I

Мы — то, что я называю «целостным умом», то есть ноумен. Проявление того, что мы есть, — это процесс объективизации, вызывающий разделение на два элемента: воспринимающий субъект и воспринимаемый объект. Это известно как «дуализм», или «двойственность», и все феномены воспринимаемые органами чувств, двойственны, поскольку связаны и с сознающим и с сознаваемым. Очевидно, что без этих двух категорий ничто не может иметь феноменального существования, и также очевидно, что ни сознающий, ни сознаваемое не могут существовать независимо, потому как оба существуют лишь в функции другого.

Таким образом, ум который есть мы, является обоими своими объектами, сознающим и сознаваемым, и всё познающее и познаваемое существует только в уме, в котором происходит этот процесс и который есть мы.

Сознающий — это то, что мы называем «субъектом», а сознаваемое — то, что мы называем «объектом», и сознающий субъект объекта рассматривает свою субъективную функцию как создание сущности, которую он объективирует как «я», то есть себя самого.

Это овеществление способствует возникновению разделения, посредством которого овеществлённый сознающий в целях сравнения и суждения своих объектов воображает противоположные концепции, такие как хорошее и плохое, великое и малое, лёгкое и тяжёлое, с помощью которых он может эти объекты различать. Это дальнейшее приложение принципа двойственности, от которого всецело зависит феноменальное проявление, и все объяснения — это приложение данного принципа и процесса.

Сам механизм феноменального проявления зависит в первую очередь от создания иллюзорной структуры объектов, состоящей из того, что мы знаем как «пространство», где объекты получают протяжённость и таким образом становятся видимыми, и того, что мы знаем как «время», в котором они обретают длительность, без которой их видимость не может быть воспринята. Протяжённость или видимое проявление всех феноменальных событий зависит от этих двух взаимосвязанных факторов, вместе известных
Читать дальше →

Что бы это ни было, перестань пытаться понять это сейчас. Пусть это еще немного останется нерешённым. Прекрати пытаться перемотать фильм твоей жизни вперед к сцене «ответа». Доверься настоящей сцене, где «ответа пока нет». Позволь пространству самого вопроса дышать и быть оплодотворенным ответом. Расслабься в мистической основе СЕЙЧАС.

Я сейчас в голове муссирую тему Феномена «мастер», вспомнил в частности коан
«Может ли Бог создать камень, который он сам не сможет поднять?». И у меня сформулировался вопрос. Может ли мастер, который не признает ни одного мастера, быть мастером. Имеется в виду- мастер-человек. Я эту фразу забил в поисковике и наткнулся на картинку с высказыванием Брюса Ли. Вроде не плохой ответ…

Невольно став свидетелем вчерашней драмы хотелось бы сказать несколько слов. В сложившейся ситуации мне видятся два пути выхода из неё. И это касается всех участников событий, чьи судьбы как им кажется, были переплетены в бурлящем потоке жизни. Первый, поверить абсолютно незнакомому человеку, чьи мотивы неизвестны, тем самым в сущности стать на сторону жертвы и одновременно сделаться судьёй и палачом, который жаждет возмездия. Второй, положиться на волю Бога, и не выносить даже суждений на этот счёт, так как истина всегда скрыта за ворохом инсинуаций и домыслов. На мой взгляд второй вариант предпочтителен, потому что безошибочен.

