«Подняв голову со стола, я оглядел комнату. У меня было ощущение, что
я нахожусь в каком-то питерском трактире для кучеров. На столе появилась
керосиновая лампа. Чапаев все так же сидел напротив со стаканом в руке,
что-то напевал себе под нос и глядел в стену. Его глаза были почти так же
мутны, как самогон в бутылке, которая уже опустела наполовину. Поговорить
с ним в его тоне, что ли, подумал я и с преувеличенной развязностью
стукнул кулаком по столу.
— А вот вы скажите, Василий Иванович, только как на духу. Вы красный
или белый?
— Я? — спросил Чапаев, переводя на меня взгляд. — Сказать?
Он взял со стола две луковицы и принялся молча чистить их. Одну он
ободрал до белизны, а со второй снял только верхний слой шелухи, обнажив
красно-фиолетовую кожицу.
— Гляди, Петька, — сказал он, кладя их на стол перед собой. — Вот
перед тобой две луковицы. Одна белая, а другая красная.
— Ну, — сказал я.
— Посмотри на белую.
— Посмотрел.
— А теперь на красную.
— И чего?
— А теперь на обе.
— Смотрю, — сказал я.
— Так какой ты сам — красный или белый?
— Я? То есть как?
— Когда ты на красную луковицу смотришь, ты красным становишься?
— Нет.
— А когда на белую, становишься белым?
— Нет, — сказал я, — не становлюсь.
— Идем дальше, — сказал Чапаев. — Бывают карты местности. А этот стол
— упрощенная карта сознания. Вот красные. А вот белые. Но разве оттого,
что мы сознаем красных и белых, мы приобретаем цвета? И что это в нас, что
может приобрести их?
— Во вы загнули, Василий Иванович. Значит, ни красные, ни белые. А
кто тогда мы?
— Ты, Петька, прежде чем о сложных вещах говорить, разберись с
простыми. Ведь „мы“ — это сложнее, чем „я“, правда?»
В. Пелевин, «Чапаев и
Читать дальше →

уж сколько находил — да всё не то.
уж сколько не любил — да всё не те.
уж скоро в гроб — а так и не нашел.
ту, от которой я бы не

Какая-то интересная абстракция на ум пришла-) Знание вливается как нечто более темное и плотное в Фоновый субстракт. Оно вползает туда и медленно разливается, но не прекращаясь продолжает поступать…

В этой книге рассказывается о серьезной болезни, которой я заболел в 1964 г. Много лет мне не хотелось писать о ней, потому что я боялся вселить ложную надежду в душу тех, кто страдал так же, как я. Более того, я знал, что единичный случай мало чего стоит в анналах медицинских исследований и имеет почти «анекдотическую» ценность «свидетельских показаний». Однако упоминание о моей болезни время от времени всплывало на поверхность в широкой прессе, в том числе и медицинской. Люди писали мне и спрашивали, правда ли то, что я с помощью смеха выкарабкался из болезни, сделавшей меня калекой, хотя врачи считали ее неизлечимой. Поэтому я подумал, что было бы полезно дать более подробный отчет о моей истории болезни, чем это было изложено в ранних публикациях. В августе 1964 г. я вернулся домой из заграничной командировки, чувствуя легкое недомогание. Сначала это была небольшая лихорадка, появление ломоты во всем теле, причем состояние быстро ухудшалось. Через неделю мне уже стало трудно поворачивать шею, ходить, шевелить пальцами, подымать руки.©
http://naturecurative.com/257-kazins-anatomyofdesease/

Что не меняется? Не меняется то, что является субъектом проявления. То, что ощущает, то, что мыслит, то, что наблюдает мысль «Я». Но это не является автором ощущений (с этим обычно нет проблем :). Не является автором обусловленностей (можно убедить себя). Не является автором мыслей (с этим некоторые проблемы могут быть :). Не является автором ничего, включая любую мысль прямо сейчас, даже если это «я-мысль» (вот тут обычно и засада). Все, что может быть воспринято — это все феномены. Они изменяются.

Вот этот «внутренний осознаватель себя как себя» — не меняется только потому, что это 100% условность. Нечему меняться. Просто виртуальная отметина в сознании — точка зрения. Условным субъект, чтобы виртуальный мир существования мог быть воспринят с этой условной точки. Чтобы мир выглядел миром, а не «плоской» информацией.

