5 мая 2014, 00:42

Оставь !весь Мир уже есть!

Человек духовного поиска считает, что если он ищет он найдет, но что есть То, что вы ищите? Не является ли это, просто вашим собственным воображаемым просветлением. Именно от поиска и происходит страдание, напряжение, потому что вы не видите- то что прямо перед вами есть, вы увлечены поиском ИСТИНЫ, но истина это и есть то что есть -как чашка, стул, мысль, либо какое нибудь чувство.Просто прекратите сейчас искать, прекратите какое либо движение вперед в познание, оставьте все как есть, это подобно сложению рук без каких либо действий и ни действий.Любое, что может быть, начиная от формы и заканчивая чувством- это просто окраска, которая вот ИМЕННО ТАКАЯ, не имеющая ни протеста ни ни протеста, потому как без вариантов не может не быть ТАКОЙ КАКАЯ ЕСТЬ.И когда человек это понимает-случается принятие и со всей этой чепухи деления, происходит погружение в глубину Сердца постоянства, в не возможность не быть этому постоянству, какие картины не окружали бы нас- листья на дереве или птице вьющее гнездо в свой срок. Проблема возникает и даже не проблема, а само наделение реальности данного чувства, мысли, когда вы пытаетесь ИСКАТЬ- ПОСМОТРИТЕ В НАЧАЛЕ ЧТО ЭТО, ЧТО ВЫ ЖДЕТЕ, от поиска это главный момент. Жизнь не даст вам что то, чего нет, она лишь укажет на ложь присутствия того чего нет, но то чего нет так же неотъемлемая часть не возможности быть иному чем есть, без выбора, как проявления полноты ТОГО ЧТО ВЫ ЕСТЬ!

Читать дальше →
3 мая 2014, 10:52

Я могу...

Я могу быть всем, чем угодно: Деятелем, Автором, Рулевым, Великим Кормчим, Недеянием, Пустотой и прочая, и прочая.
Единственное, чем я НИКОГДА не могу быть, — это чем-то ПОСТОЯННЫМ, само-существующим, отдельным от всего остального, отдельным от мысли, от дуновения ветра, от тапочка… от СЕБЯ!!!
Именно ЭТО всегда выносится за скобки: «Я» как нечто непричастное ко всему этому, присутствующее НЕЗАВИСИМО от чего бы то ни было! Это и есть ПОДРАЗУМЕВАНИЕ, о котором так долго говорили большевики.
Подразумевание Абсолюта в Относительности, глубочайшая вера в Деда Мороза.
Но «Я» не сливается НИКОГДА!!!
Для этого нужен Абсолютный Сливатель, которого нет быть не может.
ЭЙ, расслабься! С ТОБОЙ все нормально! Это все о ТЕБЕ!
А о ком же еще?
Ведь никогда — пойми, НИКОГДА! — не было никакого «другого», которым так хочется быть, чтобы сделать вид, что моя хата с краю.
30 апреля 2014, 19:44

Ни одному явлению не нужно напоминание, о себе что бы быть.

Этот пост меня надоумил сегодня написать мой брат, который полностью и окончательно, без сомнений, верит, что он МОЖЕТ ВЫБИРАТЬ и сделать так, как он хочет. Фантазии, конечно не плохие, но эти фантазии — просто фантазии, а ФАНТАЗЕРУ-то постоянно нужно подтверждение, оправдание этих мыслей, потому что Я нужно постоянное определение себя, через это всё, чтобы быть живым. Так уж работает программа самоопределения. И когда бесконечно бубня себе под нос, что я сделаю, я могу, это Я, таким образом, пытается утвердить себя в реальности. Только вот, есть одна вещь: ни одному явлению не нужно напоминание о себе, чтобы быть. Все это просто происходит по причине сильнейшего жжения — ОПРЕДЕЛИТЬСЯ немедленно, и это будет до тех пор, пока не случится понимание, что ничто не требует своего подтверждения, чтобы быть. И тогда возникает вопрос, а Кто же требует? Вначале мы очаровываемся этим вопросом КТО, а потом, как следовательно, Ум идет на помощь, и он подбрасывает нам понимание, переживания и все вновь до тех пор, пока не случается понимание, что ответа не может быть, кроме как в содержании мысли. И тогда мы ищем покоя, не просто покоя, а навсегда, не просто счастья в данный момент, а навсегда и не просто блаженства, а снова чтобы навсегда, и при этом всем, «Я» остается главной фигурой, просто сменились декорации, раньше ты хотел денег, девушек, дом, а сейчас духовности, но все тот же Я, кто хочет, остался как свидетель. Это будет происходить до тех пор, пока не случится разворот на само Я, и эта карусель будет продолжаться вечность, с заменами декораций и все для СЕБЯ, но поймите все что есть, явления изменчивы и не могут быть навсегда. Дело в том, что не существует такой вещи, как постоянство, вообще. Ты никогда не увидишь постоянство в хаосе, это мир хаоса и это прекрасно!


