Из книги Клайва Льюиса «Письма Баламута».
В книге дядя бес Баламут, учит своего племянника Гнусика как погубить душу.
Если представить что это спитч ума(Сознания), то очень забавно…
Враг в данном случае Бог.

«Видимо, все идет очень хорошо. Особенно рад узнать, что новые друзья твоего пациента познакомили его со всем своим кругом. Я успел проверить в списках, что это вполне надежные люди, прочные хулители Врага и рабы земного, которые, не совершая особых преступлений, спокойно и уверенно идут прямо в дом отца нашего. Ты говоришь о том, что они любят посмеяться. Надеюсь, ты не хочешь этим сказать, что смех как таковой полезен для нас всегда. Этот пункт следует разобрать особо.

Я разделяю причины человеческого смеха на следующие: радость, веселье, анекдоты и развязность. Радость проявляется, когда друзья или влюбленные снова встретятся после краткой разлуки. Взрослые люди обычно придумывают какой–нибудь предлог для смеха в виде шутки. Но та легкость, с которой даже самые пустяковые остроты вызывают в такой момент улыбку, показывает, что не в шутках дело. В чем тут причина, мы до сих пор не знаем. Что–то подобное этой радости выражается в гнусном искусстве, называемом музыкой, и еще что–то похожее, говорят, бывает в раю, на небесах — какое–то бессмысленное и ненужное учащение ритма блаженных эмоций, совершенно непонятное для нас. Такой смех не в пашу пользу, и ему всегда следует противодействовать. Он просто противен и оскорбителен для того реализма, достоинства и строгости, которые все время царят в аду.
Веселость близка к радости. Это легкая пена, и рождает ее инстинкт игры. Она тоже приносит нам мало пользы. При ее помощи, конечно, иногда можно оторвать людей от чувств и от действий, угодных Врагу. Однако сама по себе она не содержит ничего хорошего, а плохое — несет: содействует мужеству, милосердию, нетребовательности и многим другим
Читать дальше →

Я такое узнал на пути!
О чём не скажешь в несколько слов!
Ты как хочешь это крути,
Лишишься спокойных лишь снов!

Это есть у нас на всегда,
Лежит оно в сердце с рожденья!
Но не видит никто никогда,
Будто это лишь наваждение.

Успокоившись присядь, подыши!
Ведь некуда отсюда бежать…
Слышишь? Всё замолчало внутри?
Только это и стоит держать…

Доброй ночи, родные)

svet-adonai.com/sposoby-samostoyatelnogo-osvobozhdeniya/

Разум видит перед собой воображаемую аудиторию и произно-
сит монолог, в котором льстит и восхищается собой. Недисци-
плинированный ум комментирует или выражает свое мнение
обо всем. Кому это нужно? Кто интересуется этим мнением?
Его мысли часто повторны, монотонны и приземленны.
Тишина ума и «пребывание» с окружающим приносит
облегчение. Возникает умиротворение, и ведущее положение
занимают признательность и спокойствие. Для того чтобы
осознать, что непрерывные комментарии необязательны и не-
правомочны, воля дает разуму разрешение молчать. Потеряв
свою ценность, суетная основа мыслительного процесса рас-
падается, и человеку открывается радость внутренней тишины,

О чистом Сердце

«Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» — сказал Спаситель, призывая нас очистить наши сердца от всех пороков, его загрязняющих: гордыни, жадности, эгоизма, лени, зависти, гнева и т.д. И мы знаем многие примеры того, что святые, избавившиеся от этих пороков, затемняющих вечный свет, идущий из сердца, могли воочию видеть Бога – свет Святого Духа, свет Иисуса Христа и иметь с Ним прямое общение. Но даже тем, кто не смог очистить свои сердца до полной сияющей чистоты, святости – действенной Светости Бога в нём, вера и Священное Писание помогают узреть Бога в людях. Сказано же апостолом Павлом: « Знаете же вы, что бы – боги и Дух Божий живёт в вас» и это помогает нам относиться к своему телу и другим, как месту пребывания Бога в нас и вести себя соответственно, зная, что Он всегда незримо присутствует в нас, как неподкупный Свидетель всех наших дел, слов и мыслей. Кто таким образом «зрит» Бога, в себе и других, не станет относиться к другим враждебно, негативно, ибо понимает, что в любом человеке, даже самом низком, в святая святых его души, живёт Бог, хотя сам человек, возможно, об этом и не знает и не подозревает, и живёт безнравственно, соответственно своему неведению об этом. Делая что-то хорошее, доброе людям, человек, «зрящий» Бога в людях, делает это не потому, что «так положено в обществе, так принято», но уже потому, что делает это для Бога в нём и в себе самом, ибо Бог – Един во всех, это каждодневное его служение Богу. Такой человек, проживший в добродетелях жизнь, не нуждается в задавании вопроса на Страшном Суде Богу: «Когда же я тебе что-то доброе делал? и слышать ответ: «Когда делал доброе малым моим. Подал милостыню им – подал её Мне, посетил меня в больнице – посетил Меня, помог чем-то нуждающемуся в помощи – помог Мне…». Бог не нуждается в нашей помощи, у Него всё есть, но это мы нуждаемся в Его Милости к нам, вырастающей из наших добрых поступков, слов и мыслей, идущих из чистого сердца. Ему нужно от нас
Читать дальше →

А ведь Гандапас-то прав!!!