Нет ничего другого, на чем бы Дзэн так сильно настаивал, как на достижении свободы, то есть свободы от всех неестественных помех и условностей. Медитация — это состояние, вызываемое искусственно, она не является естественным свойством ума. О чем размышляют птицы поднебесные? О чем размышляют морские твари? — Они летают, они плавают. Разве этого не достаточно? У кого есть желание размышлять над единством бога и человека? Или над ничтожностью этой жизни? Кто желает быть связанным по рукам и ногам средь бела дня всякого рода медитациями, вроде медитаций над милостью божественного существа или вечностью огня ада?

Дайсэцу Судзуки «Основы Дзэн — Буддизма»

Что такое мир? Мир – это объекты зрения, слуха, вкуса, обоняния и осязания; это объекты ума, а также познание этих объектов, или сознание. Именно при помощи качества осознания без выбора мы способны наилучшим образом проникнуть в природу нашего мира и понять ее. Например, когда мы внимательны к зрению, внимание не оценивает видимые предметы, не формирует относящихся к ним понятий хорошего или плохого, приятного или отталкивающего, знакомого или незнакомого. Оно скорее становится осознанием процесса виденья, факта виденья, а не фактов, связанных с виденьем. Понятия следуют за переживаниями. Внимательность сосредоточена на мгновенье процесса, а не на отражении его в понятиях. Осознание направлено на настоящий момент, на самый процесс, на единственное место, где можно получить понимание подлинной природы реальности. Это осознание приносит понимание, результатом которого будет мудрость, свобода, конец страдания; развитие внимательности не только позволяет нам проникнуть вглубь природы нашего мира, понять причину страдания; развитая внимательность обладает и другими силами – она приводит нас к чистоте ума, проявляющейся от мгновенья к мгновенью. В каждое мгновенье, когда мы бываем внимательны, ум оказывается чистым, свободным от привязанности, ненависти и заблуждения. На это мгновенье ум остается холодным, потому что
Читать дальше →

Через вопрошание в состоянии медитации «кто воспринимает прямо сейчас?» можно получить опыт измененного восприятия, некой трехмерной глубины, «дистанцированности» от того что мы привыкли считать собой… Вот эта «дистанцированность» и есть та самая подсказка через которую приходит узнавание непознаваемого себя, происходит то АГА Ренца, или ВОТ ОНО КАК)) Как угодно… Но это именно интуитивная догадка о том, что глаз никогда не сможет увидеть себя… Это то, что воспринимает все возникающее в сознании, но не воспринимает себя.

… А я сейчас говорю: будьте внимательны к самим себе. Ум все подряд туда лепит а потом из этих авторитетов, из этих навороченных знаний хочет взаимодействовать с реальностью. А это субличности конфликтуют опять же, но по своему интерпретируют, то как ему выгодно в данный момент. Он эту реальность определяет так, как ему выгодно в данный момент. Мы не живем, мы бежим от жизни. И поэтому все эти знания нужны чтобы прикрываться. От того, что боимся. И не учимся. Все время прячемся, все время в побеге. Духовный поиск превратили в поиск убежища. По сути нету какой-то тотальности, нету глубокого доверия, смирения к тому что есть. Все чтобы вы о себе не говорили это голографический отпечаток ваших мнений, убеждений. Представляете, мы вот с реальностью взаимодействуем с неким искаженным форматом. С этими образами. Их много… нет, не отпускать, кто хочет отпустить? Хахахаха! Кто? Заметьте, вот этот импульс пошел и не осознан. Кто говорит? Кто произносит, кто хочет отпустить? Та же самая энерго-информационная матрица. Чем больше мы задаем вопросов, тем дальше мы от той реальности. Не проживаем ее. А если вы в осознании себя, задающего этот вопрос — инерция исчезает, теряется. Вы все больше включаетесь в Присутствие, без каких либо мантр, тантр, янтр, молитв. Ничто это не поможет. Только внимательность, только осознанность к этому говорению, произношению.
На самом деле это ключ. Ключ. Будь в миру но не от мира сего.
Помните эти слова одного пробужденного человека 2000 лет назад. О чем это говорит: сознание не от мира сего. Сознание это суть, выраженная суть духа. Сознание это дух. И чем крепче дух, тем крепче самоосознание себя. Тем ярче, глубже и быстрее сознание пробуждает себя. Дух, если он осознает себя — он уже пробужден, он уже просветлен.
Если есть самоосознание себя говорящего, то чтобы вы ни говорили — нет вопросов, любой вопрос отпадает…

Сознание — Космический Творец неопределенностей.

