Мой подход
Я не мыслитель, в том смысле в котором это слово обычно употребляется. На самом деле я всегда указывал приходящим ко мне на встречи людям, что проблемы человека нельзя решить с помощью мышления. Если человек не может решить свои проблемы с помощью мышления то нет и такого вопроса чтобы решить проблемы мира с помощью чьего бы то ни было мышления.
Это суть моего общения с теми кто приходит послушать меня. И в то же время я указываю что невозможно общаться, потому что никакое общение невозможно и не нужно. И как же я справляюсь с этим забавным положением вещей? Давая людям понять что они не смогут решить свои проблемы посредством мышления. Они страдают и страдание должно подойти к концу. Как человек может положить конец своим страданиям? На самом деле это противоречит всем традиционным подходам, как индийскому так и западному религиозным подходам, а также подходам современной психологии. И через разговоры и общение мы пытаемся понять что в действительности невозможно понять то что я говорю.
Другими словами, моя цель в том чтобы свести разговор к затиханию, и погрузить их в состояние тишины. И в этой тишине вероятно что-то может случиться, и обязательно случится, вот и всё.
Я пытаюсь уловить их аргументы. Они приходят со своими предвзятыми идеями, концепциями и идеалами и пытаются спорить и дискутировать со мной. Мой подход заключается в предложении контраргументов, чтобы нейтрализовать их аргументированный подход к проблеме. Это всё что я делаю.
***
Читать дальше →

ПОЭМА 15

Мне нравится, когда молчишь, потому что тебя как будто нет.
Ты смотришь на меня издалека,
и мой голос до тебя не доносится, и твой взгляд словно летит,
и твои губы навсегда скрепила печать поцелуя.
Мне нравится, когда ты молчишь, и кажешься такой далекой,
и как-будто хочешь мне что-то сказать, словно трепетная бабочка.
Ты смотришь на меня издалека, но мой голос до тебя не доносится.
Пусти меня в свою тишину.
Позволь мне говорить с тобой твоим молчанием,
таким же ясным как лучь света, твоим немеркнущим сиянием.
Ты такая тихая, как звездная ночь.
Твое молчание — это молчание звезды,
такой далекой и простой.
Пусти меня в свою тишину.

В. — Как познать себя?

Р.М. — Обособленному существу кажется, что оно познает что-то отличное от себя, что оно — субъект, зрящий, который познает объект, зримое. Между тем такая точка зрения возможна лишь в том случае, когда есть нечто третье, связующее зрящего со зримым, а именно, сила зрения, ум. Выделяя «объект» и «субъект», то есть два разных объекта, ум отождествляет себя с одним из них — «субъектом» — и выступает в качестве эго. Самопознание есть последовательное отрешение зрящего от зримого, в результате чего зримое становится все более тонким, пока не исчезнет вовсе. Этот процесс называется Дришья Вилайя, растворение зримого.

В. — Зачем устранять объекты? Разве нельзя постичь себя и без этого?

Р.М. — Нет. Устранение зримого означает не что иное, как устранение иллюзорной обособленности зрящего и зримого, утверждение истинного тождества субъекта и объекта. Объект сам по себе нереален. Все зримое, включая эго, — это объект. После устранения нереального остается реальность. Когда веревку принимают за змею, истинное положение дел проясняется лишь после того, как устраняется ложный образ змеи. Без такого устранения нельзя постичь истину.

В. — Как и когда происходит растворение зримого?

Р.М. — Оно происходит лишь после того, как растворяется иллюзорный субъект — «сила зрения», ум. Ум — создатель субъекта и объекта, причина дуалистических концепций, идей и образов. Он служит причиной ложных представлений об ограниченном «я». Ум по природе своей беспокоен. Для начала нужно успокоить его, сделать менее рассеянным, приучить его смотреть внутрь, сделав это привычкой.

Всякий раз, когда имеется двойственность, имеется состояние сна. Всякий раз, когда вы видите двойственность, вы спите. Творец, творение, небеса, ад или что-то между ними – это состояние сна. Когда вы просыпаетесь, то понимаете, что ничего никогда не существовало. Нет богов, нет творения, нет ничего, что было бы создано. Нет мира, и нет ничего, что находилось бы в нем. Это абсолютная пустота.
Эта мысль “Я то-то и то-то” тянет за собой и все остальные мысли. Целый космос возникает из-за этой мысли. Поэтому держитесь за эту Я-мысль, за эту первую мысль. Это Я исчезнет и оставит вас одного. Это Я-эго поможет вам вернуться назад. И тогда вы узнаете, что ничего никогда не существовало.
Когда вы становитесь видящим, вы видите иллюзию, и затем она прекращает свое существование. Чтобы увидеть что-то, вы должны на него посмотреть. Чтобы сделать это, вы должны сначала разделить себя. Это является иллюзией.

