Что и как можно написать, что не будет затронуто механизмом мышления при прочтении? Ни связано с образами слов или представлений о прочитаном?
Возможно ли это? Ответ я думаю будет очевиден — нет!
Как можно направить внимание человека именоо на сам механизм мышления, если любое слово прокручивается через жернова сравнений с приобретенной информацией, прошлого опыта, идеологических концепций и идей?
Как услышать шаги муравья, идущего по танцплощадке в момент разгара дискотеки?
Как распознать механизм мышления, в момент когда все затянуто им словно туманом?
Что такое само существование, без дробления его на куски?
Есть хоть чтото отделенное от всего существования? Но даже если и нет, то где это находится? Где происходит?
На все эти вопросы вы должны ответить только сами себе, не прибегая к знаниям прошлого, ответить, если бы низнали ни из каких либо учений или верований.

Если вы чего-то хотите заполучить раз и навсегда, помните:
1.Это может быть только относительной вещью, никак не абсолютной.
2.спросите себя, что это вам даст?
3.готовы ли вы прожить без этого(ответ на второй вопрос)? ведь если раз и навсегда это перестанет переживаться))
4 не переживайте, у вас не получится, а если получится, вы об этом не узнаете.

Я счастлива уже одним тем, что я нашла Нго ма и что он все снова и снова нам пытается объяснить разными словами, концепциями и способами. Объяснить одно и то же. Объяснить то, что я давно хотела понять. Вне религий, мантр, ритуалов и молитв. Без специальных практик в утренние и вечерние часы и специальных посвящений.
Ритуалы духовных практик, если они вырваны из контекста внутренней и внешней культуры человека, мне интуитивно давно казались ложной, нарисованной дверью, как в сказке про Буратино.
А сейчас я с радостью понимаю, что нет необходимости менять жизнь, чтобы постичь учение, идти, развиваться, открывать новые уровни Бытия. Надо ее проживать. Жизнь и есть практика.
Импульс жизни, что идет изнутри, он и ведет. Просто иди, размышляя, вглядываясь в себя. Действуй, открываясь своей естественности. Принимай все как материал для развития, и это уже счастье! Осознавая это, я, тем не менее, не боюсь и не ожидаю смены счастья на несчастье, как это происходит с разделяющим умом. Я знаю, что и следующее — тоже будет счастьем. Одной возможностью его, это «следующее», прожить.

«на самом деле всё происходит помимо нас»

всё происходит, всЁ просто случается
вроде не пил
а небо под ногами качается
и плещутся в тучах птицы
и лучше бы было напиться
не видеть не слышать и не говорить ее волосами
не думать о поли/моно-гамии
вообще не думать выключить вакабуляр
отправить в отставку ум-генерал
но ВСЁ уже просто случилось
и жизнь и ОНА и Милость
всё именно так и никак иначе
так может мне выпить за эту удачу…
вопрос риторический не нужно ответа
да, я не жду диалога от ветра
нет не стремлюсь изменить/измениться
«нет» или «да»
и снова не спится
снова за окнами жизнь наступает
мир раскрывает объятия рая
наполовину контекст для сравнения
выбери сам если веришь в везение

а для меня оставляй многоточие
а для меня всё одно послесловие
миг совершения действа -… с грифом «просрочено»

Не сочтите за флуд… самое мягкое прямое введение :)

На мой взгляд, очень интересная в контексте учения проживания. Опыт выхода на собственную правду. Советую.

скачать книгу

Мандарины. 2013.
Год: 2013
Страна: Эстония Грузия
Режиссёр: Заза Урушадзе
В ролях: Лембит Ульфсак Элмо Нюганен Георгий Накашидзе…
Сюжет картины повествует о событиях, развернувшихся в кавказском селе эстонских переселенцев во время Абхазской войны 1992 года, когда абхазцы боролись за отделение от Грузии.

1992 год, Абхазия. Древнее эстонское село, расположенное в живописном месте между горами и морем, опустело — эстонцы вернулись на свою историческую родину. Остались только хозяин тарного цеха Иво, его сосед, владелец мандариновой плантации Маркус и местный доктор Юхан, который уже готов покинуть селение. Маркус также собирается уехать в Эстонию, но лишь после того, как будет собран урожай мандаринов.
Война доходит до села, происходит боевое столкновение между грузинами и абхазцами. После боя Иво и Маркус находят одного оставшегося в живых чеченского наёмника по имени Ахмед, который воюет на абхазской стороне. Иво забирает Ахмеда к себе домой, чтобы его вылечить.
Ночью, хороня погибших, Маркус обнаруживает, что, несмотря на тяжелое ранение, в бою выжил и один грузин — молодой парень Ника. Его тоже относят в дом Иво. Так под одной крышей оказываются бойцы противоборствующих
Читать дальше →