Как и со всем прочим, в этой теме много иллюзий и заблуждений, путаницы и глупостей. Также много и ценной информации есть, и замечательных побуждений людей вокруг этой темы. Но есть же возможность сохранять благоразумие, чтоб оставить полезное, и разрушать невежество, чтоб убрать лишнее и тормозящее. Разберём домыслы по пунктам:

1) «Мастер это человек, который чем-то превосходит других людей».

В каком-то ремесле может так и есть. Но в контексте пробуждения от иллюзий, в том числе от иллюзии «я — человек», от иллюзии превосходства и от иллюзии особости, как он может быть человеком и лучше других? Только с невежественной точки зрения мастер это какая-то особенная личность. Если сам мастер словами или поступками подтверждает это заблуждение, то это совсем не значит, что он не мастер, просто вероятно он мастер в каком-то ремесле, например в разговорах об адвайте или о духовности) И если вам нравится или НЕ НРАВИТСЯ (что еще важнее!!!) такой мастер — значит вы хотите добиться мастерства в этом ремесле, а не пробудится от сна двойственности и страданий. Проще говоря, этот мастер — именно ваш учитель, специально для вас показывающий своё мастерство. Потому что вы этого хотите, даже если не осознаёте.

И нет ничего неправильного в том, что вы не понимаете кто в таком случае настоящий пробуждённый мастер. Главное понимать, чем он не является. То же самое касается вас самих, разве нет?

2) «Мастер это любой пробуждённый/просветлённый»

Вроде логично, и древние книжки подтверждают) Но если вы так доверяете собственной логике, то зачем тогда вам мастер и пробуждение?))) И если вы так много знаете древних книжек, то зачем вам современный мастер?))) Если быть честным с собой, то тут варианта только два:

— либо мастер и пробуждение вам уже не нужны (или еще не нужны), а значит не нужна и эта запись, и непонятно нафига вы её читаете)))

— либо мастер и/или пробуждение вам всё таки нужны, а значит куда логичнее засунуть своё мнение по этому поводу куда
Читать дальше →

Ища самостоятельной отдельной воли, ты закрываешься от переживания высших планов (материнского — блаженства и отцовского — бытийности, покоя). Ты не можешь отсоединиться от них взаправду, но можешь запретить себе их переживание, «забыть» их, сделать вид, что их не существует.
Закрывая для себя их переживание, ты внезапно начинаешь ощущать острую нехватку любви и совершенства/покоя/достаточности.
Ты, лишенный любви и совершенства, начинаешь ощущать ничтожность, уязвимость и враждебность. Так образуешься ты-жертва.
В стремлении скомпенсировать это положение дел, ты пытаешься избавиться от переживания острой недостаточности путём ее вытеснения на внешний мир. Теперь мир становится ничтожным и недостойным. А ты таким образом создаёшь противоположное представление о себе (смутно помня о былом величии, которое давали тебе высшие планы) — что ты тут самый лучший, и все вокруг тебя недостойно. Это гордыня, раздутое самомнение, говоря бытовым языком. И вроде бы, ты избавляешься от ничтожности, но любви и вечности от этого в тебе больше не становится.
Некоторые могут спутать гордыню с любовью к себе. И эта ошибка может похерить всю практику.
Вот основное отличие:
Любовь к себе — это довольство собой и делание себе приятно тем, чем можешь, невзирая на условия и обстоятельства. Гордыня — это вечная претензия к любым условиям, недовольство и дискомфорт от всего, и мысли о том, что ты достоин лучшего.
В первом случае ты любишь и радуешь себя максимально возможно и БЕЗ привязки к обстоятельствам, не имея претензий ни к себе, ни к Богу, ни к миру, ни к людям.
Во втором случае ты отталкиваешься от внешнего, и предъявляешь претензии всему окружающему, выглядя на этом фоне вроде как офигенно. Вот только счастья нет.
Важно! Признаком гордыни является вовсе не всяческое ублажение себя и переживание довольства собой и своими действиями. Признаком гордыни является ТОЛЬКО претензия ко внешнему миру.
И в позиции гордыни, если ты всё-таки хочешь счастья, первое, что стоит
Читать дальше →

