эго — это просто!
простое непонимание… отпустите это тело с миром, если есть смелость…
без этого отождествления с ним, где будете прибывать вы?..
Чтобы жить человеком понимания — нужна Смелость
очень большая Смелость. Жить из понимания, что это тело — не я, эта личность — не я, а вместе с ними и все претензии на существование, претензии к Богу. Жить из понимания Я не это, и не то, — требует мужества и сильного духа. Это и называются правильными собственными усилиями прилагаемые в нужное время в нужном месте упоминаемые в Йога Васиштхе. *не с помощью усилий и не без их помощи о Рама достигается Высшее спокойствие Брахмана*. Не зря же карма-канда традиционно занимает большую часть жизни.
Те, кто этого не осознают, и продолжают жить как раньше, мол, ничего особенного — живут жизнью животного, жизнь из непонимания и невежества. Поэтому Веданта говорит, — настоящая Адвайта нужна лишь немногим. Все остальные, говорящие о адвайта занимаются лишь ментальной мастурбацией скрещивая всё новые изощренные концепции друг с другом.
Любовь и Ом!
Желаю удачи!
Недифференцированность
Первые регистрируемые восприятия, связанные с уменьшением напряжения, возможно, возникают во внутриротовой полости младенца и, вероятно, являются смутными и расплывчатыми по своей природе (Spitz, 1965). Однако каждое новое восприятие уменьшения напряжения и изначального удовлетворения приносит с собой дополнительный сенсорный материал, который может добавляться к уже хранимым энграммам. Аккумулирующиеся «воспоминания об удовлетворении» будут в возрастающей степени вовлекать в себя все существующие чувственные модальности, прогрессивно расширяясь как в целом, так и в деталях. Такое возрастание мнемически регистрируемой информации об условиях удовлетворения, вероятно, захватывает фрагментарные аспекты будущего Собственного Я и будущего объекта, все еще недифференцированных и перемешанных друг с другом.
Неразборчивая природа улыбчивого отклика трехмесячного ребенка (Spitz, 1965) хорошо демонстрирует это состояние эмпирического мира на стадии, когда уже имеется достаточное количество мнемической регистрации предшествующих удовлетворений, чтобы включить в себя грубую визуальную энграмму человеческого лица. Откликаясь на эту визуальную схему, ребенок реагирует не на объект, а на недифференцированное воспоминание об удовлетворении, усиленное появлением одного из его фрагментарных аспектов. Таким образом, наступление улыбчивого отклика может быть благоприятным знаком ранней истории адекватного удовлетворения потребности и ее сохранения в памяти, но не
Читать дальше →
Есть такая особенность ума, связывать предыдущий опыт с событиями в настоящем моменте.Это особенно заметно в личных отношениях — старые обиды «воскресают» на глазах, усугубляя обычное разногласие, пока оно не становится настоящей войной.
Также есть нечто, что я называю проекция знания.Например вы смотрите фильм в 100-ый раз, но видите в нём совершенно иной смысл, согласно с теми знаниями, которые вы недавно приобрели.
Так я заново «рассмотрел» фильм Матрица.
На протяжении фильма, мы видим как главный герой, мистер Андерсен, типичный невротик из большого города, превращается в матёрого супермена Нео, по пути ломая иллюзорную систему — Матрицу.
"
Нео, ты, как и все с рождения в цепях. С рождения в тюрьме, которой не почуешь и не коснешься. В темнице для разума. Увы, невозможно объяснить, что такое Матрица… Ты должен увидеть это сам." — сообщает Морфеус, так сказать, Гуру мистера Андерсена.
В конце первого фильма, Нео побеждает своего главного врага Смита и начинает видеть «изнанку» Матрицы.Это можно сравнить с первым сатори, когда практикующий впервые прозревает в истинную сущность мира.
Дальше по сюжету, Нео извлекает различные способности (сиддхи) такие как левитация, замедление времени и исцеление.
И всё вроде бы хорошо, но старый враг Смит, внезапно возвращается, да еще в сто крат сильней.
И тут Нео начинает подозревать, что он и Смит — это одно целое.
Нео выступает в роли того, что мы называем доброе Эго, — всегда готов помочь в беде, честный
Читать дальше →
Падая с неба, капля дождя испытывает страх. Это падение является переходным периодом. Капля дождя боится исчезнуть. Она упадет и погибнет. Но когда она попадает в океан, страх рассеивается, поскольку сама капля теперь стала океаном.
На каждого человека порой находит страх. Это нельзя объяснить ничем иным, кроме как тем, что беспокойное эго ощущает приход смерти.
По¬скольку многие годы мы ассоциировали себя с эго, мы уверены, что это мы умираем.
Если мы действительно живем, мы свободны. Прикоснувшись к вечности, мы проходим через абсолютную смерть. В мире все умирают лишь с тем, чтобы родиться заново. Поэтому никто в действительности не умирает. Но есть возможность по-настоящему умертвить эго и неведение. После абсолютной смерти эго никогда уже не возродится. Ты становишься вечным.
