыть о своей тревоге, тоске, бессмысленности.

Второй путь — не истинный. Второй путь лишь делает страдание немного более
комфортным, немного более выносимым, немного более удобным. Но это не помогает — это не трансформирует тебя. Единственная возможная трансформация случается в медитации, потому что медитация — единственный метод, делающий вас осознанным. Для меня медитация — единственная истинная религия. Все остальное — фальшивка. Есть разные сорта опиума: христианство, индуизм, ислам, джайнизм, буддизм, — но все это лишь разные сорта. Вместилища различаются, но содержимое остается прежним: все они помогают вам так или иначе подстроиться под свое страдание.

Не стоит подстраиваться под страдание; есть возможность быть совершенно свободным от страдания. Но тогда путь будет тяжким; тогда путь будет вызовом. Тебе придется осознать свое тело и то, что ты с ним делаешь…

Первый шаг в осознанности — стать очень внимательным к своему телу. Мало-помалу человек становится бдительным в каждом жесте, в каждом движении. По мере того как ты становишься более осознанным, начинает происходить чудо: многие вещи, которые ты делал раньше, просто исчезают. Твое тело становится более расслабленным, более сонастроенным, глубокий мир воцаряется в твоем теле, тонкая музыка пульсирует в твоем теле.

Тогда начни осознавать мысли — то же самое нужно сделать с мыслями. Они тоньше тела и, конечно, гораздо опаснее. И когда ты осознаешь мысли, тебя удивит, что происходит у тебя внутри. Если ты запишешь все, что происходит в тебе в любое мгновение, тебя ждет великая неожиданность. Ты не поверишь: «И это продолжается у меня внутри?» Просто продолжай писать десять минут. Закрой двери, запри двери и окна, чтобы никто не мог войти, и будь абсолютно честным — и разожги огонь, чтобы сжечь написанное! — никто не узнает, кроме тебя. И тогда будь действительно честным; продолжай записывать все, что происходит внутри ума. Не истолковывай этого, не меняй, не редактируй. Просто перенеси это на бумагу, в голом виде, в точности, как есть.

Через десять минут прочитай — и ты увидишь внутри безумный ум! Мы не осознаем, что все это безумие продолжается, как подводное течение. Оно влияет на все, что только значительно в твоей жизни. Оно влияет на то, что ты делаешь; оно влияет на все. И полная сумма всего этого и есть твоя жизнь!

Таким образом, этого сумасшедшего нужно изменить. И чудо осознанности в том, что не нужно делать ничего, кроме как стать осознанным. Само явление наблюдения этого меняет все. Мало-помалу сумасшедший исчезает. Мало-помалу мысли начинают следовать определенному образцу: их хаоса больше нет, они становятся более и более космосом. И тогда воцаряется более глубокий мир.

И когда твое тело и ум в покое, ты увидишь, что и они сонастроены друг с другом, между ними есть мост. Теперь они не бегут в разные стороны, не едут на разных лошадях. Впервые есть гармония, и эта гармония оказывает огромную помощь в том, чтобы работать над третьим шагом — то есть осознавать чувства, эмоции, настроения. Это самый тонкий слой и самый трудный, но если ты можешь осознавать мысли, это всего лишь один шаг дальше. Нужна лишь немного более интенсивная осознанность, и ты начнешь отражать свои настроения, эмоции, чувства.

Как только ты осознаешь все эти три слоя, они соединяются в одно явление. И когда эти три слоя становятся одним, начинают действовать в полной гармонии, вибрировать вместе, ты можешь почувствовать музыку всех трех: они становятся оркестром — и тогда случается четвертое. Этого ты не можешь сделать — это случается само собой, это дар целого. Это награда для тех, кто сделал эти три шага.

Четвертое — это предельная осознанность, которая делает человека пробужденным. Человек осознает собственную осознанность — это четвертое. Это делает человека буддой, пробужденным. И только в таком пробуждении человек узнает, что такое блаженство. Блаженство — это цель, осознанность — путь к нему.

20 января 2012, 14:34

Проблеск

Бывает в один прекрасный момент с Вами может СЛУЧИТЬСЯ, что Вы выпадите в НЕ СОСТОЯНИЕ, где нет разделения на ВЫ и Мир, нет времени, все ЯСНО, но нет ЯСНОГО. Это может сопровождаться неудержимым беспричинным Смехом, который немного отличается от обычного потому что исходит, из самого живота, я называю это Глубокий СМЕХ. У кого-то это происходит на секунду, у кого-то на час, бывает что это может длиться и дольше.
Потом Мышление снова берет верх, и ВСЁ проходит. В этот момент Вы даже не замечаете один очень тонкий момент. Для того что бы Вы успокоились, оно подсовывает вам Суррогат. И Вы начинаете медитировать на ПРИСУТСТВИЕ, ОСОЗНАННОСТЬ, СВИДЕТЕЛЯ, ЭТО, зависит как Вы это оформили. И вы ПОПАЛИСЬ. Есть один критерий который постоянно присутствует в такой медитации, это НАПРЯЖЕНИЕ. Оно может быть едва уловимым, Вам нужно быть очень внимательными, что бы это увидеть.
Поэтому в такой момент очень помогает присутствие МАСТЕРА, который сможет Вас успокоить если Вы напуганы, и приземлить если Вы очарованы. Если же Рядом нет Мастера то вам ничего не остается, как отдать СЕБЯ в Руки БОГА.
Этот ПРОБЛЕСК это МИЛОСТЬ, но это только ПРОБЛЕСК.
12 января 2012, 22:32