Вот после сегодняшних передряг на сайте, я сел и подумал, что я то так тут ищу какую то справедливость что ли? Что за чувство при этих действиях. И вот по любому в этой мысленной движухи ощущаю некое напряжение. Что же тогда Живого настоящего во мне, что за пределами всей этой кутерьмы в поисках правды? Вспомнилось совсем плохие моменты жизни, что я два раза чуть не умер. Один раз вялотекуче, а другой раз пластом физическое тело болело с температурой сорок неделю. Это я потом понял, что только какая то сила возродила и дало продолжение жизни. Как и несколько моментов в жизни, где стоял на краю гибели, один раз при шторме чудом не смыло с палубы корабля. В другой раз обессиленный, почти не спавший несколько дней, упал в сугроб в лесу при морозе, заснул. А когда проснулся то почувствовал силу. Что же это за такая жизненная сила, которая присутствует прямо сейчас не в экстремальных условиях. а в теплых комфортных?
И вдруг стало как то легко и спокойно с этим чувством, что Это Живое чувство было всегда, просто я был занят чем то совсем другим. И чувствуется, что оно такое простое и Живое, не смотря даже на то, что восприятие например в виде зрения и слуха не на сто процентов, что есть ощущения в теле некого остеохондроза. Ну и что — Я ведь Живой!
Сейчас почитал опять разбор полетов на сайте, чувствую, то сострадание, то массирование мышлением в виде множеством смыслов.
Чувство несколько сгладилось. Но теперь знаю если оно закроется, то нужно будет его вспоминать, как заново разжимать кулак.
Ведь оно Живое трепетное и у меня даже слезы внутри от некой легкой
Читать дальше →

Ребят! Если было ранее сказано, что психологическое ЖПС — это тупик в познании себя, а есть только Душа которая болит, или Душа любящая. То почему мы опять скатывемся сами в общении на ЖПС. Значит получается Душа у всех болит, если так общаемся.

Феликс, это твой выход.

Помоги нам (и себе в том числе) разобраться в том, кто Ты есть на самом деле.

У меня всего лишь несколько вопросов к тебе. Буду ждать именно твоего ответа. Комментарии открыты, но обсуждения других участников меня не интересуют.

Итак, приступим.

1) На многочисленных сатсангах, а также просто на просторах этого же сайта ты утверждаешь, что ты — Мастер, Учитель. Эти утверждения можно легко отследить, да и девушек (как жаль, что они попались также как и я) называешь ученицами. Кстати, интернет всё помнит, если ты не знал этого. Так ли это? Ты – учитель?

2) Если ты – учитель и твоя работа заключается в работе с сексуальной “темой”, то почему:

а) при чётком отказе заниматься с тобой сексом, ты взял меня силой? Это – факт. Подразумевает ли учение изнасилование в случае отказа ученика в соитии?

б) открыто не заявляешь на публику, что твоё учение включает в себя работу с сексуальной темой?

3) Если ты – учитель, то почему в одном из своих объяснений ты сказал, что хотел со мной долгих отношений и что на самом деле ты меня просто соблазнил? (интернет всё помнит!)

4) Если ты — не учитель, а хотел со мной долгих м-ж отношений, то почему мы с тобой начали наше общение с “работы над сексуальной темой”?

5) Если у нас были просто м-ж отношения, зачем ты меня пригласил в чат объявив, что я – твоя ученица? (видели все)

Исходя из сообщений, которые у меня есть в наличии и общем доступе, видно, что у нас с тобой всё-таки было живое общение?

6) Если ты абсолютно ни в чём не виноват и я просто-девочка-сошедшая-с-рельс, полностью уходишь в обвинение совершенно незнакомых (мне) людей, которые решили использовать меня с целью заговора против тебя? Ведь свидетели двух чатов видели, как всё началось и как люди реагировали на моё сообщение.

7) Если ты абсолютно чист, то почему ты ушёл в полное отрицание всего нашего живого общения и объясняешь людям, что была работа по интернету? (то есть, ты все-таки Учитель?)

