8 июля 2013, 02:25

Еще немного из Пелевина

А теперь я понял, что и я, и эти события, и вообще все во вселенной Иштар, вампиры, люди, приклеенные к стене веера и прижатые к планете джипы, кометы, астероиды и звезды, и даже сама космическая пустота, в которой они летят — просто волны, расходящиеся по этому невидимому фону. Такие же точно волны, как та, которая только что прошла по моему сознанию после удара капли. Все на свете было сделано из одной и той же субстанции. И этой субстанцией был я сам.
Страхи, которые копились в моей душе годами, мгновенно растворились в том, что я понял. Мне не угрожало ничего в этом мире. Я тоже ничему и никому не угрожал. Ни со мной, ни с другими не могло случиться ничего плохого. Мир был так устроен, что это было невозможно. И понять это было самым большим счастьем из всего возможного. Я знал это твердо, потому что счастье заполнило всю мою душу, и ничего из испытанного мною раньше не шло с ним ни в какое сравнение.
Но почему же я никогда не видел этого раньше, спросил я себя с изумлением. И сразу понял, почему. Увидеть можно только то, у чего есть какая-то форма, цвет, объем или размер. А у этой субстанции ничего подобного не было. Все существовало только как ее завихрения и волны — но про нее саму даже нельзя было сказать, что она есть на самом деле, потому что не было способа убедить в этом органы чувств.

Создавать и отражать — это одно и то же. Нам кажется, что слова отражают мир, в котором мы живем, но в действительности они его создают.
Точно так же слова создают Бога. Именно поэтому Бог так сильно меняется вместе с диалектами языка.
— Все дело в словах?
— Именно. Даже в человеческих священных книгах сказано, что в начале было слово. И слово было Бог. Неужели непонятно? «Бог» — это слово, которое создает Бога. То, что люди называют Богом, появляется в уме «Б» точно так же, как образ кирпича появляется, когда раздается слово «кирпич».
— Мне кажется, — сказал я, — что теологи понимают фразу «и слово было Бог» несколько глубже.
— Никакой глубины там нет.
Читать дальше →
6 июля 2013, 16:42

Безумная мудрость. Чогьям Трунгпа Ринпоче

Димка ака Mint напомнил Your text to link... о хорошей книге:

Это книга об особой духовной традиции — традиции безумной мудрости. На её страницах встречаются два мастера безумной мудрости — первый выступает как рассказчик, второй — как его герой. Первый мастер — Чогьям Трунгпа Ринпоче (1939–1987 гг.) — один из самых ярких и противоречивых учителей, когда-либо распространявших на Западе буддийское учение.

Второй мастер — Падмасамбхава — один из самых почитаемых тибетских святых, через жизнеописание которого Чогьям Трунгпа доносит до своих слушателей и читателей сущность безумной мудрости. В данную книгу вошли записи двух семинаров Чогьям Трунгпа.
тем, то заинтересовался
www.ozon.ru/context/detail/id/17917324/
Ваш TVN
4 июля 2013, 20:59

каша во рту или в мозгах...

что за ерунда-))) пытаюсь выразить то что в голове мелькает а сказать не могу, блин! вот совершенно четкая была идея написать про автора и ноуминального субъекта, и даже логическое построение было — но все потерялось… вот уже второй день мучаюсь как будто каша во рту застыла… нет главно на работе все нормально — а тут затык…
Доктор, это пройдет?
4 июля 2013, 16:01

Прошу принять в сообщество Мир Адвайты

Удивительный рок, желания лучей взять на себя авторство источника, эта удивительная игра самопознания, каждый момент восхищает, обескураживая в истине до потери речи.
В МИРУ отражаюсь в форме по имени Влар. К Адвайте пришёл пройдя путь от осознанных снов, и знакомства Карлоса Кастанеды, затем конечно магия, ченнинг (трансерфинг Зеланда, Крайона, Лазорева и т.д.), НЛП, медитация Випассана, Бхагавад Гита, йога Вашистха и т.д. как ни крутил ум эту иллюзию, а путь привёл к Адвайте. И тут что-то щёлкнуло, как будто пришёл домой, сердце растворилось в наполненной пустоте, ум возликовал афоризмом: «Единство во множестве, а множество в единстве» и понял что обманут, притух и время от времени пытается спорить с радостью любви ища авторства. Вижу свою реализацию через путь Адвайты, а по сему прошу принять в Формацию.
30 июня 2013, 13:11