Гуляю по парку останкинскому. Красотища! Снег на кустах, деревьях пушистыми гроздьями, словно цветы белые распустились.Остатки мыслей стихают про маленького бессильного бога, который молча сидел, а питал таки надежду, что практики духовные и семинары его научат и перестанет ошибаться он наконец! Ясное понимание-НЕ ПЕРЕВОСПИТАЕТСЯ! И никого рядом не изменит.

Шаг, шаг, шаг… И в миг-сферическое осознавание, выпуклая прозрачность. УЗОР совершенной достаточности каждой малюсенькой веточки, камушка, снежинки… Одно в Покое…

Замерло все вокруг, нема людей почему то. Тихо. Ни бога маленького, ни Большого. О чем я вообще так трагически спрашивала?! Удивление, восторг!
Только воздух и снег движется… Медленно, каждую снежинку видно ажурной крупой сотканную.

Ум бегущей строкой: « Я могу изменить абсолютно все ЭТО!» И поток снега вправо, а затем влево и вверх резко, ух ты! «Но совсем нет желания что-то трогать...»
Падает, падает снег…

Часа полтора это расстояние прохожу обычно, а тут посмотрела — 20 мин всего прошло. Чудеса!

Жизнь течёт вселенским потоком…
И у Тебя конечно есть возможность
Что то в ней поменять, рихтануть, изменить…
Но только в Твоём воображении…

Ты не можешь идти по «неправильному» пути.
Есть только путь.

На мгновение, будь в присутствии.
Дыши.
Пусть прошлое отступит в вечер.

Почувствуй, как твои ноги удерживаются на просторах земли.
Послушай звуки, трепещущие вокруг тебя.

Ты не можешь знать, что идешь не по тому пути.
Ты просто идешь по пути, по которому идешь, идешь по пути, по которому не можешь не идти.

Твоя прогулка создаёт этот путь.

Путь текущего момента.
Единственный путь, к которому ты можешь прикоснуться.
Единственный путь, на котором ты встречаешь свои чувства.

Смотри, твой путь раскрывается перед тобой, всегда.
Только мысль называет это правильным или нет.
С сомнением, как и твой доверенный гид, иди с мужеством…

В каждый священный момент.
В каждое Новое Сейчас.
Сквозь каждый вздох.
Сквозь каждую радость и печаль.
Это — твой путь.

Рекурсия
Реку́рсия — определение, описание, изображение какого-либо объекта или процесса внутри самого этого объекта или процесса, то есть ситуация, когда объект является частью самого себя.

У меня по работе, проектируя подстанции, когда делаю сборки сложные, в один прекрасный момент сборка не открывается. На пустом экране надпись «рекурсивная вложенность». Как с этим бороться не знаю. Заново леплю сборку. Вроде все то же самое сделаю и все открвывается. Причем, вот я ее закрыл, потом открываю — все ок. А на след. день прихожу и программа пишет «рекурсивная вложенность и не открывается файл. Я честно говоря не пойму, что это такое даже в бытовом плане — кроме как в примере — зеркало на против зеркала.
Обложили… демоны…

Что-то есть. Прямо сейчас. Здесь. Все можно подвергнуть сомнению, кроме Этого.

Это не то, что дышит. Не то, что слушает. Не то, что не слышит.

Всегда ли Оно? Может ли Это прерываться? Может ли Оно не быть, предположим, во сне?

Послушай…

Еще…

А теперь скажи, откуда вообще эти мысли? И откуда эта тишина между ними?

Разве это все не из-за пределов ума? Разве Это возможно пощупать, возможно измерить?

