2 ноября 2014, 17:21

Москва. Беседа (Адвайта) c Иштатвой.

Дата и время:
8 ноября 2014
16:00 — 23:00
Адрес: Химки, Проспект Мельникова 2/1, кв.232
Контактный телефон: +7 916 6563529
E-mail: ishtatva@mail.ru
Стоимость участия: Чего нибудь к чаю :)
8 ноября в субботу
Состоится беседа (Адвайта) c чаепитием.
Беседа протекает с персонажем Иштатва (Ishtatva)

Читать дальше →
2 ноября 2014, 14:34

Ёжик и капкан

Жил-был Ёжик. и угодил Ёжик в капкан медвежий. Мимо пробегал заяц
— Как дела, Ёжик?
— ужасно, видишь в капкан угодил.
— Бывает — посочувствовал Заяц и побежал дальше
«С тобой не бывает» — подумал Ёжик и остался один.
Наступила ночь и стало совсем одиноко.
«Поговорить не с кем» — думал Ёжик и стал говорить сам с собой.
— А где-то война — говорил он сам себе — а я всего лишь в капкане сижу. От этой мысли не стало легче, хотя где-то там в соседнем лесу действительно шла война лосей с волками.
«Утром — думал Ёжик — придут охотники. Они увидят, что я не медведь и освободят меня.
Однако пришло сомнение.
»А если они решат, что я — медведь?" Стало страшно. Похож ли я на медведя? Ёжику показалось, что похож. Может быть я не Ёжик, наверное я медведь, просто раньше этого не замечал… Стало не по себе. Точно! Я — медведь, иначе как бы я оказался в медвежьем капкане. Охотники меня съедят. Что делать?
Мне нужно притвориться Ёжиком — понял Ёжик. Нужно вести себя как Ёжик, говорить как Ёжик, думать как Ёжик. А как, интересно, думают Ёжики? Они, наверное, думают: я — Ёжик, я — Ёжик…
— Привет Ёжик — сказала проползающая мимо змея.
Получилось! — обрадовался Ёжик

Читать дальше →
2 ноября 2014, 13:37

Начало прощания или очередная ловушка?надоело!

О системы! Какие вы все соблазнительные! Созданные мной, или понятые чужие, такие красиво обставленные болота, что одновременно и буря положительных эмоций, и глубочайшее расстройство из-за того, что что это всего лишь искусственно созданный каркас, или, если позволите, скелет, один из бесконечно возможных, после полного впитывания которого я буду искать и создавать новый. Поиск себя плавно перешёл в поиск систем. В голову приходит образ себя, прыгающий по этому громадному болотному царству, как умозрительный и одновременно очень милый чертик, напяливший на голову корону! Король всех лягушек, развлекающий себя лишь усовершенствованием своего болотного царства! ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЕ НАКОПИТЕЛЬСТВО! Вкусно. Ой, как все-таки это вкусно! Но это не вкус жизни! Это наркомания чистой воды, совершенная дурная привычка, от которой хочется то ли избавиться, то ли пустить ее на благое дело.Но вот ведь парадокс, что бы пустить её на благое дело нужно как раз избавиться от этой зависимости. Обменять своё болотное царство на целый мир! Сказать самой себе
«Милое болотце, но я не хочу более тут
Читать дальше →
2 ноября 2014, 13:30

Ёжик и крылья

Однажды, Ёжику приснилось, что он стоит на краю обрыва и что ему нужно прыгнуть в пропасть, чтобы разбиться и найти себя. И он прыгнул. Но не разбился, а полетел.
Так ему с тех пор и снится, что он летает.
2 ноября 2014, 12:09

Гуру



— Кто такой гуру с точки зрения традиционной йоги?

— Гуру — это не тот, у кто есть последователи. Гуру — это тот, кто может указать мне путь. Допустим, я иду по лесу и сбился с пути. Тогда я спрашиваю другого человека: «Скажите, это дорога ведет к моему дому? » Человек может ответить: «Да, вы идете правильно». «Спасибо», — скажу я и пойду дальше. Такой человек и есть гуру.

Сейчас в мире бытует представление, что гуру должен иметь последователей, которые должны идти за ним, словно у него в руках волшебная дудочка. Но это нехорошо. Настоящий гуру только показывает дорогу. Вы поворачиваете в правильном направлении, после чего снова оказываетесь предоставлены сами себе — вы нашли свое место и благодарны за это гуру. Для меня всегда естественно поблагодарить гуру, и я могу наслаждаться общением с ним, но я не должен следовать за ним по пятам, потому что тогда я окажусь не на своем месте. Следовать к цели вашего гуру — это один из способов потерять себя. В йоге есть понятие свадхарма, что означает «своя дхарма», «свой собственный путь». Если вы пытаетесь исполнять чужую дхарму, начинаются проблемы. Гуру — это тот, кто помогает вам найти свою собственную дхарму.