8)
Читать дальше →

Каким бы исканиям вы ни предавались, на каком‑то этапе вам должно стать ясно, что они никуда не ведут. Пока у вас есть желание, вы будете ему следовать. Это должно быть предельно ясным. Чего вы хотите? Я все время задаю вам этот вопрос: «Чего вы хотите?». Вы говорите: «Я хочу быть в мире с собой». Это недостижимая для вас цель, потому что все, что вы делаете, чтобы быть в мире с собой, оказывается тем, что разрушает покой, который уже здесь. Вы привели в движение мышление, разрушающее покой, который уже существует. Очень тяжело понять, что все, что вы делаете, – препятствие, нарушающее гармонию, покой, который всегда здесь.
Любое движение мысли, в любом направлении, на любом уровне – крайне разрушительно для плавного и спокойного функционирования этого живого организма, которому совсем не интересны ваши духовные переживания. Ему не интересно ни одно из ваших духовных переживаний, каким бы необыкновенным оно ни было. Если однажды вы испытаете духовное переживание, непременно возникнет потребность испытывать подобное снова и снова, и в конце концов вам захочется пребывать в этом состоянии непрерывно. Такой вещи, как непрерывное счастье или непрерывное блаженство, вообще не существует. А вы думаете, что существует, потому что все те книги «втирают» о вечном блаженстве, непрерывном блаженстве или нескончаемом
Читать дальше →

Ты можешь говорить, что энергия принимает форму так называемого человека, а затем создает еще одну форму, которая не есть что-то «отличающееся», и тогда имеет место диалог о самой себе. Это подобно разговору с самим собой. Это подобно тому, как каждое утро, когда ты пробуждаешься, пробуждаются трое — «я», «я сам» и «я». А потом спрашивают: «Как мы себя чувствуем?» Ты уже пробуждаешься в больнице, в сумасшедшем доме. Это твоя больница. И там всегда есть врачи, которые столь же больны, как ты. И больной врач хочет помогать больному пациенту. И оба без конца говорят об их болезни. И каждый состязается в том, кто самый больной. Или кто-то даже состязается в том, кто самый здоровый. Но тот, кто состязается в здоровье, должен быть в аду. Любое состязание имеет место в аду, в разделенности. Есть один, состязающийся с кем-то другим.
(*Пусть будет как есть*)

Антон лежал на кровати и смотрел в потолок. Чак Паланик сейчас бы сказал, что так писать нельзя. Знаете, дорогой Чак, вы пишете очень нудно, на любителя, мне у вас нравится только «Бойцовский клуб», и то, я только фильм по этой книге смотрел. И вообще, вы педик, а я — натурал. Я — на -ту-рал. Бред. Я пишу по другому, не отвлекайте меня. Итак.
Антон лежал на кровати и смотрел в потолок… Я сейчас ехал в маршрутке и сочинял этот рассказик, а люди кругом и не подозревали, что у меня в голове роятся такие мысли. Рядом со мной сидел парень в наушниках и у него играла какая-то фигня. Напротив меня тоже сидел парень в наушниках и у него тоже играла фигня. А с этим парнем рядом тоже сидел юноша в наушниках. Я не слышал что у него играло, но думаю, что тоже — фигня. Не отвлекайте меня.
Антон лежал на кровати и смотрел в потолок. В душе у него батальон кошек (тысяча кошек) скребли когтями по ржавым трубам. Огромная черная дыра разверзлась пустотой. Антон замер и зафиксировал взгляд на белой плоскости потолка, чтобы не провалиться в эту бездну. На левом плече Антона лежала голова Кристины. Она приподняла голову, посмотрела на Антона и грустно спросила: «Что? Эйфория прошла?». Кристина была понятливой девушкой. Антон промолчал. Встали. В кухне попили чаю. С конфеткой. Потом из кастрюльки убежало молоко. Потом выяснилось, что кот написал на ковер. Потом еще что-то треснуло…
— Мне пора уходить, — как можно нежнее сказал Антон.
— Куда тебе идти? — посмотрела на него Кристина и нервно добавила, — в свою келью?
— Да. Мне нужно в келью…

В прихожей Кристина едва сдерживала свое напряжение:

— Тебе понравилась та девушка, которая сидела напротив нас в маршрутке… ты еще пялился на ее коленки?
— Какая девушка? — удивился Антон.
— Да ладно, не придуривайся, — бросила резко Кристина.

Антон вышел на улицу. Накрапывал приятный дождик. Он поднял воротник и засеменил к автобусной остановке. Через минуту раздался звонок телефона — это была Кристина. Антон
Читать дальше →