Мастер и Маргарита. Эпиграф. Опыт прочтения с позиции Учения


Наверное, вряд ли найдётся среди нас люди которые не читали или хотя бы не слышали об этом замечательнейшем произведении. Гениальный автор подарил нам Роман своей жизни, который он писал больше 20-ти лет.
Я, после знакомства с основами Живого Учения, частенько, ловил себя на мысли, о том что нередко вспоминаю те или иные эпизоды Романа, и однажды захотелось перелистать страницы любимой книги уже с позиций нашего Учения.
Ну замахиваться, «на Вильяма, нашего, Шекспира» © пока рановато. Я решил поразмыслить на тему эпиграфа к Роману
Я открываю Гёте, и о, мистика! — этой строфы не нахожу! То есть два «классических перевода об этом говорят несколько по-другому:
-Так кто же ты?
-
Часть вечной силы я

Всегда желавший зла, творившей лишь благое,

— Перевод Холодковского
И
-Ты кто?

-Часть силы той, что без числа 
Творит добро, всему желая зла.

— Перевод Пастернака
Если говорить о не совсем литературном, но смысловом переводе Гёте, то он таков
Я часть силы, что всегда делает добро, при этом желает всем вреда.

Заметили? У Гёте Мефистофель несколько отличен от Воланда Булгакова. У немца он врёт, что всегда совершает добро (ну так уж случилось), хотя конечно же (как Сатана – часть силы) желает зла. То есть чувствуется некая предопределённость. Типа от него ничего не зависит/
При этом он дополнительно сообщает Фаусту:
дух, который вечно отрицает!
И с правом; ведь живущее тем ценно,
Что через время сгинет непременно;
Так лучше б ничему не возникать.
Итак, что вы грехом привыкли звать:
Опустошенье, зло, напасть, развал –
Своей родной стихией я б назвал.
Стихия то стихией, но последствия – добро…
У Булгакова появляется ещё и временной континиум – «вечно”, но вот ещё что интересно вводится и волевой фактор «совершает», тут уже вроде как жёсткой предопределённости нет, И действительно, по ходу Романа Воланд сам решает, кого — казнить, кого — миловать, кого — награждать, кого – наказывать…
Перевод стиха из «Мастера» — ближе к этому,
Читать дальше →
28 июня 2013, 17:09

Прошу принять в Формацию

… Обычная жизнь…
Как это началось во мне — не знаю…
Но движение в этом направлении произошло от случайного тыка мышкой в яндексе.
(...)
Показал яндекс …
первую лекцию Петрова К.П. о КОБ, затем была ДОТУ вытащенная с Прavdu.ру,
от туда же интерес к Трехлебову и Хиневичу.
Затем произошло ПРИНЯТИЕ …
)))
— Жданова В.Г., который в течении 6 с лишним часов, под эгидой восстановления зрения рассказал мне о том, что я делаю со своей Жизнью выпивая «Культурно»…
… ВХОЖДЕНИЕ в трезвую жизнь…
Опять случайный тык мышкой и…
( и ощущение, что мышкой водила не «моя» рука или не «я» тыкал мышкой )
)))
Голosvед.com и Торсунов О.Г. — это были аудио «прививки» которые нивелировали желание погони за обще-навязываемыми и навязываемыми через телевизор ценностями.
))) Время — не имеет значения. ( 5й элемент ).
Дочитав таки книжку Трехлебова… в последнем / предпоследнем абзаце… было обнаружено слово «ПРОСВЕТЛЕНИЕ» и «это состояние достижимо примерно за год».
Ранее, где-то в старых лекциях Торсунова мелькало ~~ «освобождение».
Теперь уже яндекс был направлен мной и выдал Михаила Молдованова, а на сайте
красовалось название книжки «Один год до
Читать дальше →