Абсолютная смерть избавляет от необходимости рождаться вновь.
Обретя вечность, мы вырываемся из порочного круга сансары, так что эта смерть является абсолютной смертью. Некоторое время тебя может одолевать страх, но потом придет неописуемое счастье.
«Эго перестало быть чем-то ужасным, потому что вы стали наблюдением»
2012 год. Что будет? Чего ожидать? Мы хотим знать ответ на главный вопрос – что будет со мной? В основе любого желаниязнать, что будет дальше, что будет завтра, что будет в будущем, лежит главный вопрос человеческого Эго – « Безопасно для меня, длямоего существования или не безопасно? » Всё, что делает современный человек в своей жизни, к чему стремится – это обеспечить себе фактор безопасности. Обеспечить безопасность своему существованию. И сводиться это к обеспечению безопасности существования физического тела. Потому что, что бы человеку ни говорили, что бы он не читал и неслышал о своей собственной природе, для себя, для своего восприятия человек остаётся телом до тех пор, пока не выйдет за границы этого отождествления. Пока я воспринимаю себя кактело, до тех пор, пока всё, чем я являюсь для себя, – это тело, до тех пор – мой мир материален и я полностью завишу от материальности этогомира. И моё существование, моя безопасность зависит от материальности этого мира.
Существует
Читать дальше →
Многократно повторяется всеми Мастерами, что жить в обществе людей и не реализовывать Себя, как личность, не получится!..
Но все время слышны эти профанации, что личности быть не должно, «эго» должно сдохнуть, и я буду тогда чистой Осознанностью!..
А надо исследовать, как раз вот этот злобный голосок, непримиримого борца с «эго» — КТО ТАМ ТАК ВОЛНУЕТСЯ?!
Это и есть «вторичное вовлечение», это и есть «гордиев узел», который держит и связывает игру в «отдельность»!..
Отсюда и рождается чувство несогласия, чувство личного авторства, жесткость и непримиримость ко всем, абсолютно равностным аспектам Игры!..
Подлинная, искренняя личность, как раз этого вторичного наворота и не требует!..
И она очень легко вписывается в Пространство Игры, как один из важных ее элементов!..
А когда личность неестественная, в угоду кому-то слепленная, давно отказавшаяся от интуиции, внутреннего чутья…
Тогда и появляется контролер, судья, вечно несогласный дребезжащий голос, начинается раздвоение,
Читать дальше →
Если посмотреть внутрь себя, то где мы проводим своё время? В двух, сфабрикованных нашим воображением местах – прошлом и будущем. А ведь именно здесь в этот момент блаженной признательности, испытываемой ко Всевышнему, нет места для эго. И оно начинает умирать. Оно начинает уменьшаться. Но оно чувствует всё это и принимается бунтовать, заставляя нас ощущать себя некомфортно. Это цена, которую мы вынуждены платить за духовный рост. И есть нечто забавное в осознании того, что пока мы движемся по духовному пути, наше эго будет стараться предотвратить это движение любой ценой. Поэтому, зная, что такого следует ожидать, мы просто свыкаемся с этим. И со временем мы перестаём обращать внимание на наше эго.
Забавно наблюдать, как эго выполняет роль эдакого Капитана Очевидности. Как тот король из «Маленького Принца», абсолютно уверенный в своем полновластном владычестве, в том, что даже звезды повинуются ему — а на деле совершенно бессильный. Вот и эго уверено, что управляет процессом, утверждает, что эта жизнь — его, эти мысли — его, он центр Вселенной, и все события крутятся вокруг него. Какая простая и одновременно изощренная шутка вселенной =D
Читать дальше →
Нам кажется, что у страха много причин: страх потери, страх неудачи, страх боли и тому подобное. Но в конечном счете все страхи сводятся к тому, что эго боится смерти, боится уничтожения. Эго всегда кажется, что смерть где-то рядом. Когда человек отождествляет себя с разумом, страх смерти накладывает отпечаток на все области его жизни.
Страхом смерти объясняется даже такое, казалось бы, обыденное и«нормальное» явление, как неотвязная потребность побеждать в любом споре, доказывать неправоту собеседника и отстаивать истинность позиции, с которой спорщик себя отождествил. Ведь если вы отождествляете себя с каким-то убеждением, а потом выясняется, что это убеждение ложно, под угрозой уничтожения оказывается ваше основанное на разуме представление о собственном «я». Поэтому, как воплощенное эго, вы не можете ошибаться. Ошибка равносильна смерти. Такой подход не раз становился причиной разрыва отношений, причиной войн.
Когда вы перестанете отождествлять себя с разумом, ваше представлениео себе перестанет зависеть от того, правы вы или нет. Это значит, что навязчивая и глубоко подсознательная потребность в собственной правоте (в сущности, разновидность насилия) наконец исчезнет. Вы сможете четко и ясно говорить о своих взглядах и чувствах, но будете делать это без агрессии и стремления защититься. Ваше представление о себе будет основываться не на разуме, а на чем-то более глубоком и истинном внутри вас.