Читать дальше →
29 апреля 2014, 22:49

Притча о бойцовом петухе

Вот классическая даосская притча, многим хорошо известная:

«Цзин Син-цзы растил бойцового петуха для государя. Прошло десять дней, и государь спросил:
— Готов ли петух к поединку?
— Ещё нет. Ходит заносчиво, то и дело впадает в ярость, — ответил Цзин Син-цзы.
Прошло ещё десять дней, и государь снова задал тот же вопрос.
— Пока нет, — ответил Цзин Син-цзы. — Он всё ещё бросается на каждую тень и на каждый звук.
Минуло ещё десять дней, и царь вновь спросил о том же.
— Пока нет. Смотрит гневно и силу норовит показать. Спустя десять дней государь снова спросил о том же.
— Почти готов, — ответил на этот раз Цзин Син-цзы. — Даже если рядом закричит другой петух, он не беспокоится. Посмотришь издали — словно из дерева вырезан. Жизненная сила в нём достигла завершённости. Другие петухи не посмеют принять его вызов: едва завидят его, как тут же повернутся и убегут прочь.»

Рискну предложить свой комментарий.

Ходит заносчиво, то и дело впадает в ярость.

Это искатель в самом начале пути. Он нахватался знаний, козыряет ими на каждом шагу, без конца встревает в перепалки, считает, что пробуждение случится уже на следующей неделе. Существо психически неустойчивое, нервное, неуверенное в себе, но с большими амбициями.

Он всё ещё бросается на каждую тень и на каждый звук.

Мучительная фаза поисков Абсолюта в Относительности. Или: Душа, Брахман, Бог — или: «все — иллюзия», «меня нет», «все лодки пусты» и т.д. Цепляние за феномены, попытки найти хоть какую-нибудь «реальность» за ними.

Смотрит гневно и силу норовит показать.

Первое (второе, третье) сатори, сильная иллюзия индивидуального освобождения, духовная гордыня, «моя свобода», попытки учительства.

Почти готов. <...> Даже если рядом закричит другой петух, он не беспокоится. Посмотришь издали — словно из дерева вырезан. Жизненная сила в нём достигла завершённости. Другие петухи не посмеют принять его вызов: едва завидят его, как тут же повернутся и убегут проч
Читать дальше →
24 апреля 2014, 12:51

Джей Амбершел, "Жить из основы Бытия" (небольшой отрывок о времени и свободе воли).

Представьте себе близорукую муху, ползающую по картине, висящей в музее. Муха может видеть только крошечную часть всей картины одномоментно. Та часть, которую она уже прошла, находится в прошлом мухи, а часть, которую ей еще предстоит пройти, – в ее будущем. Позади остались некоторые приятные, красочные части картины, которые мухе понравились, и она надеется, что впереди, в будущем, таких будет больше. Но в данный момент она сидит на темной и довольно депрессивной части картины и поэтому взлетает и обнаруживает, что по мере того, как она поднимается вверх от картины, обзор расширяется. «Настоящее» все больше включает в себя то, что она считала «прошлым» и «будущим», пока наконец муха не увидит всю картину как «настоящее». В такой Вселенной ничто на самом деле не происходит; муха создает и прошлое и будущее. А также, по мере того как она ползает по поверхности картины, она создает и жизнь личного намерения, основанную на том, что ей нравится и не нравится. Если то, что появляется, согласуется с тем, что она хочет, она счастлива; если нет – страдает. А когда взлетает и смотрит на свою картину-жизнь с более высокой точки зрения, она видит свою глупость – с этой точки зрения идея личной воли не просто смехотворна, вопрос о ней даже не встает.

Джей Амбершел, «Жить из основы
Читать дальше →