Два брата в пустыне умирали от жажды.Из последних сил
поддерживая друг друга, падая и поднимаясь,oни продвигались
вперёд, теряя остатки надежды.
Неожиданно братья увидели кувшин.На нём была надпись:
«Кто откроет кувшин, тот сможет выпить глоток волшебной
воды и добраться до селения. Делить нельзя, иначе вода
теряет волшебную силу».
-Что делать?-спросил младший,- если один из нас вернётся
домой, то что он скажет родителям!
-Всю ночь они не могли найти решения, а утром, когда неумолимое
солнце стало испепелять своими лучами, старший брат
сказал младшему:
— Открой кувшин. Двоим гибнуть нет смысла.
Младший выпил воду, почувствовал силу, но отказался идти
один и они продолжили путь вместе.
Ему было нелегко.Старший только передвигал ноги,
обняв брата и повиснув на нём.
Когда младший брат больше не мог идти из-за
смертельной усталости, наступила ночь.
Утром он увидел впереди селение.Так братья остались живы.

Никакое решение без любви не может быть хорошим.

Мышление людей, которые долгое время работают в одной команде, постепенно начинает синхронизироваться. Они как будто думают на одной волне, утверждают учёные.

Борьбе с неэффективность работы в команде было посвящено исследование под руководством Криса Берки, сообщает Mashable. Сначала группе студентов предлагали справиться с математическими заданиями, решение которых требовало консультативной работы. При этом на головы молодых людей надели специальные шлемы, которые фиксировали электроэнцефалограмму. Учёные получали данные о мозговой активности каждого члена группы.
Читать дальше →

Больше или меньше страдания, больше или меньше дискомфорта. Твоя природа — комфорт. Комфорт означает отсутствие того, кто хоть в чем-то нуждается.
Это и есть сама удовлетворенность, сам Сат. Есть удов­летворенность, недостижимая по своей природе. Это не состояние. И это То, что ты есть. Но каждое состояние, которое Ты можешь испытывать, — переживание дискомфорта. Комфорт никогда не может быть испытан в переживании и никогда не может быть достигнут: все, что Ты можешь достичь, — дискомфорт. Вот чудеса! Все это дискомфорт, а больше или меньше дискомфорта — все еще дискомфорт.
В какой бы ситуации, более дискомфортной или ме­нее дискомфортной, ты ни находился, ты должен быть Тем, что ты есть. Ты можешь находиться в аду или в раю, но не становишься Тем, что ты есть, в зависимости от того, где пребываешь. Ничто из этого не может сделать тебя меньше или больше Тем, что ты есть. Ты не стано­вишься меньше в аду или больше в раю. Хеллилуя. Оба состояния присутствуют потому, что Ты есть, но Ты есть не по причине ада или рая. Даже рай — это дискомфорт.

Это произошло на самом высоком уровне Существования,
где царила одна Любовь, не знающая противоположности. В этом
мире Созидательной Любви, из которого возник весь физический
мир, не было ничего кроме этого Лучезарного Света, где зажигались
и исчезали Огоньки Любви — маленькие Искорки Бога.
Случилось так, что среди Огоньков Любви появился один,
который постоянно задавал всем вопрос: «Что такое Любовь?»
Но никто не мог на него ответить. Тогда, терзаемый
желанием постичь эту тайну, он обратился к Богу.
— Для того, чтобы познать что такое Божественная Любовь или Любовь,
которая не имеет своей противоположности, — ответил Бог, — надо
познать всё, что не является Любовью: ненависть, ревность, т.е.
все виды страха, который возникает, когда нет Любви.
— А что такое страх,- спросил Огонёк?
— Ты не сможешь здесь этого понять. Только в мире относительности,
на Земле можно пережить отсутствие Любви, и таким образом, познать
её на опыте.
— Я хочу попасть на Землю,- воскликнул Огонёк.
— Мы тоже хотим,- поддержали его другие Огоньки.
— Не забудьте на Земле, что вы есть Искры Божьи и Любовь,
— напутствовал их Бог.
— Не забудем,- отвечали Огоньки и исчезли в кромешной Тьме.
Каждому Огоньку была дана судьба, которую ему предстояло
пройти на Земле. Наш Огонёк родился девочкой в обычной, довольно
благополучной семье. Девочка мало чем отличалась от своих одногодок,
разве что была немного застенчива и увлекалась поэзией. В своих мечтах
она видела молодого человека, который станет её мужем и наделила его
образ массой положительных качеств. В 20 лет она вышла замуж, а
через год родила замечательного мальчика, которому отдала всю свою
любовь и нежность. Когда мальчик немного подрос она стала замечать,
что муж старается меньше бывать дома и вскоре узнала, что у него
есть любовница. После выяснения отношений, муж забрал вещи и исчез из
её жизни. С сыном отношения тоже не сложились. Он всё чаще пропадал у
отца, а потом и
Читать дальше →

Светлые мысли тоску разгоняют,
Светлые чувства сердца открывают,
Нет больше мрака, Творение-Слово,
Мир поднят из сна, сброшены все оковы.