(Десикачар — Сердце
Читать дальше →
2 ноября 2014, 08:20

Отрицание - единственный ответ

Из книги Рамеш Балсекар «Знаки на пути от Нисаргадатты Махараджа»

"… Махарадж: «Чтобы мои слова были эффективными, восприимчивость к ним должна быть такой, чтобы они проникали, подобно стрелам.
Я обращаюсь к сознанию, а не к индивидууму».

Махарадж советует слушателям «постигать непосредственно и забывать немедленно»,
не использовать его слова в качестве платформы, с которой можно запустить свои собственные концепции.

Концепции, как он говорит, возникают из мыслей, и все это вместе образует «пучок», известный как ум.

«Размышление» означает «концептуализацию», создание в уме объектов, и это и есть «связанность».

Слова, являющиеся в своей основе дуалистическими и концептуальными, служат препятствием к просветлению. Они могут служить лишь временной цели общения, но после этого они есть уже рабство.

Освобождение от концептуального мышления означает просветление, пробуждение, которое не может быть иным путем «достигнуто» или «обретено» кем-либо.

Читать дальше →
2 ноября 2014, 07:52

Стоял закат..

закат
… Стоял закат…
Точнее то, что я от него ожидал…
Про это и пишу…
Лично я ожидаю от заката, что он должен происходить вечером…
А солнце обязательно должно опускаться за горизонт…
А потом должно потемнеть… и желательно, чтоб красиво…
И ведь ни разу ГАД в ожиданиях своих не ошибся…
Если конечно не сказать, что ошибался ВСЕГДА…
Потому что всегда происходило что то другое…
И всегда разное…
Называлось только одинаково…
… СТОЯЛ ЗАКАТ…
2 ноября 2014, 01:30

Крысы способны сожалеть о содеянном - ученые

Крысы испытывают чувство сожаления, когда их действия приводят к тому, что они лишаются лучшего варианта кормежки.

Исследователи, пришедшие к этому выводу, говорят, что это первый случай, когда такое чувство отмечено у какого-либо млекопитающего, кроме человека.

Ученые поставили крыс в ситуацию, в которой животные должны были принимать решение – ждать определенное время, надеясь на очередную порцию еды, или двигаться дальше, чтобы ее получить.

Те, кто решили двигаться и в новом месте обнаружили, что там им дают еще меньше еды, демонстрировали поведение, свидетельствующее о сожалении.

Исследование было проведено неврологами университета штата Миннесота (США). Результаты их эксперимента опубликованы в журнале Nature Neuroscience.

Результаты исследования свидетельствуют, что чувства, похожие на сожаление, могут влиять на поведение и решения, которые принимают грызуны, и опровергают предположение о том, что сожаление – это чувство, присущее только человеку.

Один из исследователей, профессор Дэвид Редиш говорит, что в эксперименте очень важно было различать сожаление и разочарование.

«Сожаление – это признание совершенной ошибки, того, что, если бы вы поступили иначе, вы оказались бы в лучшей ситуации»- говорит Дэвид Редиш.

«Самым сложным было распознать, что это не разочарование, которое проявляется, когда ситуация не столь хороша, как ожидалось. Ключом к этому было дать крысам возможность выбора», — говорит ученый.
Провокация сожаления

Исследователи разработали задачу, которую они назвали «Череда ресторанов». Крысы решали, как долго они будут ждать различной еды в течение 60 минут.

«Это как ожидание в очереди в ресторан, — говорит профессор Редиш. — Если очередь в китайский ресторан слишком длинная, вы бросаете ее и идете в индийский ресторан, который находится через дорогу».

Крысы были готовы ждать дольше своей любимой еды, поэтому исследователи могли определить, что для крыс является лучшим, а что худшим вариантом.

Иногда крысы
Читать дальше →
1 ноября 2014, 23:31

когда слова содержат силу..

Наверное многие замечали, что часто кто-то что-то здесь советует, но это скорее вызывает раздражение, чем отклик.
Я думаю это потому так, что советчик говорит не из своего опыта, а просто из умозаключения, т.е. в его словах нет силы, подсознательно он сам в них не верит, и этот контраст его слов и его подсознательных «слов» чувствуется.
Всякий это чувствует.
А мастер это тот, в чьих речах нет этого контраста, и поэтому они способны бережно проникать, обладают силой.