Читать дальше →

Здравствуйте, мои дорогие!

Какие качества определяют мудреца?

В той или иной форме этот вопрос мне задают чуть ли не на каждой Встрече. Хотел бы я иметь на него хороший ответ.

Сложность здесь в том, что большинство людей (тех, в ком всё ещё активно Ложное Чувство Авторства) знакомы всего с двумя состояниями осознания… личностным и безличностным. Личностное состояние — это состояние, в котором задействовано ЛЧА и присутствует ощущение, что «я» ответственнен за свои мысли, чувства и действия. Это чувство, что «мне» надо бы действовать получше и что «я сам» ДОЛЖЕН БЫТЬ лучше. Как следствие, присутствует ощущение, что с миром что-то не так.

Безличностное состояние — это благословенное облегчение от этого чувства неправильности. В безличностном состоянии Вселенная ощущается цельной и завершённой. Здесь нет этого вредного «я». В отсутствие «я» ЛЧА не к чему прицепиться. Это состояние расширенности, единения и, зачастую, блажества. Почти у каждого чередуется пребывание в личностном и безличностном состояниях.

Мудрец — это тот, для кого нет разделения на личностное и безличностное. Сказать «Я есть Источник» было бы бессмыслицей. Для мудреца, Единственность ненарушаема и поэтому различие между личностным и безличностным не может быть воспринято. Жизнь по своей природе крайне личностна и мудрец проживает её во всей полноте. Или, иными словами: Мудрец проживает личностное существование безличностно (конечно же!).

С любовью,
Уэйн.

Читать дальше →

Приятие это не что-то что можно сделать и не то что может произойти, это вообще не делание какое-либо.Приятие не отлично от осознания, это одно и то же.Пространство осознания и пространство приятия это одно и то же «пространство».Практика приятия и есть практика осознания.

Сегодня вконтаке нашел, на мой взгляд очень хорошую историю:)))
Жил-был Широкий Кругозор. Но мама постоянно говорила ему:
— Хватит витать в облаках.
А в школе требовали учить все от сюда и до сюда. И только так, как написано. И Кругозор все сужался и сужался, пока не стал точкой… Точкой Зрения.

Вот както так и получается, что рождаясь у младенца нет никаких границ существования, родители тискаются с ребенком: сисипуси, разговаривают с ним, а в восприятии младенца ВООБЩЕ НЕТ НИЧЕГО, все воспринимается целостно и ничего не знается…

Возвращайтесь к тому что вы есть))))) или к тому, что вас нет(дополним от Mint)))))

Есть «немысль»:))) в мыслях, и есть я, кто с этим должен разобраться:)))
Блин:)! Эта «немысль» меня замотала:)))!

P.S. (Под «немыслью» имелось ввиду — «кто-то живой» в мыслях, всё время что-то ищущий)

— Неужели у вас никогда не было такого, что вы хотели что-то хорошее сделать, а получалось плохое?

— Нет, не думаю. Я — буддийский монах. Значит, мое тело, душа и ум должны быть посвящены благополучию всех живых существ. При этом я не должен ждать какой-то награды за это. Если ты чего-то ждешь, то ты уже бизнесмен. Или бизнесвумен. Хе-хе. Это в бизнесе ты что-то хорошее делаешь и ждешь прибыли. А тут все без остатка и неважно, как к тебе этот человек относится.

© Е.С. Далай-Лама

Буддизм: Нет независимой вещи как стакан
Солипсизм: Стакан есть только у меня, а весь мир — мой алкогольный бред.
Ислам: Нет стакана кроме Стакана.
Иудаизм: Ну почему стакан наполовину пуст только у нас?
Православие: Стакан наполовину пуст за грехи наши!
Католицизм: Стакан наполовину пуст только у плохих людей!
Фрейдизм: В детстве вам недоливали.
Стоицизм: Да, стакан наполовину пуст и так мне и надо!
Коммунизм: Каждый имеет право на полный стакан!
Социализм: Стакан пустой, зато у всех одинаково!
Йоги: Ты и есть стакан и его содержимое.
Пелевин: Стакан не пуст и не полон, это и не стакан вовсе, и это не ты на него смотришь, а стакан смотрит на твою проекцию его мыслей о том, чем ты хочешь казаться самому себе. Или нет.

Достижение просветления с точки зрения эго
— полнейшая смерть,
смерть личности,
смерть я, меня и моего,
смерть наблюдателя.
Это последнее и величайшее разочарование.

Движение по духовному пути очень болезненно.
Оно совершается через постоянное сбрасывание масок
— мы как бы отрываем их от себя целыми слоями,
и каждый раз это вызывает боль.

Чогьям Трунгпа Ринпоче

Человек это машина. Человек, какой он есть, совершенно бессознателен. Он не более чем привычки, сумма своих привычек. Человек это робот. Человек ещё не человек, до тех пор пока сознательность не войдет в ваше существо, вы останетесь машиной.

Вот почему суфии говорят, что человек это машина. Идея о том, что человек это машина, с которой Гурджиев познакомил запад, восходит к суфиям. Вы очень редко бываете сознательны. На протяжении всей вашей жизни, семидесятилетней жизни, если вы прожили так называемую «нормальную жизнь» — здоровую и целую внутренне и внешне, если вы не испытали боли роста, внутренней боли растущей жемчужины безмерной красоты, значит вы никогда не познаете и семи мгновений осознанности за всю свою жизнь.

И даже если вы познали эти семь мгновений, или их было меньше – они всего лишь случайность. К примеру вы можете пережить мгновение осознанности, если кто-то внезапно подойдет к вам и приставит к вашему сердцу револьвер. В это мгновение ваше мышление, ваше привычное мышление останавливается. Вы на мгновение начинаете осознавать, потому что в такой ситуации вы не можете оставаться в привычном состоянии сна. В некоторых опасных ситуациях вы становитесь осознающим, всё остальное время вы крепко спите. Вы прекрасно справляетесь с делами, выполняя их чисто механически.

Просто станьте на обочине дороги и понаблюдайте за людьми, вы сможете увидеть, что все они ходят во сне. Все они лунатики, сомнабулы. И вы тоже.Просто понаблюдайте за собой, до самой смерти люди продолжают повторять привычные шаблоны. Человек не откликается на жизнь, он реагирует. Вот почему суфии говорят, что человек это машина. Реакция исходит из прошлого, отклик исходит из настоящего мгновения. Отклик спонтанен, реакция – всего лишь старая привычка.

Просто понаблюдайте за собой. Ваша девушка вам что-то говорит: что бы вы ни сказали в ответ, понаблюдайте, подумайте об этом. Не является ли ваш ответ всего лишь реакцией? Вы будете удивлены. 99 процентов ваших действий не
Читать дальше →