А в окне — красота,
лес стоит,
зелено,
а в душе — теплота
как разлито
вино
хорошо в тишине
на подлунной тропе
просто быть на траве
и петь…

В храм заходит хамоватого вида молодой человек, подходит к священнику, бьёт его по щеке и ехидно улыбаясь, говорит:
— А что, отче, сказано ведь: «Ударили по правой щеке, подставь и левую».
Батюшка, мастер спорта по боксу, хуком слева отправляет наглеца в угол храма и кротко произносит:
— Сказано также, какой мерой меряете, такой и вам будет отмерено!
Испуганные прихожане спрашивают:
— Что там происходит?
Дьякон с важным видом объясняет:
— Евангелие толкуют…

Если я правильно помню, «конкретно — логическую» мысль регистрируют из образно — чувственного или абстрактного.
Сейчас часто бывает так, что при попытке найти (определить) номинального субъекта, вылетаю в какую — то абстракцию и там кайфово, ничего не тревожит сильно, даже наоборот. Что же теперь, прекратить определить (увидеть) (осознать) номинального субъекта?
Или просто номинальный субъект и есть всегда то, что кажется(принимается) за «я»?
Возможно ли вообще при таких «исследованиях» к чему то прийти?
Просто теперь вот опасаюсь вылететь в «безличностное» состояние.

Однажды, каждому из нас открывается истина. Просто какое — то новое движение обязательно происходит. Ничто не статично пока существо живо будь то человек или зверёк, насекомое или растение. Так задумано бытие. Всегда что — то происходит. И необязательно происходящее соответствуе ожиданиям. А чаще, даже наоборот.
Просто, так уж устроено существование на планете Земля:

Под небом голубым
Под солнцем
Под луной

То звёзды появляются
То облака плывут

То дождик моросящий
То жаркий летний дeo>http://prebuvanie.com
Почему то всё это происходит.

Одно сменяет другое.

И так — до бесконечностппи…

Ну разве не благоприятное место для пребывания.
Похоже на рай на планетеземля

Радость от простого пребывания тут.

dok-film.net/6221-po-sledam-tayny-chto-bylo-do-bolshogo-vzryva-2013.html

Не ищите драгоценность в вещах и пониманиях. Оставьте все это, потому что сейчас это не имеет никакого значения, это лишь укрепляет «Я». Драгоценен каждый момент, каждая мысль, каждый вздох, лишь когда не происходит обдумывания и разделения на верное действие и на верную мысль, эта красота сияет. Она всегда сияет независимо от того, держите вы СВОЕ верное или нет, потому что и само то, что вам кажется верным, является такой же драгоценностью в своем единственном явлении Того что вы Есть!
Но оглянитесь вокруг, где вы находитесь, посмотрите на цветущие деревья, вдохните этот воздух.
Просто примите эту красоту и не-красоту как данность в этот священный момент единственного явления того, что вы видите, ведь вселенная не повторяет свой шаг, он всегда неповторим.
Так наслаждайтесь же тем что есть, будь то приятное или неприятное явление. Поверьте, оно абсолютно верно, чтобы не случилось и не виделось, потому что больше такого не случится, наслаждайтесь, даже если вам не до наслаждения, наслаждайтесь и проживайте это ненаслаждение.
Все прекрасно абсолютно. И нет причин для боли, ведь боль не может быть ничем иным, чем таким же единственным явлением в этот священный момент.
Вселенная каждый миг приглашает вас остаться тут не отвергая и не не-отвергая то что есть.
Подобно цветку в утренней росе не принимающем и не отвергающем росу!!!

Читать дальше →

— Авторскую программу заказывли?
— Нет!!!
— Поздно. Уже обусловлено.

Your text to link...

Иов — имя праведника нз древних преданий. Он живёт где-то на восток от Палестины еще до Моисея, но знает истинного и единого Бога. Начало книги рисует образ искренней, чистосердечной, благообразности, истовости богатого патриархального шейха, неуклонно блюдущего себя от греха и во всём поступающего, как положено. Но Сатана (Противоречащий), споря с Богом об Иове, бросает вызов: праведник чтит Бога не бескорыстно, его праведность обусловлена его сытостью и благополучием. Вопрос поставлен остро: что такое нравственное поведение человека — добронравие ожидающие награды, или верность до конца, имеющую опору в себе самой? Чтобы этот вопрос получил ответ, Бог выдает Иова на пытку обвинителю. Гибнет скот Иова, затем слуги, затем сыновья и дочери. Иов больше не богач, не господин, не отец семейства, не глава пле¬мени; но все эти беды он встречает с безукоризненной истовостью. Сатана ищет новых доводов: важнее всего не общественное положение, не семейный круг, но «кожа», «кость» и «плоть» — непосредственная телесная реальность человеческого «я». И вот Иов поражен «от подошвы стопы по самое темя» проказой или какой-то сходной болезнью, не только обрекающей его на мед¬ленную и мучительную смерть, но извергающую из круга людей, Проклиная ночь своего зачатие и день своего рождения, Иов на отрекается, однако, от веры в правду как сущность Бога и созданного Богом мира; но там невыносимее вопиющее противоречие ме¬жду этой верой и жестокой очевидностью. Поставлен вопрос, на который нет ответа, и это мучает Иова тяжелее, чем телесные страдания. Чтобы как-то успокоиться, он должен либо перестать верить в то, что должно быть, либо перестать видеть то, что есть; в обоих случаях он выиграл пари Сатане.
Первый выход предлагает жена: «Похули бога — и умри!» Второй выход — слепо верить в то, что добродетель всегда награждается, а порок всегда наказывается, и принять свою муку как возмездие за неведомую вину — рекомендуют трое друзей Иова: сладкоречивый Элифаз,
Читать дальше →

— Вам Основу кусочком, или три части порезать?
— Куском!

МАНГА В СТИЛЕ КЕН-ДО, БОНСАЙ И ОРИГАМИ
психодрама заданных вопросов и грядущих ответов

ЖИЗНЬ
– это всего лишь шанс, невероятная удача и в то же время удивительная возможность.
— Кому как больше по душе. Вопрос лишь в одном, — есть ли у вас душа?
Известный семантик оптимист Жлобчен Бурчеев

— Если, положить самый красивый персик в холодильник, то увиденное по прошествии некоторого времени, например, месяца — естественно, закономерно или неизбежно?
— Если это, можно отнести ко всему, происходящему вокруг, то возникает вопрос — можно ли сделать будущее своими руками, а если так, то почему как всегда с каждым разом становится всё уже и уже. И ещё, — так ли уж неизбежна неизбежность, а если это так, то как её в этом случае избежать, каковы критерии выбора и кто его осуществляет?
— У вас есть ответы на предложенные вопросы и те, которые обязательно возникнут по мере размышлений и поиска ответов на уже заданные вопросы?