Практика я-есть, это практика присутствия, которая проявляет одно из качеств Целого(абсолюта). Но она является лишь предварительным этапом перед практикой Я.
Возвращение(пребывание) в Я приводит к тому, что сначала это Я(эго) кристаллизуется в своей чистоте, а потом вдруг начинает растворяться, освобождая место естественному реагированию, пребыванию, состоянию.
Под естественным я понимаю без думания о я, о себе. По сути мысли становятся всё слабее и прозрачнее, поскольку нужны они были лишь для Я:))

Помните «гигантских крыс» в московском метро?
Потом это тысячи раз гуляло по сети и в прессе.
И до сих пор иногда кто-то пишет.
Это далекие 90-е. Московский комсомолец.
Автор этих «гигантских крыс» — моя жена:))
Я говорю совершенную правду! Не одна конечно. У них был разговор там с кем-то, сидели думали, и придумали.
Сам я (не буду называть где) не раз «привносил в эзотерические массы» ужасную хрень — флюиды высохшего воображения, поставленного на службу издательств.
Эзотерика только кажется необъятной.
Скучнее темы — нет на свете! Она вымораживает буквально через пол года.
Но, извините уж, какую бы хрень я не писал, обязательно находилось большое количество людей, которые верили, что это правда!
И самое интересное, были десятки очевидцев! Даже про военные годы, находились бабушки, которые приходили сказать спасибо, развивали мой бред дальше, он на форуме обрастал подробностями, да такими, что я писал ещё три материала.
И становился неким Нео, взломавшим реальность.
Я сейчас, а мне собственно стыдно если честно, полностью понял Ленина:
«Идея брошенная в массы, приобретает материальность».
Сейчас, читая эзотерику и всякую духовность, я сразу вижу кто что сам придумал, что переложил на что, откуда взял и как скомпоновал.
Я совершенно не верю «древним фолиантам». Извините, но и включая Шанкару.
Не то, чтобы я им лично не верю — просто в 80% таких людей не было вообще!
Для меня даже фотография не имеет никакой ценности.
В сети миллионы фотографий — просто подделка.
И почти все фотографии — фотошоп.
Но что главное?!
Главное то, что читая посты и комменты, я тоже вижу «костяк или хребет» воззрений человека.
И этот «хребет» — увы, но просто соткан из того, что попалось в руки человека.
Иногда что-то перебивало что-то, но и след того прошлого что-то остается и виден.
И совершенно удивительно видеть, как всякий человек просто бьется в бешеном бою, отстаивая свой «хребет».
Когда я изучал Веды, то выявил авторов этих Вед. Ими оказались увы не
Читать дальше →

Вы не прозрели.

Идите сюда, прозрейте и услышьте тех, кто сломлен.

Придите и подарите надежду, подарите жизнь!

Жизнь лишь одна, так что нам надо прожить её правильно.

Давайте установим мир, оу,

Приходите, чтобы получить вдохновение,

Обретите целостность,

Получите совет, позитивную энергию!

Откройте свой разум!

Да!

[…]

«Достаточно очевидно, есть два образа жизни – образ жизни Саньяси, и образ жизни домохозяина. Они совершенно противоположны друг другу. Саньяси отрекается от всех вещей в мире, в то время как домохозяин нуждается и накапливает все. Шастры утверждают, что оба эти образа жизни являются тропой к освобождению. Говорят, что оба они являются “Мокша-Марга” – Нивартхи Марга и “Приватхи Марга”. Один человек достигает реализации через отрешение и непривязанность, в то время, как другой идет через все привязанности и накопление, или все, что нужно для физической жизни. У нас есть два различных набора Мантр, подходящих этим двум образам жизни. Мантры для Саньяси приводят к увеличению чувства непривязанности и отрешения, и также имеют силу разрушать объекты мирской привязанности, если у него еще остались такие объекты. Полностью противоположны этому Мантры, подходящие домохозяину, у них гармонизирующее и обогащающее влияние также и на материальный аспект жизни.

Мантры для Саньяси имеют разрушительное влияние в материальном поле жизни, в то время, как Мантры подходящие для домохозяина предусматривают также конструктивные ценности.

“Ом” это Мантра для Саньяси. Саньяси повторяет “Ом” “Ом” “Ом”. Эта мантра дается ему во время ‘Саньяс-Дикши’, в то время, когда он полностью отрекся от привязанностей в мире. Отрешение и непривязанность увеличиваются с повторением ‘Ом’, Саньяси повторяет вслух ‘Ом’, чтобы положить конец своим желаниям. Желания разрушаются посредством повторения вслух мантры ‘Ом’. И если остались какие-то желания, глубоко укоренившиеся в разуме Саньяси, повторение ‘Ом’ приведет к разрушению объектов такого желания, чтобы сделать Саньяси полностью без желаний. Саньяси достигает мира через отрешение и разрушение желания, в то время, как к домохозяину мир приходит, когда его потребности удовлетворены, когда его желания удовлетворены. Мантры для домохозяина имеют результат удовлетворения желаний.

