2 декабря 2011, 22:03

Уничтожьте разделяющую стену...

В: Что даёт самоосознание?

М: Вы становитесь мудрее. В осознании вы учитесь. В самоосознании вы получаете знание о себе. Конечно, вы можете узнать только то, чем не являетесь. Чтобы узнать, что вы есть, вы должны выйти за пределы ума.

В: Разве осознание не за пределами ума?

М: Осознание – это точка, в которой ум выходит за пределы себя в реальность.В осознании вы ищете не то, что приносит удовольствие, а то, что истинно.

В: Я обнаружил, что осознание приносит с собой состояние внутренней тишины, состояние психической пустоты.

М: Хорошо, если оно возникает, но этого недостаточно. Вы чувствовали всеохватывающую пустоту, в которой вселенная плавает, как облако в синем небе?

В: Сэр, позвольте мне сначала хорошо узнать моё собственное внутреннее пространство.

М: Уничтожьте разделяющую стену, идею «я есть тело», и внутреннее и внешнее станут одним.

В: Я должен умереть?

М: Физическое разрушение бессмысленно. Вас связывает цепляние за чувственную жизнь. Если бы вы могли полностью испытать внутреннюю пустоту, прорыв в тотальность был бы близко.
1 декабря 2011, 20:26

Дайте!!!

«Дайте мне другие обстоятельства! – молит неудачник. – Иной мир, вторую жизнь, изнаночную реальность! Что угодно, но другое! Уж я-то развернусь, уж я-то найду себя: сделаю карьеру, надену корону, выпрямлю спину и стану бегать по утрам…» Нет, не дают. И не потому, что неудачник врет. Случается, трус, попав в огонь, выпрямляет спину. Бывает, мерзавец, угодив в питательную среду, очень даже разворачивается. Толстяк, став добычей, начинает бегать от охотников бодрей бодрого – и по утрам, и круглосуточно. В мольбе – замените! осчастливьте! – есть здравое зерно.

И все равно не дают.

У существования тонкий слух. Вопль «Дайте!» так громок, что оглушает.
1 декабря 2011, 14:41

Об Умной Мысли. Сказка.


Об Умной Мысли. философская сказка

Глубоко, глубоко в непроходимых лабиринтах головного мозга не очень умного человека жила-была умная мысль. Жизнь у нее была глупая и бессмысленная. С самого рождения она знала о себе все: и то, что она умная, и то, что вряд ли когда-то будет востребована, и то, что родилась глубоко в мозгу не очень умного человека по недоразумению.
Но, делать нечего, жить-то надо, и оставалось ей только наблюдать за тем, как глупые мысли, презрительно глядя в ее сторону, в огромном количестве, целыми рядами маршировали мимо нее, направляясь к спинному мозгу и далее, сквозь нервные лабиринты к безропотным человеческим органам и конечностям, в общем, к реализации своей глупости.
Всю жизнь не очень умный человек совершал глупые поступки, даже не догадываясь о том, что носит в себе огромное сокровище, добравшись до которого, он стал бы самых счастливым из неумных.
– Что есть ум? – рассуждал не очень умный человек, совершая свою очередную глупость. – Ум – это власть! Власть – это деньги! Денег должно быть так много, чтобы ты им был уже не рад!
Не очень умному человеку деньги все еще приносили радость. Он радовался, когда выигрывал на скачках, когда открывал новый магазин, когда получал очередной гонорар. Не очень умный человек, кстати, писал сказки и получал за свое ремесло очень большие гонорары. Поверьте мне, это очень прибыльное дело! В среднем, с одного сборника сказок, не очень умный Сочинитель получал гонорар в двадцать тысяч долларов! Я говорю о зарубежных изданиях: во Франции, Германии, Италии, Дании. Сказочники во все времена были людьми состоятельными и уважаемыми. Писать сказки особого ума не надо, здесь главное высмеивать глупость и, чтобы бедный стал богатым и все. Не очень умному Сочинителю не составляло большого труда все это литературно изобразить. Деньги у Сказочника были, а вот ума не было. Не хватало ему для полного ума одной маленькой, незаметной, умной мысли, что так скромно прозябала в глубине его неумного мозга и наотрез отказывалась идти на контакт со своим неумным хозяином.
– Я-то ни от кого не скрываюсь! Я здесь на виду у всех! – без всякой обиды откликнулась на мое несправедливое замечание умная мысль. – А вот Сказочник ваш не только слепой и глухой, но, похоже, и с интуицией ему тоже крупно не повезло.