Читать дальше →

Утка изящно плавает, ныряя под воду за пищей, плескаясь в спокойствии и легкости, она одно с озером. Затем она взлетает вместе со своими сородичами, воспаряя ввысь, естественно и легко формируя клин для эффективности и легкости, она одно с небом. Но когда она передвигается
по суше, она неуклюжа и медленна, те самые качества, что делали ее естественной в воде и в небе, сейчас стали
препятствием в ее продвижении.
Читать дальше →

В. — То есть мы должны избавиться от злобы, похоти и т.п.?

Р.М. — Избавься от мыслей. Ты не должен избавляться ни от чего другого. Действия и чувства не порабощают человека. Его порабощает только ложная мысль «я — действующее лицо» (Ахамкара, эго). Оставь эту мысль и предоставь телу и чувствам беспрепятственно играть свои роли без твоего вмешательства.

Речь идет об устранении неведения, а не о приобретении знания. Поручать эту задачу уму — все равно, что переодевать вора в полицейского и поручать ему ловить вора, то есть самого себя. Ум — вор, слови его и верни себе счастье.

1. Толкователь фактов
Мышление — не что иное, как склонность видеть вещи не такими, как они есть, а в соответствии с прошлым опытом.
Мышление — это непереваренные эмоции прошлого.
Мышление — это думать, то есть предполагать или воображать, вместо того чтобы видеть то, что есть. Из этого возникает желание.
У «я» два аспекта: один — реальный, другой — ложный. Реальное «я» не конфликтует с окружающим. Конфликтующее «я» — ложно. Это и называется мышление. Ложное «я» и мышление — одно и то же.


Читать дальше →

Иллюзия то что вы отделены от Меня и друг от друга.Иллюзия то, что вы несчастны, ибо вы Счастье.
Иллюзия то, что что у вас есть недостача, ибо вы Есть все изобилие всего.
Иллюзия то, что у вас есть неудача ( не бойтесь неверного поступка, ибо нет поступка, который погубит все, есть только богатство опыта, который приумножает удачу)
Иллюзия то, что у каждого из вас есть преимущество или превосходства над другими, ибо других нет вы Одно со Мной — вы Сумма Меня. Вы просто разные, и в этом красота и разнообразие всего что Есть…
Иллюзия то, что вы думаете, что ничего не можете изменить в своей жизни, ибо вы — Сумма Меня и Я могу все что захочу, как и вы.
Иллюзия то, что вы думаете, что я вас возненавижу за ошибки и отправлю в ад, ибо Я Есть Любовь Всемогущая и вечная, которая всех вас приведет к Осознанию этой Любви, ибо вы Есть Любовь от Любви, как и Свет от Света.
Иллюзия в том что вы думаете, что вы недостойны перемен к лучшему, ибо вы все достойны, ивы Сумма Меня, а Моего достоинства никто не может отнять, ибо другого нет.
Иллюзия то, что вокруг вас враги — образы врагов рисует страх и чувство вины, а любовь не знает врагов и потому Ее Сила так велика, что никакая не может сравниться с Ней, потому говорю вам Любите, ибо вы Любимы Мной, и мы Одно.
По сути вам нужно одно — избавиться от страха, для этого нужно Доверие и Любовь — включите Свой Свет, и Он покажет, что вокруг только Я — Ты (Мы), и нет другого, улыбнись Себе и увидишь бесконечное число улыбок вселенных, их столько, насколько у тебя хватает сейчас дерзновения расширить свое Сознание.
Я говорю вам, вы мой Взгляд, Вы Мой Свет, Вы Мой Ум, вы Все Мое. Вас нет без Меня, и Меня нет без Вас — Мы Одно!!! Люблю Вас Любовью Нежной и Вечной, не бойтесь, Я с Вами Всегда!!!

1) щедрость — щедр ли Ты или просто бросаешь тень и вводишь в заблуждение простых людей, высокопарно ковыряясь в терминах Адвайты, а когда приходит ситуация кричишь во всё горло МОЁ…
2) нравственное поведение — не имея МОЁ — ЭТО нравственность, ибо когда ЦЕЛОЕ «не нагадишь в подъезде»
3) терпение — не деяние порождает ТЕРПЕНИЕ, ибо не Ты делаешь, а по сему и спешить некуда…
4)Усердие — момент СЕЙЧАС лишь Твоё орудие, и нет спешки туманной, блуд не возникает… 5) медитативная практика (дхьяна) — сосредоточение ВСЕЛЕННОЙ ЗДЕСЬ и НЕТ ничего более…
6) (праджня) — Парит Любовь которую не сможешь назвать Любовью, Но и упустить не сможешь…

Мама и папа! Пишет вам ваш сын, дядя Федор, из Шаолиня. Я обрёл просветление и отказался от оценочных суждений, поэтому дела у меня никак… ):)