Если, к несчастью для себя, домохозяин начинает повторять
Читать дальше →

СЛАВА УЧЕНИЮ АДВАЙТЫ И ЕГО АДЕПТАМ!!!

Вот как не странно, но работает самое простое и даже на первый взгляд не адвайтийское.
Вот есть вопрос «Зачем?» Его можно применить ко всему и в особенности к любому общению. Здесь нужным быть честным, ведь соврать можно только себе.
Вот например общаемся с кем то, имеем так сказать определенное состояние. Из какого идет общение?.. Условно разделю на крайнии — одно тоска и печалька, другое — радость и любовь. Понятно дело что вопрос к себе применяется когда в тоске и тогда может увидится и боль. Но мы больше общаемся в другом спектре, от некого комфорта, который путаем с покоем и из некой гордыни, которая принимается за силу. И вот эти состояния хорошо бы массировать вопросом «зачем». В них то и спрятана тоже боль. И если они видятся, то и открывается настоящая сила и настоящий покой помаленьку. Ну а любовь и настоящая радость не нуждается в «зачем».

Жизнь — всё то что есть.
То что есть является всем тем что было.
То что было являет то что хочет.
Весь являнный мир стремится сделать так чтобы все получили то что хотят.
Когда все те что хотят получат всё то что хотят придет конец, конец текущего текучего выбора, начатого первичным начальным «хотением». Текущий выбор на всегда станет «было», станет состоявшимся знанием (сознанием).
Когда сознание являясь тем что было снова явит то что хочет начнется новая итерация жизни, новая реализация стремления делать так чтобы все получали то что хотят.
Так долго было, жизнь расширяла сознание не меняя цели, не меняя стремления делать так чтобы все получали то что хотят.
Когда на Земле появились и стали жить люди, жизнь изменилась.
Люди знают то что хотят так как сами хотят и являют то что будет не так как есть, а так как они хотят.
Каждый из людей являет не просто то что хочет а то «хочет», которое вызывает изменение, «модифицирует» саму основу, само стремление, само ТО что делает так чтобы все те что хотят получили то что хотят.
То что являют люди («хотения») изменяют в мире то, чем управляется выбор.
Люди становятся частью выбора осознав всё то что есть и своё место в нём
Сам по себе выбор можно представить как некую развивающуюся программу, разрешающую неопределенности на основании общих неформальных постулатов, приоритетов, заповедей, и способную непрерывно изменяться, уточняться, приспосабливаться в стремлении разрешить все неопределенности, в стремлении сделать так чтобы каждый кто хочет получил то что
Читать дальше →

— Прихожане по сайтам разбежались, сокровище (просветление) ищут.
— Заметьте, свои сокровища!

Это осознанность
потому, что при осознанности становится ясно, что все есть
Божественная Справедливость.

Испокон веков все философские теории строились по одному принципу.
Вобрать в свое тело как можно более широкий материал, и стать как можно более широкой и объемлющей теорией. Обычно всякие мелкие нюансы отдавались в жертву широте и всеобъемлемости.
Это оправдывалось в разных философских спорах разных философских систем.
Те теории которые имели меньший охват представлений и воззрений тонули в более обширных и отвлеченных.
Ментальность философов тоже претерпевала изменения. Ценилось, особенно, качество мыслить абстрактно, чем более абстрактно, тем лучше.
Лед помещался в воду, вода помещалась в землю, земля помещалась в космос, космос помещался в ум.
Практикой философа была тренировка ума и речевого аппарата.
На диспутах философы, поднаторевшие во всяких спорах и абстракциях почти всегда давали фору практикам.
Практики, как правило не обладали ни словарным запасом, ни такой широтой взглядов.
Но если человек действительно желает достичь глубины вопроса, ему обязательно придется стать практиком.
И предать широту взглядов и необъятность мышления.
Во имя понимания узкого и направленного действия.
Это касается и самих практиков.
Есть практики-философы, которые пробуют все подряд, и через год или месяц выносят свое резюме о том или ином виде практики.
К сожалению большинство такие. Или хуже. Некоторые могут две недели «посмотреть в себя» и тут же, благодаря широким познаниям эзотерики, выдавать на гора целые груды материала про практику.
Воображение работает, мастерство пейсателя растет, словарный запас увеличивается. И горе-практику кажется, что он уже превзошел.
Это называется имитацией практики.
А некоторые спустя время, превращаются в философов.
И компенсируют практику широтой познания.
Поэтому, книги, которые описывают широкие теоретические толкования — дешевы и лежат повсюду, а те книги, в которых собраны крупицы мастерства — на вес золота.
Очень редко бывает, когда философ уживается с практиком в одном человеке.
Это уникальное явление.
Следует
Читать дальше →