Читать дальше →
30 ноября 2011, 11:46

Спектакль продолжается.

Как это не покажется странным, Махарадж является превосходным актером. У него очень подвижные черты лица и большие, выразительные глаза. Когда он рассказывает о каком-либо эпизоде из жизни, его черты спонтанно следуют за словами и действиями. Его речь очень выразительна, и когда он говорит, то часто использует различные жесты. Поэтому одно дело слушать магнитофонную запись его бесед и совсем другое — слушать его резонирующий голос, сопровождаемый соответствующей жестикуляцией. Он просто непревзойденный рассказчик.
Читать дальше →
30 ноября 2011, 00:53

Сообщение Уэйна Ликермана (Рам-Цзы) ноябрь 2011



Здравствуйте, мои любимые!

Наша единственная обязанность в этой жизни — жить. В контексте Живого Учения, слово «обязанность» лишь означает, что нам приходится это делать. У нас нет выбора. Мы обязаны жить, потому что мы есть сама жизненная сила, воплощённая как определённое имя и форма.

Наиболее частый вопрос, возникающий в связи с этим таков: «как мне жить, зная, что я не являюсь автором своих мыслей, чувств и действий?»

Факт появления этого вопроса означает, что «я не автор» воспринимается на интеллектуальном уровне. Несомненно, это неплохое начало, но это также говорит о том, что есть место для более глубокого осознания.

И по мере его углубления, происходит интуитивное распознавание того, что жизнь происходит через нас (буквальный перевод «нас живут»). И тогда вопрос «как мне жить» растворяется в дымке. Он не замещается ответом. Он просто исчезает.

Жизнь всегда происходит спонтанно, но переживается таковой лишь в отсутствии ложного чувства авторства (ЛЧА). Когда присутствует ЛЧА, оно приносит вместе с собой тяжёлую ношу личной ответственности. Личная ответственность — это черезчур приукрашенная концепция, известная всем из своего собственного опыта, и может наблюдаться лишь изредка. Однако же при этом она присутствует в роли величайшей цели. Идея о личной ответственности — это наиболее распространённое препятствие на пути к приятию Живого Учения. Это цитадель ЛЧА. Однако, нам выпала честь снова и снова оказываться свидетелями тому, что в основании даже самых неприступных крепостей могут и действительно появляются трещины. И по мере своего расширения и распространения, они способны обрушить всю структуру, а когда осядет пыль, то откроется простая Истина.
Да найдёт она вас сейчас.

С Любовью,
Уэйн.
29 ноября 2011, 18:15

Ты — Рама, я — Рама.

К Махараджу приходят самые разные люди по самым различным причинам. Обычно он просит нового посетителя рассказать ему что-нибудь о себе — о своей семье, своем бизнесе или профессии, о том как долго он интересуется духовным поиском, какую садхану выполняет, а также о конкретной причине своего визита. Намерение Махараджа, по всей видимости, состоит в том, чтобы обнаружить, каким образом и с помощью какого подхода он может помочь каждому, одновременно сделав так, чтобы этот диалог оказался полезным и для других слушателей.
Читать дальше →
29 ноября 2011, 17:56

Введение в Веданту - Свами Даянанда Сарасвати (21)

Для познания себя, иди к достойному учителю

Гуру — это тот, кто разгоняет тьму. Само это слово показывает его функцию; гу означает тьму; ру означает того, кто ее разгоняет; гуру — тот, кто разгоняет тьму. Он не создает ничего, даже знания. Он проливает свет на что-то, что уже здесь.
Читать дальше →