Откуда появляются страдания?
В детстве появляется первый запрос к самостоятельному решению, возникает ситуация которая может разрешаться благоприятно или неблагоприятно и тогда реакция родителей: «А мы тебе говорили сделай вот так и все будет хорошо» и это повод задуматься и моделировать ситуации – проецировать их. Что было бы, если бы я сделала по другому? И если действительно видится более благоприятный исход, то возникает чувство вины, дальше обмусоливание вариантов и это ведет к страданию, «все не так как хотелось». Став взрослее уже необязательно прислушиваться к чьим-то советам, модель обмусоливания вариантов становится привычкой – в какой то степени это и есть варианты мнимого выбора: можно так, а можно по другому. И когда «по другому» не соответствует тому как хотелось бы – возникают страдания. Вся игра в том, что неизбежно будет «лучший вариант» и будут возникать страдания.
Когда работает Приятие и Знание, что ничего от тебя не зависит, и ты не мог поступить по другому, как именно так как поступил – страдания перестают возникать, но сначала к этому нужно прийти через собственное бессилие – осознать в полной мере, что все решения якобы твои уже приняты Высшей силой, приняты существованием и Существованию совершенно наплевать будешь ты страдать или нет.
Боль случается, но нет вариантов, что можно сделать, чтобы не было боли, она уже есть, она существует. Если заболел зуб, никто не рассматривает варианты – нужно пойти и вылечить зуб. Боль принимается фактом существования боли.
А если некое событие в жизни приносит душевную боль, то сразу приходят мысли, «как должно быть правильно, чтобы не было этой боли», и вот это мнимая ответственность «я знаю, что так правильно и так не будет больно» и создает все страдания.
Нет того кто знает как правильно или как неправильно, любое решение, любое событие уже принято фактом, а значит ОНО и есть единственное решение которое есть, но кто может судить что правильно, а что
Читать дальше →

Когда ты умрешь, кто умрет?
Тело? — но оно всегда существует только в настоящем, и 1 момент смерти — не будет для него отличным от всех остальных моментов.
Кто(что) еще умрет(исчезнет) — идея об «я», об личности(которая «существует» в воображаемом будущем и прошлом), но это «я» — не может страдать, потому что это идея. Страдание есть только когда ты веришь в то что ты это личность.
А для тела, — каждый момент девственно новый, и страдание происходит только в — ЭТОТ момент(даже если их несколько друг за другом, или много)


(П.С. что подразумевается под «я»? — наличие этого самого «я» и разделённость на воспринимающего и воспринимаемое)

«День психа» (польск. Dzień świra) — польский фильм, вышедший на экраны в 2002 году, описывающий один день польского обывателя.
Это фильм о страдании, очень человеческом, очень «личном» страдании, в котором каждый может узнать «своё». Фильм полон гротеска, юмора, метафор и… нецензурной лексики.
В общем, хороший очень фильм. Всем рекомендую :)

Ухват не может ухватить себя, глаз не может видеть себя, то что есть мысль ни когда не будет в мыслях, и то, что есть мысль ни когда не будет зарегистрировано и помыслено, то есть узано и описано.
Реальность и реализация не два.
То, что кажется, видится, слышится, ощущается, вкушается, обоняется, чувствуется-это проявленный мир, вселенная, феноменальность и есть реализация реальности.
Указывая на любой феномен ты указываешь на реальность, но феномен не реальность, а реальность не феноменальна и не не-феноменальна.
ТЫ не феномен, но и не не-феномен, ТЫ — отсутствие не-феноменальности -это безотносительно. БЕЗ ОПОР!!!
Здесь нет места определению, так как не было, нет и не будет ни какой сущности, которая бы могла сказать Я -ЕСТЬ.
Только в мыслях может возникнуть, родиться несуществующее существо, которое будет страдать в поиске себя!

ГЛАВА ПЕРВАЯ ИЛИ «ДОКТОР — ИДИ САМ ПОЛЕЧИСЬ!»:))

Социальная картина мира, с детства навязываемая индивидууму — двойственна. Это связка «я» и «не-я» («другие» обычно). Это делается для возможности более эффективного управления индивидуумом по-принципу «кнута и пряника»: если индивид сделал то что общепринято считать хорошим — его хвалят, если что-то плохое — наказывают. А «двойственное» мышление этому сильно способствует, ведь вовлеченность в личность «тотальна». Но есть и другая сторона подобной эффективности — это стрессы и другие психические расстройства, являющиеся следствием «синдрома „лоха“, иначе говоря — когда у индивида всё идёт ну просто „из рук вон плохо“. А ведь его всё продолжают и продолжают порицать подкидываю и подкидывая всё новые и ещё более изощрённые советы или практики что бы исправить сложившуюся ситуацию… иногда помогает, иногда — нет. Если нет — могут быть реальные психические срывы различной степени тяжести…
И НИКТО (за редкими исключениями) не говорит о том, что эта личность, на самом деле не в праве быть в полном ответе как за свои промахи, так и „победы“! Ведь существует бесчисленное множество факторов, влияющих на исход любого „дела“, которое поставлено перед личностью! Ещё говорят так: „ВСЁ ВЛИЯЕТ НА ВСЁ!!!“. Именно поэтому порицать личность накладывая всё вину за „промах“ на её плечи — это по-истине НЕВЫНОСИМАЯ ЛОЖЬ!!! В прочем и говорить, что от личности абсолютно ничего не зависит (или от ума) — так же не верно! Ведь ум несомненно
Читать дальше →

В какой-то момент стало видно, что когда на передний план выходит «плохо», фоном, незаметно, неясно, но неизбежно, брезжит зарница-надежда, ангелочком на плече шепчет: «где-то есть ОН, особенный, настоящий ВЫХОД». И между тем, «что есть» и тем, «чего нет, но очень-очень хочется» распят субъект, страдающий, без которого игра невозможна, но и вне игры, вне тругльника, его быть не может. И если игровой персонаж наделяется реальностью и важностью, то и страдание будет что ни на есть реальным и важным. И чем больше напряжение, надежда, вера в выход, тем сильнее страдание, тем реальнее кажется страдающий.

Как и любой вирус, вирус авторства обладает способностью к мимикрии и готов сам себя признать, или зарегистрировать свое полное исчезновение.
В этом состоянии больной не видит своей болезни, так как она его совсем не беспокоит. И только очень чуткий слух может разглядеть фальшивую нотку.
Часто, человек испытавший в жизни много страданий создает себе укрытие из отрицания страдающего, тем самым страдающий не проявлен, но начинает руководить действиями человека. Его существование становится неоспоримым, так как если что-то отвергаешь, то подтверждаешь реальность того, что никогда не возникало. Что же отрицает страдающий? Прежде всего, реальность тела, и действительно он научился перемещать самосознание в абстрактный ум, воспринимая образно-чувственный мир как иллюзию. Конкретно –логический ум ему в этом помогает, объясняя и описывая абстрактное переживание, как то что есть, он может даже подтвердить неважность этого абстрактного переживания. Это как пинг–понг, мячик я передается от абстрактного конкретно–логическому. И в момент перехода кажется, что ты смотришь на эту игру из того что есть ум, но на самом деле Я уходит в темную зону отрицания, в образно-чувственный ум.
Признать реальность тела неимоверно страшно, так как это сразу обнаруживает страдающего и все слова, что это тоже феномен, и он принят фактом своего существования, напрасны.
Говорить корчащемуся от боли человеку, что морфий вреден и затуманивает сознание жестоко и бессмысленно, но понимание не определяется
Читать дальше →

Желания — причина страдания.
Но невозможно не желать желая!