Падмасамбхава: Песни двадцати пяти ученикам

ПадмасамбхаваТекст-тэрма «Песни двадцати пяти ученикам» включает прямые наставления двадцати пяти ближайшим ученикам Гуру Ринпоче. Эти советы – сущностные личные наставления. Такие наставления ваджрный мастер передаёт ученикам, имеющим способности реализовать их, обнаружив «пробуждённый ум просветления» – состояние неотъемлемое, изначально существующее, не имеющее «ни середины, ни края», за пределами пяти скандх.

Песни двадцати пяти ученикам.


Царь и двадцать пять учеников попросили драгоценного Учителя из Уддияны:
– Умоляем даровать нам глубокое наставление, затрагивающее коренной вопрос, который всеобъемлющ, но прост для практики.
В ответ Падмасамбхава пропел:

О, чудо!
Царь, царевичи и вы, все остальные ученики,
Истинный смысл доступен не каждому.
Когда его слышит недостойный,
Это порождает злословие, непонимание и нарушение обетов-самай.
Я дал вам важные предсказания о будущем,
Но нечестивые тибетские вожди
Не имеют веры, сколько бы они ни слушали,
Сея ложь, они занимаются пустословием.
Тем не менее, я кратко объясню
То, о чём вы, имея веру, спросили меня.
Ныне время не распространять,
А каждому практиковать правильно и самостоятельно.
Поскольку это учение будет укрыто ради будущего как клад-тэрма,
Дайте клятву хранить его в тайне!


Читать дальше →
4 января 2012, 22:10

О хамстве, дерьме и чисторте сайта :)))))))))

Привожу образчики комментов Амина и Нго-Ма в своем блоге. Очевидно, что хамство и дерьмо в них рулит!
Более того, сии образчики хамства еще и плюсики получают. Куда только местная полиция нравов смотрит? Или, может, она куплена с потрохами?:)))))


Для Амиташи:
Amin: Ты еще верного ни одного слова здесь не написал, блеешь из двойственности, да пытаешься пуха на себя накинуть)))
Выше х… все равно не прыгнешь, я Тебе даже исследования не рекомендую, Ты просто беспонтовый пассажир, иди в контакт там оценят…

Для Рината:
Ngo-Ma: Лучше исследуй ту булькающую массу которая бродит в тебе… что это? Может любовь, может приятие?:)) Это Милость, Ринат, увидеть как много в тебе еще г… и прекратить эти игры в «просветлевшего»…
Ngo-Ma: Я и в ЖЖ и здесь тебе скажу то, что ВИЖУ, ты полон дерьма браток!:) Хочешь обижайся хочешь нет! И беда твоя в том, что лезть в него снова тебе «влом», лучше закрыть глаза и называть себя Истиной, Свободой и Любовью! Ха ха ха! Хоть розой себя назови, но запах, запах!!!:))

НГО-МА, Я ЖЕ ТЕБЯ ПРЕДУПРЕЖДАЛ, ЧТОБЫ ТЫ НЕ ФЛУДИЛ В МОЕМ БЛОГЕ. ВОЗМОЖНО Я ПЛОХО ОБЪЯСНИЛ, ПОПРОБУЮ ЕЩЕ РАЗ:
А ИДИ-КА ТЫ В П… ИЛИ В Ж… И ЧИРИКАЙ ТАМ, И ГОРЕ-УЧЕНИЧКОВ СВОИХ С СОБОЙ ПРИХВАТИ. УЖ БОЛЬНО ОТ ВАС ВОНИ МНОГО!:)))))))


Шайн, если Нго-Ма не понимает нормального языка, приходится пользоваться доступным ему дерьмовым языком.:)))
4 января 2012, 17:56

Единство

На уровне персонажа ты хочешь единства, безличностного переживания бытия.
Но на самом деле на уровне своего Высшего Я ты хочешь играть в отдельность!
Ведь если бы Ты действительно сильно хотел Единства, вся эта двойственность рухнула бы в один миг!
Но она тебе нравится, тебе интересно, поэтому эта игра и продолжается!
Можешь притворяться и дальше что ищешь Целое, на самом деле тебе просто интересен сюжет в котором персонаж ищет Его, вот и всё :)
О Целом поговорим когда ты действительно сильно и всем сердцем захочешь этого Единства…