Когда вы смотрите на картину в галерее — предполагается, что вы видите изображенное с определенной точки, так? Эта точка не имеет никаких признаков а ее «координаты» неотделимы от изображенного (они не-два!). Ее наличие позволяет осознавать картину как мы привыкли ее видеть. Если она, эта точка «слетела» ввиду внешнего воздействия
(удар, препараты, энергии, сиддхи итд) — то мир выглядит иным. Но это тот же самый мир. Другого нет и не было.
Формы, феномены, явления саморазвиваются вследствии причин и обусловлены ими. Возможность осознать эти изменения, это развитие — и есть «время».

Границы феноменов и изменения осознаются. И все. Нет ничего чтобы можно было добавить сюда. Какую то сущность. Ей нет тут места.
Итого: есть «пространство сознания»(1) (такая возможность присутствия чего угодно, абсолютно без признаков, чтобы не повлиять на проявленное) и осознание(2) феноменов(3) (явлений), проявленных(воспринятых) в этом сознании).
Чтобы эти явления(3.1) выглядели, имели форму они являются «для» определенной точки(3.2), абсолютно условной точки в этом «виртуальном» мире, которая такой же феномен, только с признаком «субъект». Но он
Читать дальше →

Для верующих — это Библия, для родственников — наследство, для ищущих — истинность или неистинность опыта.Везде, во всём есть своё яблоко.Таким образом, спор, дискуссии, отводят внимание от главного, от того, кто заинтерисован в бесконечном поиске, от того, кто не желает признавать свою лживость, эгоизм.И вопросы:«А кто спрашивает? А где он находится?» закрывают, заслоняют чувство, с каким они задаются.Этот Автор очень умён, его не переговоришь, но его можно почувствовать, задавая себе вопросы:«Что я чувствую к человеку, с которым разговариваю? Как я его оцениваю: умный, дурак, домохазяйка, новичёк, чужак и т.д».Каждый сам определяет.Это помогает увидеть правду.А Автор правды боится.Он сплошная ложь, неискренность.Всю свою энергию он тратит на разоблачение других, не себя.

Таким образом появляется номинальный субъект который регистирует феномены не только «внешние» физические, эмоциональные, «просты мысли», но и внутренние – мысли о себе. Так появляется игра в меня и мир. Так появляется нечто отдельное от всего остального, которое требует постоянного определения себя как чего-то/кого-то в этом отдельном от него. По сути – ничего не изменилось. Номинальный субъект регистрирует феномены, но изменилось все, потому что под влиянием иллюзии меня отдельного, номинальный субъект приобретает оттенок кого-то кто знает кто он есть. А раз он знает, что он есть кто-то и он отделен от мира, следовательно он может управлять тем что он регистрирует, то есть феноменами. Конечно до абсурда доходит не у всех, управлять погодными явлениями или планетами масштаб не для всех, но практически все уверены, что они могут думать или не думать, то есть управлять феноменом мысли. Все соглашаются, что невозможно управлять физиологией тела, но идти или стоять – это в моей власти, радоваться или огорчаться – это в моей власти, выбирать содержание мыслей – это я могу. Иллюзия разграничения феноменов, иллюзия отдельного кого-то, кто что-то может, а что-то не может. Эта иллюзия превращается в очень сильную привычку, привычка настолько укрепляется в течении жизни, что сломать барьер неверия сложно, увидеть этот обман значит поставить под сомнение себя реального, того себя который стал в течении жизни второй кожей. Как и почему происходит встреча с Учением совершенно непонятно, также как непонятно почему кто-то становится балериной, а кто-то товароведом. Собственно это не так важно, индивидуальные особенности уникальной личности работают по своему. В какой-то момент просто складываются миллионы факторов таким образом, что человек начинает искать себя и приходит в Учение. Разворачивается новая история с новыми знаниями, определениями себя и новыми концепциями, но эта все та же игра в отдельного меня. Игра не закончиться пока не будет понят механизм возникновения
Читать дальше →

У меня возникла потребность сменить аватарку.
Эту картинку, которую вы сейчас видите, я выбрала давно и лишь бы что-то было. К тому же мне нравиться когда на аватарке фото человека, а не символ или картинка.Это удобно и естественно. Видно кто пишет и кому отвечаешь.
Хочу изменить аватарку картинку на фото. Но поскольку после вступления в формацию на ней поставили «штамп», это становиться проблематично.
Кто хранитель печати? К кому обратиться?

Ребята извините за гулпый вопрос но Как ПРИЯТИЕ пересикается с НОМЕНАЛЬНЫМ СУБЪЕКТОМ???

Как мир меняется! И как я сам меняюсь!
Лишь именем одним я называюсь,
На самом деле то, что именуют мной,-
Не я один. Нас много. Я — живой
Чтоб кровь моя остынуть не успела,
Я умирал не раз. О, сколько мертвых тел
Я отделил от собственного тела!
Читать дальше →