Известно, кому точно не знаю, но есть такая теория,
что души имеют разный уровень зрелости, этим
объясняется просветление детей и подростков.
Отсюда напрашивается вывод, что зрелая
душа — достаточное условие для освобождения.

Для чего тогда нужно знание искателю, эго которого,
чаще всего, ищет то, не зная что, и не там?
Всё зависит от зрелости личности.

Некоторые, не добившись признания в социуме в
борьбе за ресурсы, пробуют себя в духовности,
на предмет самоутверждения. Другие, которых
единицы, пытаются жить в соответствии с духом
единения искренне и бескомпромиссно, несмотря
на страдания и обструкцию, и у них есть шанс.

Выводы:
1.Знание полезно, если оно не является предметом
самоутверждения.
2.Милость посещает тех, кто живёт в согласии с
духовным знанием.

Вот такую услугу предлагают в Форосе :)


P.S. Пересеклись в крымских горах с DASHKA , она передает всем привет! :)

Читаю «Сокровенную сокровищницу Дхармадхату», и вдруг понимаю, почему все эти книги, с упоением прочтенные, описывающие «нашу собственную природу», «то, что есть» — оставались непонятыми. Описания настолько красивы и поэтичны, что выстраивались образы-состояния на их основе, и я кайфушничала, причем лет так с 14, на духовной литературе. А там же о другом! О том, что ЕСТЬ! Все гораздо проще, вот же я дундук :). Просто до вчерашнего вечера не различались тонкие образы кайфушные, а потом читаю комментарий Дракона и опа… блиииин… Он писал в комментарии, что то, ЧТО мы разделяем, может быть только абстракцией, естьность же никогда не разделяется в прнципе, как бы это было возможно? И, это смешно, сразу почему-то возникает мысль о маме, как и зачем я ее замучила своей критичностью, стыдно, она ведь ничем не отличается от Дракона! Отличие — мысль.
Ну и да, эти книги — это Поэзия! Это Джаз! Пение соловья под луной.

,
,
,
,
,

Внутри осознанного сна сознаньем пребывая,
С вершины устремив на дали в дымке взор,
И видеть волны мозга в виде пиков гор,
Перевести его на плоские холма,
Тем получая сладостный покой ума,
К Сиянию ярчайшему взлетая.

Адвайтин

1. Я объясню знание Ваджрасучи – разрушение незнания,
Противодействие лишенным знания, украшение тех, чей глаз – знание.

2. Брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры – вот четыре варны. Среди этих варн, согласно речениям вед, брахман – главный; так сказано в смрити. И здесь следует рассуждение: Кто же именно такой брахман? Жизненное ли начало? Тело ли? Порода ли? Знание ли? Деяние ли? Благочестие ли?
Читать дальше →

Сел в лодку. Все гребут, да так быстро. Только команды слышны: «Правая — Один наминал, на сколько придется взмахов. Левая — Один который есть, чтобы догнаться.» Не догоняю, гребу через раз. Ух! Подогнал номинал, Гребу со всеми. Команда: «Куда гребешь?» Завис. Сушу весла… и опять гребу.

Никто не смотрит за свой горизонт. Все верят, что жизнь имеет какой-то смысл, при этом это попросту как у ласточек: мужские особи собирают еду, женские высиживают яйца…