Атман самолучезарен. Не нужно давать Ему, так или иначе, мысленного образа. Мысль, представляющая Его, сама является зависимостью, потому что Атман (Я, или “Я есмь”) — это Сияние, превосходящее тьму и свет; не следует думать о Нём, используя ум. Такое представле­ние закончится узами, тогда как Атман самопроиз­вольно сияет как Абсолют. Это исследование в Атмане, проводимое в медитации с чувством преданности, разви­вается в состояние погружения ума внутрь Атмана и ведёт к Освобождению и неограниченному Блаженству.

Все истории начинаются с Любви, потомучто нам её не хватает.Отправляясь на поиски любимого человека, работы или друга, мы каждый раз верим, что это сделает меня счастливым и, как правило, разочарование.Разве можно найти клад не там, где он зарыт.Так же и с поиском счастья.Его нельзя найти или получить по наследству, нельзя сделать счастливым другого, не понимая себя, не понимая чувств другого человека и, тем самым нанося ему раны, которые потом кровоточат болью.Всё начинается с Любви и всё сводится к этому чувству, сколько бы мы от неё не убегали.И искать её нужно в себе, а не ждать проявления от других.

Ты есть, и есть твоя жизнь.

Самосветящееся «Я» —
Воспринимающее Нечто,
Первооснова бытия,
Осознавая безконечно,

В Себе содержит целый мир,
Осознавая без предела
Всепроникающий эфир
И этот мир, и это тело;

Давая жизнь и смерть всему,
И позволяет, как хотело,
Играть Вселенскому Уму
И в этот мир, и в это тело;

Неразделимое ни с чем,
Потенциал любого дела,
Оно Само есть всё и всем –
И все миры, и это тело.
Адвайтин

Нос сам себя поковырять не может,
если есть палец, уже проще познание может случится,
палец появился, значит уже нос не один, а есть еще палец.
А это уже два.
Палец объект, ковыряние в носу процесс,
но нос ведь тоже объект ковыряния.
Но где то должен быть и субъект.
Ну и что где он.
Наверное, все таки кто то из носа и пальца и есть субъект
Кто же.
Кого вообще это волнует.
Кого же.
Меня.
А кто я,
Мысль о я.
Вдох Я выдох Я,
Ну вообщем ковырять расхотелось.
Настроение улучшилось.
Остался вдох и выдох.

Человек это как его думает.

Чищу грушу-
Капли сладкого сока
Ползут по лезвию ножа…

Был у меня друг, он спецназовец,
участник нескольких воин.
Так вот, под пивко мы с ним часто встречались,
и просто беседовали,
в то время я еще был увлечен темой эзотерики,
духовности и всякой такой всячиной.
Так вот, как обычно я что то вещал ему,
он смотрел с ехидной улыбкой слушал, и слушал меня долго.
Закрывал глаза, молчал.
А потом говорил.
«Ты когда жить начнешь,.»
Я продолжал свой свой словесный понос,
А он вещал;
«А ты жить не пробовал»
Ну а я дальше говорил,
И он в какой то момент останавливал меня,
И его слова были таковы;
«Как говоришь так и живи,
Говоришь о жизни-живи,
Говоришь о любви-люби,
Говоришь о честности-будь честным,
А самое главное, то о чем ты говоришь,
что чего нет, или что то есть;
сходи на войну и все там найдешь,
там все есть, даже то,
о чем ты не думаешь прямо сейчас
да еще штаны не забудь проверить,
там тоже бывает то,
, чего нет у тебя прямо сейчас»
Вот такая прикольная история из жизни.

«Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное»
Матф.18:
2 Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них
3 и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное;
4 итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном;
5 и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает;

Большинство психологов и мистиков говорят о «внутреннем ребенке», понятие, которое впервые ввел Юнг и почему -то многим кажется, что нужно стать ребенком. Это по крайней мере смешно, инфантилизм во взрослом человеке это неестественно. Конечно можно искренне радоваться как дети, прощать как дети, не смотреть свысока и вообще во многом поучиться у детей их непосредственности и открытости, но это не значит становиться ребенком. Иисус говорил о состоянии ребенка в то время, когда ребенок не знал, что он может/думает/делает — когда ребенок не знал СЕБЯ — просто делает, смеется, бегает, говорит, но не думает о последствиях. Когда в нем нет чувства вины и чувства гордости, когда он спонтанен и естественен и поэтому так прекрасен.

Человек пристрастился к наркотику под названием «интеллект»
и под его действием
не перестает навязчиво анализировать все,
обдумывая, размышляя и усложняя то,
что является простым,
От этой зависимости может избавить
безоговорочное отдавание себя процессу чистой восприимчивости.
Внимание на то что происходит.
Просто Внимание.
Балсекар.