Мир твой повсюду, в него ты смотри,
Счастье и радость, поют соловьи.
Дети веселые с разумом вечным,
Дружат с весной и несут Бога речи.

Кто как не ты этот мир созидал?
Кто как не ты этот мир и попрал?
Кто создает его в новом величьи?
Ты иль они-так мелки все отличья!

С «они» на себя сведи все вниманье,
В тебе есть основы всего мирозданья.
И каждую мысль все вокруг тебя слышит,
И каждое чувство живо и дышит.

Кругом пыль и грязь, болезни и спор…
Кругом чистота и всё радует взор…
На что ты посмотришь, то ты и увидишь.
Есть ли зазор, чтобы свет в себе видеть?

Мир не снаружи, мир весь внутри!
В тебе есть война, и поют соловьи,
В тебе есть зима, в тебе есть весна,
В тебе ты одна и кому то жена.

Что выберешь ты, когда жить станет туго?
В Себе всё найди и яви НЕ с испуга,
Ту мысль ты видением четким соделай
Создай новый образ и видь его в Целом.

Ты волен создать всё, что ты ощущаешь-
Мысль создает, ты творенье всем даришь.
Что ты создал за жизнь для всего?
Что проявил, что дороже всего?

Страх, боль, испуг-привычные мысли…
Зачем же они, когда есть круг жизни?!
В него ты войди, и к центру стремись!
Ты — Колесо и ты Ось, и 7 спиц…

Всё есть в тебе и вокруг отраженья
Пробил тот час-всё исходит из тленья
В тлене погрязший, тлен и познает
В счастье творивший себя вновь рождает.

Мир красоты в предвечном сияньи!
Мир доброты и разбег созиданья!
Люди, как Боги подводят итоги,
Мир вспрянул из сна, всем открыты
Читать дальше →

ШУНЬЯ В КАШМИРСКОМ ШАЙВИЗМЕ
Oтрывок из книги Джайдева Сингха «Виджньянабхайраватантра или Божественное Сознание».
Слово шунья означает пустоту, состояние, в котором не происходит переживания никаких объектов. Однако, в этой системе оно используется в различных смыслах.
Мадхьядхама или центральный канал внутри позвоночного столба обчно называется шунья или иногда даже шуньятишунья (абсолютная пустота). Слово шунья, встречающееся в строфе 42-ой «Виджньянабхайраватантры» интерпретируется Шивопадхьяйей как умана. Кшемараджа интерпретирует шунью как майю и шуньятишунью как махамайю в своём комментарии в «Сваччанда Тантре» (VII, 57). В неоторых местах говорится, что Шива есть шунья или шуньяти-шунья.
Основное философское значение шуньи, однако, приводится в следующей строфе, цитируемой Шивопадхьяйей в его комментарии к строфе 127 «Виджньянабхайраватантры»:
Тот, кто свободен от всяких опор, внешних ли сущих, таких, как кувшин или цветок, или внутренних явлений, таких, как удовольствие, боль или мысль, тот, кто свободен от всех таттв или составляющих принципов, от остаточных следов или клеш, есть шунья. В наивысшем смысле, это не является шуньей как таковой (т.е. не-существованием).
Авидья, асмита, рага, двеша и абхинивеша, т.е. первозданное невежество, чувство самости, привлечение, отталкивание и страх смерти считаются клешами.
Шивопадхьяйя далее приводит длинную цитату из «Вимарша-дипики», смысл которой заключается в том, что Шива – завершенный, свободный и является основой всего, что известно как пустота, из которого возникают все таттвы, и в котором все они растворяются. Поскольку Шива или лежащее в основе сознание не может быть описано словами или какими-либо определениями мысли, Его называют шунья.
Наиболее развёрнутое объяснение шуньи приводится в «Сваччанда Тантре» в следующем стихе:
То, что зовётся шуньей (пустотой) в этой системе, не является подлинной шуньей, ибо шунья всего лишь означает отсутствие объектов. Это называется абхавой, или
Читать дальше →

«Вся эмпирическая вселенная существует [исключительно] в уме. Как только ум искателя растворяется в Господе, [он сразу осознаёт, что] лишь Бог существует во всём и во все времена» (Шри Шри Бхарати Тиртха Свамигал, Джагадгуру Шанкарачарья Шрингери Матха).