9 ноября 2014, 00:01

Не воспринимаются.

В последнее время заметил, что не воспринимаются мною стихи. Вроде читаю их и многое понимаю, но еще более стал видеть даже не метафорического, а какого то надуманно-иллюзорного. Не резанируют. Или может быть какие то воображаемые структуры отпадают. Пока так.))
8 ноября 2014, 23:32

Среда сконфигурированый ум.

Такое было классное видение вчера, о том, что все есть мысль, и среда, окружение, внешний мир, есть сконфигурированый ум, тот же самый ум в котором возникает и Я. Если я отделен и существую, я могу попытаться преодолеть среду, перерасти её, но если я это просто номинальный субъект к среде и подтверждается ею то некому преодолевать её. Но изменения происходят, каким образом, беспричинным?
8 ноября 2014, 18:30

да!

Твой лик усыпан звездами.
Сиянием наполнен,
Усладой тихой тишины.
Свежестью горных вершин.
И величием.
Из каких глубин извлечь слова и сочетания звуков,
Описать начало конца и конец всех начал?
Разве камень в ладони меньше того,
Что держит его?
И как напоить пустынную жажду дождем?
Куда не направлю взляд, вижу лишь одно,
Меняющееся постоянство.
Слезы счастья вымывают колкий песок из глаз.
Душа весенней птичкой выпорхнула из клетки,
Щебечет беззаботно,
Утопая в любовной неге.
Смех щекочет изнутри.
Смотри.
Тысячи улыбок празднуют радость.

8 ноября 2014, 15:44

* * *

Жили два зеркала и смотрели друг в друга.Что тут сказать-ни дать ни взять.
Тут пролетела муха, и можно мыслью этот феномен назвать, и сразу можно чувствовать и знать, любить и спорить и смеяться и страдать, махать словами, побеждать, бояться проиграть, разочаровываться и мечтать, и иногда молчать.И нечего сказать, когда все сказано. Когда Два зеркала встречаются и мухи больше не летят. Зима.В застывших отраженьях льда.
8 ноября 2014, 15:08

СВИДЕТЕЛЬСТВА О ЛЕВИТАЦИИ В КАТОЛИЧЕСКОЙ АГИОГРАФИИ

arkadyrovner.wordpress.com/levitatio-exp/

Эме Мишель
Летающий монах (из главы VII. Слепое знание желанья)
In: Aimé Michel. Métanoia. Phénomènes physiques du mysticisme. Albin Michel, 1986

Джузеппе Деза родился в 1603 году в Копертино, в Апулии, в провинции Лечче, занимающей каблук итальянского сапожка. Как и Мария-Мадлена де Пацци, и многие другие мистики, о которых не говорится в этой книге, он очень рано обнаружил склонность к религиозной жизни. Еще ребенком, он проводил дни и ночи в полной неподвижности, – в молитве, говорили его современники; в созерцании внутренней реальности, – скажут в наши дни.

Его первый экстаз заметили в восьмилетнем возрасте[6]. В школе его прозвали bocca aperta, открытый рот, за его частые состояния неподвижности и созерцательности. С самых ранних лет он предавался истязаниям тела и пощению, – не полному, но суровому. Как и многие мистики, известные чудесами, он болел странными и разнообразными болезнями, которые часто «чудесным образом» проходили. О нервных заболеваниях не приходится говорить; он страдал внутренними язвами. Питался исключительно «овощами и травами», часто оставался без всякой пищи по нескольку дней; носил власяницу, но в ее описании нет ничего особенного.

Его почти непрерывное созерцание мешало учебе. Когда он поступил в 1620 году к капуцинам, состояние его суставов [ligature] таково, что, как и Маргарита-Мария Алакок, он практически ни к чему не годен: у него все валится из рук, и он выказывает такую неспособность к выполнению самых простых задач, что спустя восемь месяцев его выставляют за дверь.

Однако он сумел поступить в третью степень (tiers ordre) монастыря Гротеллы, недалеко от Копертино, куда его приняли конюшеным – ухаживать за мулом. Благодаря своей доброй воле, ему удалось преодолеть холодность настоятелей; 30 января 1627 года он стал послушником-францисканцем и 28 марта 1628-го рукоположен в священники.

В течение многих лет его подвиги пугают своей суровостью. Он бичует себя
Читать дальше →
8 ноября 2014, 15:02

Жизнь других.

В фильме с большой четкостью показан конфликт между социумом и искренностью и честностью.
Точно соответствует нынешнему тренду сайта.Кажется будто бы что он для этого и был создан.



Сто тысяч сотрудников, двести тысяч информаторов. Вместе они — щит и меч партии, знаменитое Штази. Их метод — подозрение. Жизнь других — их профессия.

Популярный писатель и драматург Георг Драйман так бы и дожил до конца своих дней, обласканный вниманием благодарных читателей и абсолютно не интересный для спецслужб, если бы не роман с известной театральной актрисой. Слишком известной, чтобы остаться не замеченной влиятельным чиновником из ЦК. Так в жизни Драймана появляются специалисты из Штази.

gidonlinekino.com/2014/01/zhizn-drugix/
8 ноября 2014, 14:43

неспособность этих рыб обнаружить воду...

… Просветление… это не что иное, как реализация истины, то не требуется большого ума, чтобы понять, что если что-то и требует знаний, усилий или кажущихся сверхчеловеческими сил воображения, то это не истина, а иллюзия, и если есть что-то дико невероятное, во что невозможно поверить, это не бескрайний океан или миллиарды рыб в нём, а неспособность этих рыб обнаружить воду…
8 ноября 2014, 00:18

Всего один вопрос

у каждого на странице вверху есть карма в цифрах а по бокам(+) и (-)
не буду углубляться в вопрос морали(ведь абсолютно все пользователи сайта — человеки глубоко-моральные)))))))))))
не буду спрашивать ЗАЧЕМ? Т.К. ответ очевиден
Всего один вопрос тем, кто жмёт мне на минус, тем самым понижая «карму»:
У ВАС КО МНЕ ЧТО-ТО ЛИЧНОЕ ИЛИ ЭТО ПРИКАЗ СВЕРХУ ??????????????????????????????