Падмасамбхава всё ещё жив — в буквальном смысле. Тот факт, что физические тела растворяются в природе элементов, не рассматривается как нечто из ряда вон выходящее. Так что, если вы будете его искать, то сможете найти.
Но теперь речь уже не идет лишь о восьми аспектах. С тех пор он проявил ещё миллион всевозможных аспектов.

---

«Безумная мудрость»
Трунгпа Ринпоче Чогьям

В конце следующей эпохи будет много ложных практиков, которые будут использовать Дхарму как товар.

---

Падмасамбхава

Люди не думают о смерти. Ваша жизнь стремительно убывает, как тени при заходе солнца. Эта жизнь — пролетает за один короткий миг.

Преследуемые обстоятельствами, связанные двойственными представлениями, изнуренные желаниями, опутанные сетями сансары, зажатые в тиски кармы, вы продолжаете цепляться за развлечения? Разве к таким, как вы, не приходит смерть?

Если вы помните о страдании смерти, то становится ясно, что все действия — причины страданий, поэтому откажитесь от них.

Не создавайте в уме и не делайте объектом медитации ни атома, и не отвлекайтесь даже на миг.

Все возникающие явления — есть лишь порождение вашего собственного ума, явленные себе же и зрящие себя же.

Когда явления возникают, но вы не цепляйтесь за них, вы — Будда. Явления сами по себе еще не ошибка, цепляться за них — вот в чем ошибка.

---

Это Учение — свободно от всяких идей. Основа в нем — пустота.

Медитация — свободна от медитирования. Нет смысла привязываться к переживаниям.

Поведение — свободно от действий. Оно есть простая естественность.

Плод — свободен от достижений или отверганий. Он изначально присутствует здесь.

---

Падмасамбхава

Читать дальше →

К.: Если вы спросите меня, то это ни выгода, ни ущерб. Для Того, чем вы являетесь, ничего такого не существует. Но для находящегося в сновидении всё, что он делает, — это несомненно бизнес. Всегда желающий выгоды.
С.: А для вас?

К.: Я просто Беспомощность, которая не может избежать этой проклятой встречи. Если бы я мог, я бы избежал! Я говорю честно! Я бы просто сидел где–нибудь и всю оставшуюся жизнь смотрел телевизор.

С.: Но для нас это то же самое!
К.: Что?
С.: Есть ли у нас выбор?
К.: У вас есть выбор!
С.: Нет.
К.: Нет? Но у того, у кого нет выбора, есть на один выбор слишком много! Проклятая ловушка.
С.: Некоторые учителя будут говорить: «Приходи на сатсанг. Будь на сатсанге». А вы говорите: «Старайся не приходить». Но это в точности то же самое.
К.: Да, уходи! Уходи сейчас! Если ты должен уходить, ты так или иначе уйдёшь, несмотря ни на что. Будет случаться уход или будет случаться пребывание. Но кому какое дело, остаёшься ты или уходишь?
С.: Так что такое это абсолютное Знание?
К.: В Реальности нет никакого знающего и ничто не известно. В Реальности. Но в этой реализации есть бесконечные знающие, которые что–то знают. Так что да, в реализации есть знающие, но в Реальности нет. Это всегда да и нет, это всегда парадокс. В сновидении всё это есть. В реализации есть всё, что ты можешь вообразить. И есть выбор, нет никакого выбора, есть все эти переживания. Но в Реальности нет.
С.: И все сновидение, вся жадность, весь бизнес, всё старание получить то, что ты хочешь, — это абсолютно безразлично?
К.: Реальность никогда ничто не заботит, поскольку она даже не знает, есть что–то или нет. А то, что уже нереально, всегда озабочено. Есть постоянный бизнес озабоченности. Поэтому в реализации есть любовь–забота, но в реальности нет никакой любви и заботы.
С.: Так что для кажущегося сновидца и есть польза от сидения здесь, и нет.
К.: Может быть, да, может быть, нет. Здесь каждого заботит, почему он здесь или нет, и теперь ты хочешь знать, как это так.
Читать дальше →

Маленький мудрец
Пустые загадки
Потухшего Солнца
Босоножки

Что-то вспомнился мне сейчас этот день: сатсанг Дракона, он говорил о голове, «где вы находите голову?»)) И тут вдруг проскочило это прямое видение, что головы не найти, ею можно только быть, но найти ее мы можем только в воображении и тут смеха было мало) Тебя не существует в качестве того, что можно найти. Как бы не пытался, но это так и это хорошая новость.
Ты никогда не найдешь Себя. И ничто не сможет уязвить тебя -ты есть сама уязвимость, которая не имеет дна и точек соприкосновения куда можно было бы упираться, все пролетает мимо! Если смотреть с точки зрения времени и пространства, это говорит о том, что ТЫ пребываешь до времени и пространства. Но только не следует сейчас выдумывать нечто, что находится за всем, что существует. Всё на самом деле наоборот, всё прямо сейчас существует в Тебе и является всегда реализацией Тебя, но в тот же момент в невозможности быть Тобой! Я не могу сказать о Том Чем Ты Являешься вообще, но в рамках концептуального восприятия в любом случае это будет оформлено, что поделать ум моделирует круги, квадраты, треугольники и пусть, всё равно Тебе не стать ни одним из них ну ни как — ха ха ха. И это по истине весело!

Читать дальше →

Мы путники, ушедшие из дому.
Но наша боль не в том, что мир чужой.
Не в том, что мы потоками несомы.
Нам больно быть собой.

Себя, узнав в зеркальном полумраке
Мы бьемся в кровь о стылое стекло
И наши мысли — вой больной собаки
Которой в драке не свезло.

Себя, узнав, мы сразу усомнились
«Неужто этот смертный я»?
Еще до слов мы Господу взмолились
Но нам в ответ смеялись зеркала.

Так и живём как свет на амальгаме
В зеркальной комнате, весь мир для нас чужой
И всё пытаемся, домой вернутся, к маме.
Но не рождённым не прийти домой.

ВО ВСЕМ — НЕ МНОГО…
В НИЧЕМ — НЕ МАЛО…

Я тоже думал что это вопрос тупой, не нужный и мне навязанный. Но это не так. Он не воспринимается потому что — это страшный вопрос. Он тебя заставляет посмотреть туда где никого типа нет. А мастеру чтобы тебя спасти именно это и нужно. А сам я не признаюсь :)
Я буду говорить что вопрос этот меня не интересуюсь и мне и так хорошо. Ну плохо конечно, но вопрос — гавно :)