подробнее: 1:04:00 —
Читать дальше →

Почитал тут пост про подручный материал для практики. Автор делится перебиранием четок, но не говорит, что это индусская тема основанная на возренческих ее же мыслях.
В принципе подручный материал для практики может быть любой, орешки на шишках, пуговицы на рубашки… или совсем уже близко и не отделимо — руки в карманы… и шары гонять (не для всех)))))

Свт. Григорий Палама вслед за свт. Василием Великим пишет:
"… ум не как зрение, которое видит все прочие видимые вещи, а себя не видит. Он и во всем прочем действует, рассматривая, что ему необходимо — Дионисий Ареопагит называет это прямым движением ума, — и к себе самому возвращается и действует на себя самого, самого себя созерцая, что Дионисий называет круговым движением ума. Второе-то и есть лучшее и наиболее свойственное уму действование [энергия], через которое он превосходит иногда сам себя, соединяясь с Богом. Василий Великий говорит, что «ум, не рассеивающийся по внешнему…» — стало быть, он может выходить вовне! а выходя, нуждается, конечно, в возвращении, почему Василий и продолжает: «…возвращается к самому себе, а через самого себя к Богу восходит» как бы неким надежным путем" (Триады, 2, 1, 5).
Ум, возвращаясь к самому себе и себя созерцая, превосходит самого себя. Так как это созерцание самого себя — наиболее свойственное уму — ангельское — действование (см. об этом у Ареопагита). Ум в этом созерцании уподобляется ангелам и через это уподобление и их посредничество — превосходит самого себя и восходит к Богу, соединяясь с Ним. (Поэтому безмолвник и считается земным ангелом, см.
Читать дальше →

Заявляю прямо, что любая, абсолютно любая «граница» — это всего лишь кажимость, видимость «границы»! Более того — любая «граница» это всего лишь мысль о «границе»!)))

Сознание — иллюзия… бесконечная и конечная… тоже…
Махарадж это не один раз говорил…
Да и практика подтверждает это.
Есть ещё бессознательные состояния… сам несколько раз переживал…
То, что появляется и исчезает не может быть реальностью… )))
— — —
В: Сэр, зачем вы говорите мне, что реальность нельзя найти в сознании? Где же ещё мне её искать? Как это понимать?

М: Очень просто.
Если я спрошу вас, какой вкус у вашего рта, вы сможете мне сказать только, что он не сладкий и не горький, не кислый и не вяжущий, он то, что остаётся, когда все другие вкусы отсутствуют.
Точно так же, когда все различия и реакции исчезают, то, что остаётся, и есть реальность, простая и цельная

М — Нисаргадатта Махарадж

Это случилось примерно четыре года назад. Приезжал в гости к отцу, а он диабетик и у него есть такой приборчик — измеритель сахара в крови. Мне стало интересно, как им пользоваться и заодно решил померить процент сахара.))) Один раз кольнул — нет крови, затем ещё и ещё! Кровь из пальца пошла просто фонтаном и я быстро засунул палец в рот, что бы остановить кровь. И тут началось — сознание поплыло, шум в ушах, звон, жужжание и мир отключился. Как я понял позднее — остановка сердца секунд на 30-40. Не буду описывать «посмертный» опыт, но «там всё хорошо».)))
Отец увидев что я отключился вспомнил единственное средство — натирать и массажировать уши. И что удивительно первое, что я начал делать — это интенсивно сопротивляться и бормотать «Отстань, не трогай меня, оставь всё как есть, ТАМ ХОРОШО, ХОЧУ ТУДА!!!». А дело было вечером, перед сном и я еле, еле доковылял до кровати.Всё тело — одна сплошная боль! Похоже не оставалось не одной клетки, которая бы не болела, кости ломило, голова раскалывалась — это реальный АД, возвращаться с «того света»!))) Полное восстановление тела произошло только на седьмой день!