Попробуй задать Ему координаты, попробуй описать Его словами… Осторожно. В этом месте проходит граница между иллюзией и реальностью. Тут уже не работает ум…

Ты знаешь ответ. Ты знаешь, что Оно вне времени и пространства, потому ум никогда не сможет его найти и измерить.

Если Оно вне времени, разве Оно может закончиться или начаться?

Нет. Это есть всегда.

Я есть всегда.

Для событий жизни есть две основных сцены — внешняя и внутренняя. Во вне мы наблюдаем события материального мира. Внутри — «события» психического. Обе сцены равнозначны.

Размышляя об окружающих, мы склонны забывать, что они — тоже люди, каждый со своей внутренней психической сценой. О них нам проще мыслить, как о роботах — в русле их внешней адекватности и рациональной выгоды.

Нам легко рассуждать, как другим людям поступать «надо». Мы их преспокойно судим, сравнивая с моральными идеалами, и искренне удивляемся их бестолковому поведению. Будто безупречность — норма жизни. Для окружающих…

В отношении себя же все точно наоборот! Мы преданны собственным иррациональным чувствам, их горячо оправдываем и, ослепленные ими, даже не замечаем своей внешней неадекватности. Не осознаем, насколько собственные убеждения о справедливом и должном бывают пристрастны, а в чужих глазах — и вовсе бредовы.

«Святое» для одного запросто оборачивается «идиотизмом» для другого. Собственные актуальные эмоции — это всегда «правильно». А чужие, если идут в разрез с нашими, — просто «нелепый вздор». За наш гнев другие «должны» раскаиваться. За свой они «должны» раскаиваться вдвойне. А к оправданиям — прилагать разнообразные новые уступки и бонусы.

На самом деле осуждение подобно паршивой собаке, которая облаивает и чужих, и хозяина. Просто окружающих мы судим смело и уверенно, с чувством полного на это права. А себя — нехотя, стыдливо зажимаясь. Поэтому претензии к себе — не такой популярный повод обращения к психологу.

Сначала исступленно отстаиваем свои пылкие чувства, а когда порывы стихают и внутренние декорации сменяются, мы, как бы прозревая, принимаемся судить самих себя — все так же слепо к сцене психической. Жалеем об упущенном и содеянном — то бишь виним себя за то, что мы просто люди, а не безупречные роботы или живые воплощения нравственных идеалов. Будто безупречность — это, вообще, норма жизни.
Когда получается, чувство вины прячут от себя же в закромах души. В
Читать дальше →

Поиск или понимание?
Поиск основан на некой причине,

Понимание не имеет причин!

В поиске есть усилие и цель,

Понимание же спонтанно и не требует усилий!

В поиске нет Понимания,

В Понимании же отсутствует «ищущий»!

Поиск состоит из ищущего, поиска и искомого,

В Понимании же эта троица отсутствует!

Поиск состоит из стадий, промежутков и практик,

Понимание же вечно и не зависит от них!

У поиска есть цель,

В то время как природа Понимания лишена цели!

Поиск поддерживается слушанием, чтением и размышлением,

Понимание же поддерживает само себя (независимо)!

В поиске доминирует страх забыть собранное знание,

В то время как в Понимании отсутствует даже мысль о том, что что-то понято!

Основа поиска – двойственность,

Понимание же – безосновная недвойственность!

Поиск – это вечно меняющееся состояние,

Понимание – это состояние «без состояния»!

В поиске есть замок и происходит поиск ключа,

В Понимании есть ясная убежденность, что

Ключ и замок никогда не разделялись!

Джай Гуру

– Нитин Рам

В один уютный спортзал в центре города приходило много людей. Он был многим любим, так как там были хорошие Мастера, да и публика была уже вся своя.
Ну, естественно приходили те, кто был заинтересован в спорте… В большей или меньшей степени.
Все что то делали — кто то тянулся, кто то качался, кто то прыгал, а кто то глазел по сторонам или флиртовал налево направо с симпатичными девченками.
Короче все были при деле.
Читать дальше →